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直率的讲,我对您对问题的精彩解答深表赞叹,我愿望更多地学习伊斯兰知识,但每当我学习到新知识时,就会随之产生疑问,我想请教您,古兰经是否允许丈夫打或者咬他的妻子?如果答案是肯定的话,请您就此做出解释。

打妻子。

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 ضرب الزوجة

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2015 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

打妻子。

问:直率的讲,我对您对问题的精彩解答深表赞叹,

我愿望更多地学习伊斯兰知识,但每当我学习到

新知识时,就会随之产生疑问,我想请教您,古

兰经是否允许丈夫打或者咬他的妻子?如果答案

是肯定的话,请您就此做出解释。

答:一切赞颂全归真主。

非常高兴你经常登录我们的网站,和你对伊斯兰学知的渴望,祈求真主引导你获得两世幸福的正路。

在古兰经中没有允许丈夫咬妻子的内容。

1- 古兰经命人善待妻子,尊重妻子,即使是内心不爱她,真主说:(你们当善待她们。如果你们厌恶她们,(那末,你们应当忍受她们),因为,或许你们厌恶一件事,而真主在那件事中安置下许多福利。)古兰经 妇女章19节。

2- 古兰经中阐述了妻子拥有其应享受的权利,就像丈夫拥有他的权利一样。真主说:(她们应享合理的权利,也应尽合理的义务;男人的权利,比她们高一级。真主是万能的,是至睿的。)古兰经 黄牛章228节,这节经文证明男子有更多的权利,是与他们供养家庭等责任和义务相辅相成的。

3- 圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)嘱咐人们当善待妻子,尊重妻子,更提到最优秀的人是最善待妻子的人,他说:“你们中最优秀的人是你们中最善待家属的人,我是你们中最善待家属的。”替勒密吉圣训集(3895),伊本玛哲圣训集(1977),收录在艾勒巴尼的《替勒密吉圣训集中之可靠圣训》。

4- 在圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)提到的关于善待妻子的美好事例中,提到丈夫将食物放进妻子的口中,为了以此获得回赐,他说:“你供养她的每一点花费,都将因其而获得回赐,甚至是将一口食物放进妻子的口中。”布哈里圣训集(6352),穆斯林圣训集(1628)。

5- 圣人(真主的称赞、祝福与安宁属于他)说:“你们当敬畏真主,善待妻室,你们凭着真主的安宁而得到她们,凭着真主的言辞而使她们成为你们合法的妻子,你们有权利禁止她们让你们所不悦的人躺在你们的床上,如果她们那样做了,你们可以轻微地打她们,她们有权利得到你们的善待,以及为她们提供的衣食所需。”穆斯林圣训集(1218)。

“你们有权利禁止她们让你们所不悦的人躺在你们的床上”的意义是:决不允许任何你们讨厌的人进入你们的住宅,在其中逗留,无论是无干系的男子,还是妇女,或是妻子的亲属,禁止的意义含扩了所有这些人。(脑威注释)

圣训中还提到,当妻子违反了这项规定时,允许丈夫轻微地打她。

这正如真主所说:(你们怕她们执拗的妇女,你们可以劝诫她们,可以和她们同床异被,可以打她们。如果她们服从你们,那么,你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的,确是至大的。)古兰经 妇女章34节。

如果妻子不服从丈夫,违抗他的命令,他可以如此去做:劝说她,或与她同床异被,即不与她进行夫妻生活,或轻微的打她。哈桑.柏索里说:轻微的意思是:不留痕迹的。

阿塔说:我问伊本阿巴斯:轻微的打是什么意思? 他回答说:即用类似牙刷棍的东西打。

打她的目的并不是要折磨她,侮辱她,而是让她觉得她做错了,侵犯了丈夫的权利,丈夫有权利纠正她的错误。

真主至知。