别人给他们赠送了圣诞节的食物，应该怎样处理？

别人给他们赠送了圣诞节的食物，应该怎样处理？

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أُهدي لهم طعام في "الكريسماس" فكيف يتصرفون ؟

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2014 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

 别人给他们赠送了圣诞节的食物，应该怎样处理？

问：如果我们的邻居在十二月25日给我们赠送了圣

诞节的食物，我们必须要扔掉这些食物吗？或者

应该拒绝圣诞节的食物？假如我们拒绝，也许会

导致他们对我们产生一些误解？愿真主赐福你

们！

答:一切赞颂，全归真主。

第一：穆斯林可以接受异教徒的馈赠，也可以给他们赠送礼品，尤其是与他们有亲戚关系的时候，其教法证据就是下面的圣训：

1 艾布·侯迈德（愿主喜悦之）传述：我们在真主的使者（愿主福安之）的率领下参加了塔布克战役。埃赖王送给了使者一匹纯白色的骡子，使者还为那匹骡子制作了一件“布尔德”；使者还写信致了谢，并默认其为该地的统治者。《布哈里圣训实录》（1481段）辑录。

2 凯希尔·本·阿巴斯·本·阿布杜·穆塔里布（愿主喜悦之）传述：阿巴斯说：“我曾经和真主的使者（愿主福安之）一起参加了侯奈尼战役，我和艾布·苏富扬·本·哈里斯·本·阿布杜·穆塔里布紧随真主的使者（愿主福安之），寸步不离，真主的使者（愿主福安之）骑着法拉沃·本·奴法赛·朱扎米赠送给他的白骡子。”《穆斯林圣训实录》（1775段）辑录。

在先知（愿主福安之）的时代，这是圣门弟子在先知的允许下所做的确凿的事实，艾斯玛·宾特·艾布·拜克尔的母亲曾经是多神教徒，她探望自己的女儿，先知（愿主福安之）允许艾斯玛（愿主喜悦之）接续和周济她的母亲；欧麦尔·本·汗塔布（愿主喜悦之）曾经向一位弟兄赠送了礼服，那个弟兄当时是多神教徒。这两段圣训都是在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中辑录的。

总而言之：穆斯林可以接受异教徒的馈赠，也可以给他们赠送礼品。

第二：至于异教徒节日的礼物，则穆斯林不能为他们付出，也不能接受他们的礼物，因为这是尊重他们的节日、默认他们的节日和助纣为虐的行为。

伊斯兰的谢赫伊本·泰米业（愿主怜悯之）说：“谁如果专门在这些节日里不同寻常的为穆斯林赠送礼物，那么穆斯林不能接受他的礼物，尤其是他们在节日里专用的东西，比如蜡烛；或者他们在斋戒之后赠送的鸡蛋、牛奶和羊肉等，这些都是仿效他们庆祝节日的东西；也不能向任何穆斯林在异教徒的节日里为了节日而赠送礼物，尤其不能赠送异教徒在节日里专用的东西；穆斯林也不能出售异教徒在节日里专用的食物和衣服等，因为这是仿效异教徒的行为。”《遵循正道》（227页）

伊斯兰的谢赫伊本•泰米业（愿主怜悯之）说：“至于穆斯林在异教徒的节日里出售他们专用的食物、衣服和香草等、或者给他们赠送这些东西，这些都是帮助他们庆祝被禁止的节日的行为，从根本上来说是被禁止的，穆斯林不能向异教徒出售他们酿酒用的葡萄和果汁；也不能向犹太教出售他们用来屠杀穆斯林的武器。”《遵循正道》（229页）

伊本·甘伊姆（愿主怜悯之）针对“有经人”的节日而说：“正如他们不能显示它，穆斯林也不能助纣为虐，不能参与他们的节日，这是所有学者共同一致的主张，也是教法学家在他们的著作中明确宣布的。”然后伊本·甘伊姆叙述了各学派的伊玛目和权威学者禁止这样做的言论。《顺民的教法律列》（3 / 1245—1250 ）

敬请参阅（12666）号问题的回答。

第三：穆斯林不能在自己的宗教事务中示弱和自甘下贱，必须要体现教法律列；异教徒在他们的节日中宣扬他们的宗教，展现他们的宗教标志，我们也应该表现自己的宗教，公开拒绝他们的礼物，拒绝参加他们庆祝节日的活动，拒绝助纣为虐的行为，这也是我们宗教的标志之一。

我们祈求真主使我们明察宗教的教法律列，并且使我们坚定不移的实践教法律列！

真主至知！