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以非安拉之名义(父亲、领袖、权贵等)的发誓 - (中文)

在一些讲述信守约言的小册子当中,有类似如此的言词:(我以我的名誉承诺,我将为安拉、国家和领袖而努力完成我所肩负的使命,我无论何时都将为人们服务,我将执行约定的章程。)对此教法有何规定?

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小孩子在脖子上戴《古兰经》经文或者祈祷词的护身符的教法律列 - (中文)

关于戴护身符的问题,有人告诉我了下列的证据:伊本•凯希尔和绍卡尼叙述了阿穆尔•本•舒尔布传述的圣训:真主的使者(愿主福安之)给我的父亲和爷爷教授了在睡眠之前念的祈祷词,能够保护人免遭恐惧和灾难,我们把这个祈祷词教授给我们的大孩子,至于不会读写的小孩子,我们把它我们写的东西上,挂在他们的脖子上。《艾哈迈德木斯奈德圣训集》第2卷、《艾布•达伍德圣训实录》“医学篇”,《伊本•凯希尔经注》信士章(97节),绍卡尼所著的经注《全能主的启迪》信士章(97节)。 请你为我们阐明这件事情,我们非常感谢。

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有的穆斯林所犯的佩戴护身符和认为倒霉的种种行为 - (中文)

令人非常遗憾的是在一部分母亲当中流传着许多错误的习惯,同时也是非常危险的,违背宗教的。例如:为身体单薄的新生儿挂长命锁,他们把名叫穆罕默德的任何七个人聚集在一起,让这七个人把孩子带到“铁匠”跟前为他做“长命锁”,这个孩子就会长寿;又如:一个女人生了孩子以后处于产期,而处于月经期间的任何女人不能到她的跟前,否则她会使之无法生育;再如:小女孩如果行了割礼之后不能到任何人跟前去,诸如此类的说法非常多。我想了解禁止这些事项的教法证据,因为我认为第一个问题就是佩戴护身符的问题,其中有以物配主的行为。

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跟随佩戴护身符的人礼拜。 - (中文)

是否可以跟随佩戴护身符的伊玛目做礼拜?并且当遇到干旱时,为了能够降下雨水,他命令人们宰一只羊或一头牛,给儿童们吃。对于舍真主而向他物许愿,为他物献牲的伊玛目,是否允许跟随他做礼拜?