禁止在经期、恶露期行房的奥妙所在。

禁止在经期、恶露期行房的奥妙所在。

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 الحكمة من تحريم إتيان الزوجة في حال الحيض والنفاس

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2015 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

 禁止在经期、恶露期行房的奥妙所在。

问：禁止在经期、恶露期行房的奥妙是什么？如果说

禁止的原因是沾染血液，因其是污秽的，那么，

是否允许戴上隔离物行房呢，如避孕套？

答：一切赞颂全归真主。

尊大的真主禁止男子与正在经期的妻子性交。

古兰经明文阐述了禁止的原因是因为月经是有害的，真主说：（他们问你月经的（律例），你说：月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接。）古兰经 黄牛章222节。

这个领域的学术研究，已经为我们揭示了此节经文中提到的月经的一部分伤害，但对于古兰经明文中提到的伤害之全部仍尚未知晓。

穆哈尤帝尼.阿来比医生说：必须禁止与经期的妇女性交，这样会加剧经血流出，因为此时子宫的血管充血，容易破裂，极易受到损伤，另外，阴壁很容易擦伤，这就易造成多处感染，诱发子宫炎，还有可能由于性交过程中的擦伤，造成男性性器的感染发炎，还有可能因为有经血和难闻的气味，造成男女双方或单方对性交感到厌恶，而导致性冷淡。

穆罕默德.巴尔医生就有关月经的伤害说：月经期间子宫内膜脱落，子宫腔的表面形成创面，极易遭受细菌的侵袭，阴茎表面的细菌会对子宫形成危险的侵袭。

因此，月经期间的房事，就是在不具备抵抗能力的情况下，将细菌带入阴道。

巴尔医生认为，经期性交的危害远不只是以上所提到的：难以治愈的子宫和阴道内孳生细菌。此外，还有很多其他危害：

1．使炎症蔓延至输卵管，造成输卵管堵塞，而可能导致不孕或宫外孕，这是最为危险的受孕。

2．使炎症蔓延至尿道、膀胱、输尿管及肾脏，造成危险且慢性的泌尿系统疾病。

3．增加经血中的细菌，特别是淋病细菌。

经期妇女的健康状况及心理状况均不允许进行性交，这会对她有严重的伤害，而导致痛经。巴尔医生说：

1．痛经发生的情况各不相同，严重的会造成背痛及小腹疼痛，有的疼痛难以忍受，不得不服用止痛药和镇静剂。

2．使很多患病妇女经期情绪抑郁，特别是在月经初期，此外，这些经期妇女的思维能力也处于低谷。

3．一些妇女在月经期临近时有偏头痛，疼痛剧烈，还伴有目眩及呕吐。

4．妇女在经期性欲减退，很多妇女在经期对性交感到彻底的厌恶。整个的生殖系统处于病态，此时的性交是不正常的，且达不到任何目的，反而会造成很多伤害。

5．经期妇女体温下降，同时脉搏跳动减慢，血压下降，导致头晕、倦怠无力。

巴尔医生又说：经期性交的危害不仅危及妇女，对男子也同样造成伤害，可能会导致生殖器官发炎，进而导致不育，而由于生殖器炎症而造成的剧烈疼痛要超过不育的痛苦。

除此以外，还有许多至今尚未发现的危害，尊大的真主这样描述它：（你说：月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。）真主称它为“有害的”，即对男女双方都是有害的，这种行为的严重危害只有真主知道它的全部。

由前面提到的这些可以知道，禁止经期性交不单单因为经血的原因，就像以上提到的，还有其他很多原因。

另外，作为穆斯林应当服从真主的命令，他是万物的创造者，他最知晓哪些事对他的仆人有益，哪些事对他的仆人有害。他说：（故在经期中你们应当离开妻子）那么，纵使一个穆斯林没有了解到这个禁令其中包含的奥妙，他也应该服从真主的命令，杜绝与妻子月经期间的房事。

参考：欧麦尔.艾施噶尔博士所著的《从教法与医学中看月经、恶露及怀孕》一书。

巴萨姆的《教律明解》（1/362）

需要提出，除生殖器外，允许男子对妻子进行其他部位的亲热与爱抚。

参考第（36740），（36722），（36864）号问答。