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我的父亲没有宰牲的钱,我习惯把自己宰牲的钱财送给父亲,让他去宰牲,这是善待和孝顺父母的行为吗?我自己有能力,所以我应该宰牲吗?我的父亲不会因此而肩负罪责吗?

فتوى 教法判例

为了孝顺父亲,他把自己宰牲的钱财交给父亲,让他宰牲,这是可以的吗?

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هل يُؤْثر والده على نفسه بثمن الأضحية ليضحي هو بِرًّا به ؟

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2014 – 1435

奉普慈特慈的真主之名

 为了孝顺父亲,他把自己宰牲的钱财交给父亲,让他宰牲,这是可以的吗?

问:我的父亲没有宰牲的钱,我习惯把自己宰牲的钱

财送给父亲,让他去宰牲,这是善待和孝顺父母

的行为吗?我自己有能力,所以我应该宰牲吗?

我的父亲不会因此而肩负罪责吗?

答:一切赞颂,全归真主。

第一:宰牲是被强调的圣行,其合法性和可嘉的条件就是宰牲的人要富裕,除了拥有他和他所赡养的人的生活费之外,还有宰牲的钱财。 敬请参阅(70291)号问题的回答。

谁如果只有自己的生活费,没有多余的宰牲的钱财,他就不必宰牲。

第二:如果一家人同吃同住,一个牺牲就足够了。

学术研究和教法律例常任委员会的学者们说:“如果一个家庭里人口众多,而且都住在一个家里,那么一个牺牲就足够他们了,如果他们的牺牲很多,则更好。” 《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(11 / 408)

谢赫伊本•欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“哪怕一个家里的人口很多,一个牺牲足够他们了;如果他们是同吃同住的弟兄,即使他们有多个妻子,一个牺牲足够他们了;父亲和他的儿子们也一样,即使一个儿子已经结婚了也罢,一个牺牲足够他们了。”《谢赫伊本·欧塞米尼的论文和法特瓦全集》(25 / 43)。 敬请参阅(96741)号问题的回答。

根据这一点,如果你和你的父亲在一个家里共同生活,那么一个牺牲足够全家人,包括你的父亲和你的母亲在内。

有人向学术研究和教法律例常任委员会的学者们询问:“如果我的妻子和我的父亲在一个家里生活,我和我的父亲在宰牲节献祭一个牺牲足够了吗?”

他们回答:“如果情况如你所说,父亲和他的儿子在一个家里生活,那么一个牺牲就足够你、你的父亲、你的妻子和你父亲的妻子完成圣行了。”《学术研究和教法律例常任委员会法特瓦》(11 / 404)

你可以把宰牲的钱财交给你的父亲,让他去宰牲,并且举意委托他替你和你的家人宰牲。你也可以把宰牲的钱财送给父亲,让父亲为他和他的家人宰牲,包括你以及与他一起住在一个家里的人;当然,你拥有钱财,你自己宰牲是最好的,你可以把你的父亲需要的钱给他。但如果你在一个单独的家里,你的父亲在另一个家里,教法不允许你替自己和你的父亲宰一个牲,你应该替你自己和你的家人宰牲,你的父亲如果没有钱财,则他不必宰牲。如果你把一次宰牲的钱财交给父亲,让他去宰牲,另一次你自己宰牲,如果真主意欲,这是很好的做法,两全其美。 敬请参阅(41766)号问题的回答。

真主至知!