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人类本性的错误;哀悼罪过;忏悔的要素和条件;忏悔的实质;忏悔的贵重与求饶恕;清高真主的慈悯、原谅和饶恕之广阔;忏悔的季节已经接近;积极悔过自新;禁止在怀疑的日子里封斋;鼓励积极还补失去的斋戒。

    迎接斋月

    ] 中文[

    استقبال شهر رمضان

    [باللغة الصينية ]

    帅俩侯·本·穆罕默德·勒布戴尔

    صلاح بن محمد البدير

    翻译:艾布阿布杜拉·艾哈默德·本·阿布杜拉·穆士奎

    ترجمة: أبو عبد الله أحمد بن عبد الله الصيني

    校正: 李清霞

    مراجعة: لي تشنغ شيآ

    沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

    المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

    1428 – 2007

    内容提要:

    1. 人类本性的错误;

    2. 哀悼罪过;

    3. 忏悔的要素和条件;

    4. 忏悔的实质;

    5. 忏悔的贵重与求饶恕;

    6. 清高真主的慈悯、原谅和饶恕之广阔;

    7. 忏悔的季节已经接近;

    8. 积极悔过自新;

    9. 禁止在怀疑的日子里封斋;

    10. 鼓励积极还补失去的斋戒。
    一切赞颂全归真主,赞颂他的各种恩典和恩惠,感谢他的一切馈赠,我赞颂他完美的恩典,服从他的威力,祈求他保护远离否任何违背他的事情,我感谢他赐予的丰富的恩惠、优秀和高贵,我因为意识到的贫穷,而求他使我满足;我作证:除真主之外,绝无真正应受崇拜的主宰,他是独一无二的主;他使富裕的人,任何人都不能使其贫穷;他所敌视的人,任何人都无法使其安定;他所引导的人,任何人都不能使其迷误;我又作证:我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人,封印的先知,万物的精华;愿真主赐福他和他的家人,众圣门弟子,以及他民族中所有遵循正道的人们,直至复生日。

    真主的仆人们啊!你们当因为自己的收入与支出敬畏真主,敬畏真主是复生日最好的准备,敬畏者就是胜利者、成功者。清高的真主说:【谁敬畏真主,他将使谁顺利。】(离婚章:第4节)

    穆斯林啊!信士不是受到保护永不犯犯罪的,也不是远离犯过错的地方,更不是永不错误的。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“指掌管我生命的主宰发誓,假如你们不犯罪,真主一定会收取你们,然后再造化一些犯罪的民众,他们向真主求饶,真主就饶恕了他们。"《穆斯林圣训集》

    艾奈斯(求主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“所有的人都会犯错,最好的犯错者就是真诚忏悔者。"《艾哈默德圣训集》、《题了秘日圣训集》和《伊本马哲圣训集》

    有多少犯罪者彻夜难眠,过度紧张,严重忧伤,肝脏受到煎熬,罪恶的气息笼罩着他,罪行的悲伤挤轧着他;他摸索着希望的徐风,寻求着希望之光,他期望着黎明临近,获得忏悔的光明、正值和引导的照耀,以此消除绝望,清除不幸、恐惧、焦急、流浪和失落的笼罩。感到罪行的践踏和挫折的疼痛,悔恨从前的罪恶,懊悔曾经的疏忽,承认罪恶,这才是校正和忏悔之道。

    至于忏悔最伟大的要素、先决条件,那就是戒绝犯罪;只有奉命行事、远离非法的事物、摆脱一切不义的行为、交还他人的权力,才有资格忏悔。谁想让自身幸福,就让谁迅速奔向忏悔之门、信仰之路吧!让他摆脱所有的背信弃义,戒除一切放荡的行为。清高的真主说:【如果他们悔过,那对他们是更有益的。】(忏悔章:第74节)清高的真主又说:【信士们啊!你们应全体向真主忏悔,以便你们成功。】(光明章:第31节)

    值得原谅这样的青年,当他认识到了错误,立即停止自己的犯罪行为和所作的坏事。清高的真主说:【如果他们停止战争,那么,他们以往的罪恶将蒙赦宥。】(战利品章:第38节)

    众穆斯林啊!忏悔就是谦恭、卑躬屈节、五腹投地和祈求宽恕,远离一切违背的谎言、伤害的争斗、灾难的场所、堕落的途径、恶劣之徒、私欲的连带、刺激心灵的伤害。忏悔是一张洁白如玉的页面,是清澈明朗,是纯洁无瑕,是忧伤,谨防错误,是哭泣,是谦恭,是呼唤,是寻求,是祈祷,是害怕,是害羞。忏悔是腼腆,是畏惧,是悔过自新,是希望,是悔罪,是修正,忏悔可以使人脱离一切忧伤,是忧愁和耻辱的盾牌,是所指望的胜利,它能从各种恐惧中获得平安,它的门是敞开的,它的福利是被赠予的,只要忏悔者没有达到奄奄一息。

    艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“假如你们的罪过充满天际,然后你们向真主忏悔,真主一定会饶恕你们。"《伊本马哲圣训集》

    艾布冉尔(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“清高的真主说:'我的仆人啊!你们虽昼夜犯罪,但我是饶恕一切罪恶的主,你们当向我求饶,我就饶恕你们'。"《穆斯林圣训集》

    艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,他听主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“清高的真主说:'阿丹的子孙啊!如果你向我祈求,希望我的恕饶,我就饶恕你,我不介意你曾经所犯的罪过;阿丹的子孙啊!假如你们的罪过充满天际,然后你们向我求饶,我就饶恕你们;阿丹的子孙啊!假如你带着充满大地的罪过来见我,当你见我的时候,你没有举伴我,我一定带着充满大地的饶恕接受你'。"《题了秘日圣训集》

    艾布冉尔(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“清高的真主说:'谁接近我一柞,我就接近谁一尺;谁接近我一尺,我就接近谁一丈;谁走着来见我,我就跑着去迎接谁;谁带着充满大地的罪过来见我,但却没有举伴我,我一定带着充满大地的饶恕接受他'。"《穆斯林圣训集》

    拥有丰厚的恩典和赠品的人们啊!那是来自于尊贵的养主、至慈的创造者,他以着宽恕使我们尊贵,以仁爱、饶恕笼罩和遮盖着我们,他为我们敞开着忏悔之门,他是宽恕、原谅、仁厚的主,他喜爱仆人的忏悔。清高的真主说:【赦宥罪过、准人忏悔、严厉惩罚、博施恩惠的主。】(赦宥者章:第3节)

    清高的真主说:【他准许他的众仆悔过,他饶恕一切罪恶。】(协商章:第25节)

    清高的真主说:【你的主对于他们确是饶恕的。你的主的惩罚确是严厉的。】(雷霆章:第16节)

    清高的真主说:【谁作恶或自欺,然后向真主求饶,谁将发现真主是至赦的,是至慈的。】(妇女章:第110节)

    艾布穆沙·艾勒艾斯阿利(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“真主在夜间敞开忏悔之门,以便接受白天犯罪者的忏悔,真主在白天敞开忏悔之门,以便接受夜间犯罪者的忏悔,直至太阳从西方升起。"《穆斯林圣训集》

    真主的仆人们啊!你们当多多地忏悔,多多地求饶恕,的确,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)曾连续不断地向真主忏悔和求饶。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)说:“我没有见过任何人比主的使者(愿主赐福之,并使其平安)向真主忏悔的次数更多了。"

    艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“指主发誓,的确,我每天要向真主求饶、向真主忏悔七十多次。"《布哈里圣训集》

    艾安尔·本·叶沙尔·艾勒麦兹尼(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“人们啊!你们当向真主忏悔,当向真主求饶,的确,我每天要向真主忏悔一百次。"《穆斯林圣训集》

    众穆斯林啊!这种忏悔,确已被制定了各种方法和时间,你们当打开推延的圈套,当从恶梦中醒来,当以着后来的善行消除从前的过错,你们当谨防恶魔的祸患,不要被眼前安逸的生活所欺骗,因为它只是短暂的享受;你们当明白今世中的不幸事件,灾难的侵袭,失败和张皇失措,昼夜轮回,你们当向至高无上的真主忏悔,因为自身的各种丑事、罪行的灾难、固执的窘境,你们当立即向真主悔过自新,无论你们所犯的任何罪过,你们都当立即忏悔,你们当因违背真主而忏悔,即使是再三重犯也罢!

    艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,他听主的使者(愿主赐福之,并使其平安)从其养主阙前传来,他说:“一个仆人犯了一件罪恶,他说:'我的养主啊!我犯了一件罪恶,求您饶恕我吧!'他的养主说:'我的仆人犯了一件罪恶,但他知道有一个饶恕罪过、惩罚罪恶的主宰,我饶恕了我仆人的罪恶。'然后真主任意地让他居住,然后他又重新犯罪,他说:'我的养主啊!我犯了一件罪恶,求您饶恕我吧!'他的养主说:'我的仆人犯了一件罪恶,但他知道有一个饶恕罪过、惩罚罪恶的主宰,我饶恕了我仆人的罪恶。' 然后真主任意地让他居住,然后他又再次犯罪,他说:'我的养主啊!我犯了一件罪恶,求您饶恕我吧!'他的养主说:'我的仆人犯了一件罪恶,但他知道有一个饶恕罪过、惩罚罪恶的主宰,我饶恕了我仆人的罪恶。'"《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

    艾布白克尔(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“任何一位仆人犯了一件罪恶,然后他洗小净,再礼两拜,然后为此向真主求饶,真主都会饶恕他。"《艾哈默德圣训集》、《艾布达吾德圣训集》和《题了秘日圣训集》

    真主的仆人啊!你不要成为口中说'我求真主饶恕',但心里却固执犯罪的人,那他就是口是心非地违背真主的人。你应当把赞同内心、改善肢体和要素与口里的求饶恕词紧密地联系起来。清高的真主说:【敬畏者,当做了丑事或自欺的时候,记念真主,且为自己的罪恶而求饶——除真主外,谁能赦宥罪恶呢?——他们没有明知故犯地怙恶不悛。】(伊姆兰的家属章:第135节)

    众穆斯林啊!你们当尽快向真主忏悔,当在有生之年争先悔过,寿命已尽,时光已逝,所有的生命最终都将失去,所有的生命都将尝试死亡的滋味,死亡来临谁,谁将绝望,目睹状况,渴望生命,灵魂出体、咽气和临死时的痛苦,此时的忏悔不被接受,此时的悔过毫无意义。清高的真主说:【终身作恶,临死才说:“现在我确已悔罪"的人,不蒙赦宥;临死还不信道的人,也不蒙赦宥。这等人,我已为他们预备了痛苦的刑罚。】(妇女章:第18节)

    阿卜杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦他俩)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“至高无上的真主不接受仆人奄奄一息时才做的忏悔。"《题了秘日圣训集》

    你当为自身在死亡来临之前做有望的忏悔,

    你当争先忏悔,消除私欲,它确是行善、忏悔者的宝藏。

    众穆斯林啊!犯罪者们向谁避难?疏忽者们向谁求援?他们又往哪儿躲避呢?复生日,他们都将归于真主。清高的真主说:【他们将出现之日,他们的事,对真主毫无隐匿。】(赦宥者章:第16节)清高的真主又说:【在那日,你们将被检阅,你们的任何秘密,都无法隐藏。】(真灾章:第18节)你们当以着真诚的忏悔、容忍、平静的心、谦恭的心态和流淌的泪水来祈求真主。

    众穆斯林啊!渴望饶恕、馈赠、喜悦、怜悯和求真主欢心的月份确已来临你们,宽恕、原谅的月份确已来临你们,赠品、悔过自新、消除罪恶的月份确已来临你们;让这个月成为你们新的开始、悔过的起点、早晨的太阳、黎明的曙光。谁在这个充满幸福和赠品的月份里没有忏悔,那么,他何时才开始忏悔呢?谁在这个充满馈赠的时光之中没有悔过自新、重新做人,那么他何时才向真主忏悔呢?

    艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)登上演讲台说:“主啊!求您准承吧!主啊!求您准承吧!主啊!求您准承吧!"

    有人问:“主的使者啊!你怎么登上演讲台就说了三遍:“主啊!求你准承吧!"

    使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“吉布依赖(愿主赐福之,并使其平安)天使来告诉我:'谁赶上了斋月,而没有被饶恕,那么,他就进入了火狱,真主弃绝他;你说:主啊!求你准承吧!'我就说了:主啊!求你准承吧!主啊!求你准承吧!主啊!求你准承吧!"(伊本哈兹姆和伊本汉巴尼收集整理)

    主啊!求您以着斋月向我们报喜吧!主啊!求您使我们成为赶上斋月的人们吧!主啊!求您以着斋月向我们报喜吧!求您在其中赐予我们真诚的忏悔吧!求您以此消除各种罪过吧!让我们以此而进入行善者的家园吧!强大、多恕的主啊!

    众穆斯林啊!你们当敬畏真主,当顺从他,不要违背他。清高的真主说:【信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主,你们只有成为顺从真主的人才能去世。】(伊姆兰的家族章:第102节)

    穆斯林啊!你们不要因为举意谨防斋月已经进入而提前封斋,按照学者们正确的说法:在怀疑的日子里禁止封斋。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“你们任何人都不要在斋月之前提前封一天或两天的斋戒,除非属于某个人习惯性封斋的日子,那么就让他封吧!"《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

    税莱图说:“在怀疑的这一天,我们曾经在安玛尔·本·雅辛跟前,有人送来了一只小羊,部分人退了出去,安玛尔说:'谁在这天封斋,他确已违背了艾巴嘎税慕(愿主赐福之,并使其平安)'"《艾布达吾德圣训集》

    众穆斯林啊!谁有去年失撇的斋戒,让他急速还补,决不允许把还补的斋戒推迟到另一个斋月。

    穆斯林啊!要想享受硕果,就当行动起来,你们当像那些听到忠言就遵循的其中最好的人一样。

    你们应当知道,真主以其自身开始的事情命令你们,众天使们也为他祈求福利,人类与精灵中的信士们啊!你们应当赞颂使者,清高的真主说:【真主的确怜悯先知,他的天使们的确为他祝福;信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安!】[1]

    主啊!求您赐予您所选择的先知,主啊!只要鸟在叫,花在开,雨在下,求您赐予他安宁吧!只要山谷与河里的水在流,泉水和井水在淌,求您赐予他安宁吧!主啊!求您赐予他平安吧!求您赐福迁士和辅士们吧!求您赐福所有的圣门弟子与先贤们吧!

    [1]《同盟军章》第56