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我父亲去世很长时间了。我知道他曾经不礼拜。我来麦加做了三次主命朝觐,最后一次我举意给过世的父亲代朝,但我听说不礼拜人在教法中的断法是否认主的人(卡菲尔),每当我想起父亲的情况都会感到特别的伤心。请问:允许给他代朝吗?这能罚赎他曾经对拜功的忽视吗?

    فتوى 教法判例

    给不曾礼过拜的过世的父亲代朝

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    الحج عن والدٍ متوفَّى كان لا يصلي

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    2014 – 1435

    奉普慈特慈的真主之名

    给不曾礼过拜的过世的父亲代朝

    问:我父亲去世很长时间了。我知道他曾经不礼拜。

    我来麦加做了三次主命朝觐,最后一次我举意给

    过世的父亲代朝,但我听说不礼拜人在教法中的

    断法是否认主的人(卡菲尔),每当我想起父亲

    的情况都会感到特别的伤心。请问:允许给他代

    朝吗?这能罚赎他曾经对拜功的忽视吗?

    答:一切赞颂全归真主!

    就这个问题学者穆罕默德·本·欧塞敏(愿真主慈悯他)说:“这个询问者说她朝了三次主命觐,正确的是主命朝觐一生仅一次,因为使者(祈求真主祝福他,并赐他平安)说:'主命朝觐一生一次,多余的是副功',你把这三次朝觐称为主命朝觐是错误的。

    你说你给没有礼拜的父亲代朝了,须知清廉的善功对否认真主的人是无意义的,也不允许为他们求饶。因为清高的真主说:【先知和信士们,即知道多神教徒是火狱的居民就不该为他们求饶,即使他们是自己的亲属。】《忏悔章》(第113节)。但如果你的父亲偶尔也礼拜,或是不能确定他完全否认真主,给他代朝是无妨的,你可以说:“主啊,把这次朝觐的回赐赏给我父亲吧,如果他是信士的话。"你为这次代朝附加了条件,如果你父亲是信士的话,给他代朝是可以的,在功修和祈祷中附加条件是允许的。

    至于功修的依据是当杜巴阿·宾·朱拜伊勒(愿真主喜悦他俩)作为一个病人想朝觐时,使者(求主赐福他,并使他平安)对他说:“去朝觐吧!你附加条件,你的主将应答你所排除的"。《布哈里圣训集》(5089)《穆斯林圣训集》(1207)

    至于祈祷的依据是:清高的真主在关于夫妻诅咒的经文中说:【第五次是如果他说谎了,他甘受真主的诅咒。】《光明章》(第7节)

    摘自《正﹑副朝中常见的错误》