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在阿述拉日的白天才立意封斋,能否得到这一天斋戒的回赐。 - (中文)

我知道阿述拉日斋戒的回赐重大,它可以抹消一年的罪过,但是我们通常使用的是西历,我在阿述拉日的早上才得知这一天是阿述拉日,我尚未吃饮,就举意封斋,我的斋戒是否正确,我是否可以获得这一天的贵重,而使在这以前一年的罪过得以恕饶?

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穆圣(愿主福安之)的环保举措 - (中文)

本文通过解读圣训和圣人生平收集相关的圣人保护环境的举措,体现了明伊斯兰教是个注重环保的宗教。

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以见月为依据确定开斋节和宰牲节的日期 - (中文)

我有一个关于节日时间方面的问题,我知道开斋节在莱麦丹斋月之后,而在穆斯林之间对于确定开斋节日期总有分歧(一些穆斯林将斋月定位二十九天,其后为开斋节;而另有一些穆斯林将斋月定为三十天)。但是,对于宰牲节来说,这一天的日期是否可以与到麦加朝觐者的功修日程一致,以达到统一,还是允许各地区有不同的时间?

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圣人谈 “伊历一月”与“阿舒拉日” - (中文)

本文引用可靠圣训谈论了有关伊历一月与阿舒拉日的优越性方面的证据。

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综合理解先知(愿主福安之)鼓励在伊斯兰历十二月的前十天封斋的圣训和先知(愿主福安之)在这些日子里没有封斋的圣训 - (中文)

我在你们的网站上浏览了鼓励在伊斯兰历十二月的前十天封斋的一些法特瓦,并且说这是圣行,我看到了阿伊莎(愿主喜悦之)传述的一段圣训,内容如下:艾布•贝克尔•本•纳菲尔•阿卜迪告诉我,阿卜杜•拉赫曼告诉我们,据苏福杨通过艾阿迈什、通过易卜拉欣、通过艾斯沃德、通过阿伊莎(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)在伊斯兰历十二月的前十天中没有封过斋。《穆斯林圣训实录》(2847段)辑录。这是否意味着包括阿伊莎(愿主喜悦之)在内的一部分圣门弟子不知道先知(愿主福安之)在伊斯兰历十二月的前十天封斋的事情?或者先知(愿主福安之)有时候在这些日子里封斋?有时候没有封斋吗?

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我们怎样知道今年的阿舒拉日? - (中文)

我们怎样在今年的阿舒拉日封斋?我们至今不知道伊历一月是否已经进入了,也不知道伊历十二月是二十九天或者是三十天,我们怎样确定阿舒拉日并且在这一日封斋?

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伊斯兰的社会凝聚力 - (中文)

伊斯兰破除了社会中不统一不团结的根源,即便是多元社会,伊斯兰教义也为社会凝聚力做了应有的贡献。首先,阻碍凝聚力的主要羁绊——种族主义和偏见消除了;其次,伊斯兰信仰纽带,生出强大的爱和兄弟情谊;第三,在信仰纽带之外,清晰明了的公平原则业已确立;第四,穆斯林知道自己对他人的责任,他们行善止恶,提高他人对自己的好感,加强社会凝聚力。

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保持斋月好习惯 - (中文)

此文讲述了我们应该在斋月结束后继续保持斋月里养成的一些好习惯,并且为新的一年做计划。

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是否可以接受妇女见月的报告? - (中文)

是否可以接受妇女对见到斋月新月的报告?

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只有在参加节日拜的时候来回走不同的路是可嘉的行为 - (中文)

在参加节日拜之外的礼拜时,来回走不同的路是可嘉的行为吗?

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阿舒拉日斋戒的尊贵 - (中文)

本文谈论了阿舒拉日的斋戒的贵重,引证圣训,阐述了安拉借此日的斋戒饶恕穆斯林当年的罪过。

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谈尊贵之夜 - (中文)

此文讲述:列举了一些圣训,谈论了尊贵之夜何以尊贵,劝导人们在斋月多多行善。