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来源 : 伊斯兰问答网

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集体为亡人做祈祷以及为亡人做祈祷而给伊玛目报酬的教法律例 - (中文)

在我们的国家，人们要求伊玛目带着亡人的亲属在坟墓为亡者集体做祈祷。我现在有五个问题： 1 除了圣训中所说的清廉的子嗣之外，真主会接受别人在坟墓上为亡人所做的祈祷吗？ 2 真主会接受清廉的女儿为她去世的父亲所做的祈祷吗？ 3 集体做祈祷是异端行为吗？ 4 为亡人做祈祷而给伊玛目报酬是错误的坏事吗？ 5 一部分亲属的理由是伊玛目的经济收入很少，他们为了养家糊口而需要额外的收入。这样的理由是正确的吗？愿真主回赐您。

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他与妻子缔结了婚约，但是尚未同房，必须要为她献祭吗？ - (中文)

我与妻子缔结了婚约，尚未同房，我必须要为她献祭吗？

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儿子在父亲对他生气的情况下所做的善功会被真主接受吗？ - (中文)

儿子在父亲对他生气的情况下所做的善功，比如诵读《古兰经》、副功拜和施舍等会被真主接受吗？

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转天房时从断垣墙里经过 - (中文)

有些人转天房时，从半截垣墙里经过，没有从墙外经过，当然这只是在拥挤时才如此做，请问他们转的天房正确吗？

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中断副朝，多年后补全，该如何交纳罚赎 - (中文)

某人第一次进行了副朝受戒，当时他只有十六岁，然后他游转天房，尔后脱掉了戒衣，他的副朝没有做完，后来他知道了他应该做完他的副朝，数年后，他又穿上了戒衣，补完他的那次副朝。问：从出罚赎的角度他该出吗？如果需要出，该出多少？

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丈夫同意她去做副功的朝觐，之后又出尔反尔，这时的她可以不顾丈夫的意见去朝觐吗？ - (中文)

我结婚四年，这桩婚姻没有一天让我感到幸福。在这个婚姻中我犯了一些我已认识到的错误，但我丈夫却从不愿为此原谅我，好像丈夫就可以独裁专政是的。我的一个朋友要资助我去朝觐，我并没有直接接受她的好意，而是首先征求了我丈夫的意见，因为这是副功的朝觐。他开始同意了这件事，当所有的事情都准备好后，就因为我们之间一些很小的矛盾，他竟然出尔反尔，不让我去了。现在，如果我不去，我的朋友一定会很生气，因为她为了我不再给别人办签证了。请问我丈夫有这个权利吗？还是他在滥用他作为丈夫的控制权？请你们指点我该怎么做！

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在剃光头发之前把正朝并入副朝的教法律例 - (中文)

如果履行享受朝的人从戒关受戒，完成了副朝的仪式，但是没有从中开戒，他在仍然受戒的情况下举意履行正朝，其教法律例是什么？

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在亲吻黑石的时候，念特定的祈祷词是可嘉的行为吗？ - (中文)

在亲吻黑石的时候念的祈祷词是什么？

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在副朝中环游天房的七圈必须是连贯的 - (中文)

在我结束副朝的第二圈环游之后，晡礼开始了，于是我做了晡礼，由于礼拜之后非常拥挤，我没有继续完成剩余的五圈环游，就和我的家人一起离开了；我第二天回来环游了七圈，而没有继续完成昨天剩余的五圈。 我应该怎么做？因为我环游了九圈，而不是七圈；环游天房的七圈必须是连贯的吗？或者在一定的时间内可以分开？ 是否有全面的介绍正朝和副朝的所有教法律例的著作？

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他中断了环游去洗手间，然后回来完成了环游，这个环游是正确的吗？ - (中文)

我开始了“伊发德”的环游，当我完成第三圈的时候，我不得不去厕所，然后洗小净，并完成了剩下的四圈，我的环游正确的吗？

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她在没有小净的情况下环游了天房，她有罪吗？ - (中文)

某人在朝觐期间，在没有小净的情况下完成了“伊发德”的环游、或者初次到来的环游，他现在想回去重新环游天房，他应该怎样做？他要从戒关受戒，并且举意完成“伊发德”的环游吗？或者他受戒，完成副朝，从中开戒，然后在没有重新受戒的情况下完成“伊发德”的环游吗？或者他应该怎样做？他必须要宰牲吗？特别是他触犯了禁止的事项，比如使用香水和剪短头发；如果他要宰牲，可以推迟到积攒了足够的钱之后才宰牲吗？或者在完成“伊发德”的环游之后、离开麦加之前必须要宰牲吗？

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她的兄弟宗教操守比较差,她可以担保兄弟在加拿大生活吗 - (中文)

我在加拿大的卡尔加里生活,我是和丈夫作为移民而来到这里的.我的小兄弟现在26岁,已经结婚了,他想来加拿大,让我作他的担保人,他的宗教操守比较差,我想知道:如果我担保兄弟来到加拿大,他没有按照要求遵循伊斯兰的教导,我是否要肩负罪责?请您不吝赐教,根据《古兰经》和圣训的指导,告诉我其教法律列是什么?