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在给孩子洗澡的时候,可以高声诵读《古兰经》中的章节吗?希望您能够告诉我有关的教法律例。

    فتوى 教法判例

    在给孩子洗澡的时候诵读《古兰经》的教法律例

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    حكم قراءة القرآن أثناء تنظيف الطفل

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    奉普慈特慈的真主之名

    在给孩子洗澡的时候诵读《古兰经》的教法律例

    问:在给孩子洗澡的时候,可以高声诵读《古兰经》

    中的章节吗?希望您能够告诉我有关的教法律例。

    答:一切赞颂,全归真主。

    给孩子洗澡的时候可以诵读《古兰经》,但是不能在卫生间诵读《古兰经》,因为在厕所里诵读《古兰经》是教法禁止的,无论是高声或者低声都一样,《古兰经》是真主的语言,必须要尊重。

    有人向谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之)询问:“在卫生间里诵读《古兰经》的教法律例是什么?”

    谢赫回答:“不能在卫生间里诵读《古兰经》,因为那是解决大便的地方;至于在专门洗小净的地方,则是可以诵读《古兰经》的。”《伊本•巴兹法太瓦全集》(29 / 31)

    如果在不是解决大便的地方给孩子洗澡,则在洗澡奇迹可以诵读《古兰经》,哪怕是在清除污秽物的情况下也可以,因为没有任何证据禁止这种行为。

    但是在这种情况下,最好放弃诵读《古兰经》,因为诵读《古兰经》的人必须要深思经文的意义,这是诵读《古兰经》的最大目的之一。伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“如果要诵读《古兰经》,就应该毕恭毕敬和心领神会,这是诵读《古兰经》的目的和要求,只有具备这样的态度,才能使人心旷神怡,启迪心智。真主说:“这是我所降示你的一本吉祥的经典,以便他们沉思经中的节文,以便有理智的人们觉悟。”(38:29);真主说:“难道他们没有思索《古兰经》的意思吗?”;关于这一方面的圣训也很多。”《精华之注解》(2 / 190)。

    谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之)还说:“如果能够保持专心,可以在路上行走的时候诵读《古兰经》。”《精华之注解》(2 / 189)。

    谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)说:“诵读《古兰经》的目的就是崇拜真主,并且理解经文的意义,然后能够实践经文的要求,正是为了这个目的,真主下降了吉祥的《古兰经》,真主说:““这是我所降示你的一本吉祥的经典,以便他们沉思经中的节文,以便有理智的人们觉悟。”(38:29);既然如此,诵读《古兰经》的人必须要聚精会神地诵读,深思经文的含义,不能心不在焉、或者忙于做家务活或者其他的事情;如果真主命令听到《古兰经》诵读的人必须要侧耳聆听,要全神贯注,深思听到的经文的意思,那么诵读《古兰经》的人更应该如此。”《道路之光法太瓦》

    真主至知!