×
U ovom članku nam autor govori o Džennetu i njegovim svojstvima koja su spomenuta kroz mnogobrojne kur’anske ajete i vjerodostojne hadise.

    Opis Dženneta

    ] Bosanski – Bosnian – بوسني [

    Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri

    Prijevod:

    Senad Muhić

    Revizija:

    Ersan Grahovac

    2014 - 1435

    ﴿صفة الجنة﴾

    « باللغة البوسنية »

    محمد بن إبراهيم التويجري

    ترجمة:

    سناد موهيتش

    مراجعة:

    أرسان غراهوفاتس

    2014 - 1435

    Opis Dženneta

    Džennet je boravište u kojem vlada mir i sigurnost i on je pripremljen samo za vjernike i vjernice.

    Spomenućemo opis Dženneta onako kako je to opisao u Kur'anu Onaj Koji ga je, zajedno sa njegovim blagodatima stvorio, a također ćemo spomenuti njegov opis od strane Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je njime kročio.

    ﷻ‬ narednim crtama slijedi detaljni opis Dženneta u svjetlu Kur'ana i hadisa Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

    Najpoznatija imena Dženneta

    1. El-Džennetu

    Ovo ime se spominje u kur'anskom ajetu: To su Allahovi propisi. Onoga ko se pokorava Allahu i Poslaniku Njegovu – On će uvesti u džennetske bašče, kroz koje rijeke teku, u kojima će vječno ostati, i to je uspjeh veliki. (En-Nisa, 13.)

    2. Džennatu-l-Firdevs (bašče Firdevsa, najuzvišenijeg dijela Dženneta)

    Onima koji budu vjerovali i dobra djela činili – bašče Firdeusa će prebivalište biti. (El-Kehf, 107.)

    3. Džennatu 'adn (edenski vrtovi)

    Ovo je lijep spomen! A one koji se grijeha budu klonili čeka divno prebivalište: edenski vrtovi, čije će kapije biti za njih otvorene. (Sad, 49-50.)

    4. Džennetu-l-huld (bašča vječnosti)

    Reci: Da li je bolje to ili vječni Džennet (džennetul-huld) koji je obećan onima koji se budu Allaha bojali. On će im nagrada i prebivalište biti. (El-Furkan, 15.)

    5. Džennatun-ne'im (bašče uživanja)

    One koji budu vjerovali i dobra djela činili, doista čekaju bašče uživanja. (Lukman, 8)

    6. Džennatu-l-me'va

    Zar da vjerniku bude isto kao grješniku? Ne, njima neće biti isto: one koji su vjerovali i dobra djela činili čekaju džennetske bašče u kojima će boraviti (džennatul-me’va), kao nagrada za ono što su radili. (Es-Sedžda, 18-19)

    7. Daru-s-selam (Kuća blagostanja)

    Njih čeka Kuća blagostanja u Gospodara njihova; On će biti zaštitinik njihov zbog onoga što su činili. (El-En'am, 127.)

    Mjesto na kojem se nalazi Džennet

    Uzvišeni Allah veli:

    1. A na nebu je opskrba vaša i ono što vam se obećava. (Ez-Zarijat, 22.)

    2. On Ga je i drugi put vidio, kod Sidretu-l-muntehaa, kod kojeg je džennetsko prebivalište. (En-Nedžm, 13-15.)

    3. Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Allah se obavezao da će uvesti u Džennet svakoga ko bude vjerovao u Allaha i Njegova Poslanika, namaz obavljao i ramazan postio, bez obzira da li se iselio (učinio hidžru) na Allahovom putu ili ostao u svom rodnom mjestu. Upitaše: 'O Allahov Poslaniče, hoćemo li obavijestiti ljude o tome?' Poslanik reče: 'Džennet ima stotinu deredža (stepeni) koje je Allah pripremio za borce na Allahovom putu, a razdaljina između svake deredže je koliko između nebesa i Zemlje. Kada budete Allaha molili da vam podari Džennet, molite ga za Firdevs, jer je on centralni i najviši dio Dženneta. Iznad njega je prijestolje Milostivog i tu izviru džennetske rijeke.'“[1]

    4. Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Kada vjernik odlazi sa ovog svijeta, dođu mu meleki milosti i dušu mu umotaju u bijelu svilenu tkaninu, pa je odnesu do nebeskih vrata i kažu: 'Ljepšeg mirisa od ovog nismo osjetili...'“[2]

    Nazivi džennetskih vrata

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Ko (od jedne vrste imovine) podijeli dva komada na Allahovu putu bit će pozvan u Džennetu: 'O robe Allahov, evo tvoga dobra!' Ko bude od onih koji su redovno namaz obavljali bit će pozvan na kapiju namaza; ko bude od onih koji su se borili na Allahovu Putu, bit će pozvan na kapiju džihada; ko bude od onih koji su redovno postili, bit će pozvan na kapiju posta, Er-Rejjan; ko bude od onih koji su dijelili zekjat, bit će pozvan na kapiju zekata (milostinje). Ebu Bekr će na to: 'Ti si mi umjesto oca i majke, (Allahov Poslaniče), onaj koji bude pozvan na bilo koju od tih kapija nije u potrebi (da bude pozvan sa ostalih kapija), pa da li će biti onih koji će biti pozvani na sve kapije?' On reče: 'Hoće, i ja želim da ti budeš jedan od njih.'“[3]

    Širina džennetskih vrata

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Razdaljina između dva kraja džennetskih vrata je kao razdaljina između Mekke i Hadžera ili između Mekke i Busre[4].“[5]

    'Utbe b. Gazvan veli: „Spomenuto nam je da je razdaljina između dva kraja džennetskih vrata onolika koliko se pređe za četrdeset godina. Sigurno će doći dan kada će na tim vratima biti velika gužva.“[6]

    Broj džennetskih vrata

    Allah Uzvišeni kaže: Ovo je lijep spomen! A one koji se grijeha budu klonili čeka divno prebivalište: edenski vrtovi, čije će kapije biti za njih otvorene. (Sad, 49-50.)

    I kaže: A oni koji su se Gospodara svoga bojali u povorkama će u Džennet biti povedeni, i kad do njega dođu - a kapije njegove već širom otvorene – čuvari njegovi će im reći: Mir vama, od grijeha ste čisti, zato uđite u nj, u njemu ćete vječno boraviti! (Ez-Zumer, 73.)

    Sehl b. S'ad prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Džennet ima osam vrata, od kojih se jedna zovu Er-Rejjan i na njih neće niko osim postača ulaziti.“[7]

    Vrijeme na dunjaluku u kojem se otvaraju vrata Dženneta

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Svakog ponedjeljka i četvrtka se otvaraju džennetske kapije i opraštaju grijesi robovima koji nisu Allahu pripisivali druga, osim onima koji su međusobno zavađeni. Bit će rečeno: 'Ove izdvojite! Njima neće biti oprošteno dok se ne izmire!'“[8]

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Kada nastupi ramazan, vrata Dženneta se otvore, dok se vrata Džehennema zatvore, a šejtani budu povezani.“[9]

    Omer b. El-Hattab prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Kada god neko od vas temeljito uzme abdest, a onda kaže: 'Ešhedu en la ilahe illallah vahdehu la šerike leh, ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu/Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, Jedinog. On nema sudruga. I svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik.' – biće mu otvoreno svih osam džennetskih kapija i moći će ući na koju želi.'“[10]

    Prva osoba koja će ući u Džennet

    Enes prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Doći ću na Sudnjem danu do džennetskih vrata i zatražiti da se otvore. Čuvar Dženneta će upitati: 'Ko si ti?' Odgovoriću: 'Muhammed!' On će kazati: 'Naređeno mi je da ih prije tebe nikome ne otvaram.'“[11]

    Prva zajednica koja će ući u Džennet

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Mi smo posljednji, ali ćemo na Sudnjem danu biti prvi i niko prije nas neće ući u Džennet.“[12]

    Osobine prve skupine koja će ući u Džennet

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Prva skupina koja će ući u Džennet biće (blistavi) poput punog Mjeseca. Oni koji budu ulazili iza njih blistaće poput najsjajnije zvijezde na nebu. ﷻ‬ njemu neće ni malu ni veliku nuždu obavljati, niti se useknjivati niti pljuvati. Češljevi ce im biti od zlata, a znoj će im mirisati poput mošusa. Mengele će im biti od alojeva drveta. Žene će im biti hurije lijepih očiju. Biće svi u liku njihovog oca Adema, šezdeset lakata visokog od zemlje.“[13]

    Sehl b. S’ad prenosi da je Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „ﷻ‬ Džennet će, sigurno, ući sedamdeset hiljada, ili sedam stotina hiljada sljedbenika moga ummeta, držeći se jedni za druge, a prvi neće ući dok i posljednji ne uđu. Lica će im blještati od sjaja, poput punog Mjeseca.“[14]

    Abdullah b. 'Amr prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Siromašni muhadžiri će ući u Džennet prije bogatih za četrdeset godina.“[15]

    Koliko će godina imati stanovnici Dženneta?

    Mu’az b. Džebel prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Stanovnici Dženneta će svi do jednog ući u Džennet golobradi, surmom podvučenih očiju, imat će trideset ili trideset i tri godine.”[16]

    Izgled lica džennetlija

    Allah Uzvišeni veli:

    1. Dobri će, zaista, u nasladama boraviti, sa divana gledati, na licima njihovim prepoznaćeš radost sretna života. (El-Mutaffifun, 23-24.)

    2. Toga dana će neka lica blistava biti, u Gospodara svoga će gledati. (El-Kijame, 22-23.)

    3. Neka lica toga dana biće radosna, trudom svojim zadovoljna – u Džennetu izvanrednome. (El-Gašije, 8-10.)

    4. Neka lica biće toga Dana blistava, nasmijana, radosna. (Abese, 38-39.)

    5. A onih u kojih lica budu bijela biće u Allahovoj milosti, u njoj će vječno ostati. (Alu Imran, 108.)

    6. I njih će Allah strahote toga Dana sačuvati i blaženstvo i radost im darovati. (El-Insan, 11.)

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Prva skupina koja ce ući u Džennet biće poput Mjeseca u noći uštapa. Oni koji budu ulazili iza njih blistaće poput najsjajnije zvijezde na nebu. Srca će im biti poput srca jednog čovjeka i među njima neće biti mržnje niti zavisti.“[17]

    Način na koji će džennetlije biti dočekani

    O tome Uzvišeni Allah kaže:

    1. A oni koji su se Gospodara svoga bojali u povorkama će u Džennet biti povedeni, i kad do njega dođu – a kapije njegove već širom otvorene - čuvari njegovi će im reći: Mir vama, od grijeha ste čisti, zato uđite u nj, u njemu ćete vječno boraviti! (Ez-Zumer, 73.)

    2. I meleki će im ulaziti na svaka vrata: „Mir neka je vama, zato što ste trpjeli, a divno li je najljepše prebivalište!“ (Er-R'ad, 23-24.)

    3. Neće ih brinuti najveći užas, nego će ih meleki dočekivati: „Evo ovo je vaš dan, vama obećan!“ (El-Enbija, 103.)

    Ko će ući u Džennet bez polaganja računa i prethodne kazne?

    Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Predočeni su mi narodi pa sam vidio poslanika i sa njim cijeli narod i vidio sam poslanika i sa njim grupu ljudi i poslanika, a sa njim deset osoba i poslanika, a sa njim peterica i poslanika sa kojim je bila samo jedna osoba. Zatim mi bi predočena brojna skupina, pa upitah: 'O Džibrile, je li ovo moj ummet?' Tad mi bi rečeno: Ne, ali pogledaj na drugu stranu.' Pogledah i vidjeh ogromnu skupinu, pa mi bi rečeno: 'Ovo je tvoj ummet i sa njima sedamdeset hiljada, koji će ući u Džennet bez polaganja računa i bez prethodne kazne.' Upitah: 'A zbog čega?' Dobih odgovor: 'Oni se za vrijeme života nisu kauterizitrali,[18]nisu tražili da im neko drugi uči Kur'an (rukju) i nisu sujevjerno vjerovali u loše predznake, nego su se samo u Allaha pouzdali.“[19]

    Ebu Umame prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Gospodar moj mi je obećao da će od mojih sljedbenika bez polaganja računa i bez kazne ući u Džennet sedamdeset hiljada ljudi i uz svaku hiljadu još sedamdeset hiljada i plus tri pregršti moga Gospodara.“[20]

    Opis zemlje i građevina Dženneta

    Enes prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu koji govore o mi'radžu, kazao: „Zatim me odveo do Sidretu-l-muntehaa kojeg su prekrile boje, a da i sam nisam znao koje, da bi zatim bio uveden u Džennet, u kome su bile ogrlice i đerdani od bisera, a zemlja od miska.“[21]

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Cigle džennetskih građevina su od zlata i srebra, malter je od miska, pijesak je od bisera i safira, a zemlja mu je od šafrana. Ko uđe u Džennet uživat će i nikada neće biti nesretan, vječno će u njemu biti i nikada neće umrijeti, njihova odjeća se neće habati niti će njihova mladost prolaziti.“[22]

    Ebu Se'id prenosi da je Ibn Sajjad pitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o džennetskoj zemlji, pa mu je Poslanik, odgovorio: „Ona je kao fino bijelo prečišćeno brašno, koje miriše čistim miskom.“[23]

    Svojstva džennetskih šatora

    Uzvišeni Allah kaže: ...hurija u šatorima skrivenih. (Er-Rahman, 72.)

    Abdullah b. Kajs prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vjernik će u Džennetu imati šator od bisera izdubljenih, čija će dužina biti šezdeset milja. ﷻ‬ svakom njegovom dijelu vjernik će imati supruge koje će posjećivati i nijedna od njih neće vidjeti drugu.“[24]

    Džennetski trgovi

    Enes b. Malik prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „ﷻ‬ Džennetu imaju tržnice na kojima će se džennetlije svakog petka iskupljati. Nakon što se okupe na tržnicama, zapuhat će vjetar koji će oni osjetiti na svojim licima i odjeći, a nakon kojeg će se povećati njihova ljepota. Kad se vrate svojim suprugama one će im reći: 'Tako nam Allaha, vraćate se ljepši nego što ste otišli!' Oni će im odgovoriti: 'I mi smo vas zatekli ljepše nego što smo vas ostavili.'“[25]

    Džennetski dvorci

    Allah Uzvišeni je unutar nastamba i dvoraca Dženneta stvorio sve ono čemu ljudske duše teže i što njihovim očima predstavlja ljepotu.

    Uzvišeni Allah kaže: Allah obećava vjernicima i vjernicama džennetske bašče kroz koje rijeke teku, u kojima će vječno boraviti, i divne dvorove u vrtovima edenskim. A i malo naklonosti Allahove veće je od svega toga; to će, doista, uspjeh veliki biti! (Et-Tevbe, 72.)

    Raznolikost u položajima stanovnika džennetskih dvoraca

    Allah Uzvišeni veli: I kud od pogledaš, vidjećeš udobnost i carstvo prostrano. (El-Insan, 20.)

    Ebu Se'id El-Hudri prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Stanovnici Dženneta će gledati stanovnike soba koji će biti iznad njih, kao što vi gledate sjajnu zvijezdu na nebu, na istoku ili na zapadu, a sve zbog prednosti koju će imati jedni nad drugima.“ Upitali su: 'Allahov Poslaniče, zar to nisu stepeni Allahovih poslanika koje niko od ljudi ne može dostići?' Odgovorio je: 'Ne! Tako mi Onoga u čijoj ruci je moja duša, to su stepeni ljudi koji su iskreno vjerovali u Allaha i koji su povjerovali u poslanstvo Allahovih poslanika.'“[26]

    Opis džennetskih odaja u kojima će stanovati džennetlije

    Opisujući džennetske odaje, Uzvišeni Allah veli:

    1. One koji budu vjerovali i dobra djela činili smjestićemo u džennetske odaje, ispred kojih rijeke teku, u njima će vječno boraviti. Kako će divna biti nagrada onima koji su se trudili. (El-Ankebut, 58.)

    2. A one koji se Gospodara svoga boje, čekaju odaje, sve jedne iznad drugih sagrađene, ispred kojih rijeke teku, - obećanje je Allahovo, a Allah neće obećanje prekršiti. (Ez-Zumer, 20.)

    Alija prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „ﷻ‬ Džennetu postoje odaje čija se unutrašnjost vidi iz vana, a vanjština iznutra.“ Tada je ustao jedan beduin i upitao: 'A za koga su one pripremljene?' Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovori: 'Za onoga ko govori samo dobro, ko udjeljuje hranu siromasima, ko posti dobrovoljni post i ko klanja noćni namaz dok drugi ljudi spavaju.'“[27]

    Džennetska posteljina

    Allah Uzvišeni veli:

    1. Odmaraće se na posteljama čije će postave od kadife biti. (Er-Rahman, 54.)

    2. I na posteljama uzdignutim. (El-Vaki'a, 34.)

    Opis džennetskih jastuka i ćilima

    Allah Uzvišeni kaže:

    1. I jastuci poređani, i ćilimi rašireni. (El-Gašije, 15-16.)

    2. Oni će biti naslonjeni na uzglavlja zelena, prekrivena ćilimima čarobnim i prekrasnim. (Er-Rahman, 76.)

    Džennetski divani

    O njima Uzvišeni Allah kaže:

    1. Dobri će, zaista, u nasladama boraviti, sa divana gledati. (El-Mutaffifun, 22-23.)

    2. Naslonjeni na divanima, oni u njemu ni mraz ni žegu neće osjetiti. (El-Insan, 13.)

    3. Stanovnici Dženneta uživaće toga dana u blagodatima veseli i radosni, oni i žene njihove biće u hladovini na ukrašenim divanima naslonjeni. (Jasin, 55-56.)

    Opis džennetskih kreveta (sjedaljke, divani)

    O tome Uzvišeni Allah kaže:

    1. I Mi ćemo zlobu iz grudi njihovih istisnuti, oni će kao braća na divanima jedni prema drugima sjediti. (El-Hidžr, 47.)

    2. Biće naslonjeni na divanima poređanim, a obradovaćemo ih hurijama džennetskim. (Et-Tur, 20.)

    3. Na divanima izvezenim, jedni prema drugima na njima će naslonjeni biti. (El-Vaki'a, 15-16.)

    4. ﷻ‬ njemu su i divani skupocjeni. (El-Gašije, 13.)

    Opis džennetskih posuda

    O njima Uzvišeni Allah kaže:

    1. Služiće ih vječno mladi mladići, sa čašama i ibricima i peharom punim pića iz izvora tekućeg. (El-Vaki'a, 17-18.)

    2. Oni će biti služeni iz posuda i čaša od zlata, u njemu će biti sve što duše zažele i čime se oči naslađuju, i u njemu ćete vječno boraviti. (Ez-Zuhruf, 71.)

    3. Služiće ih iz srebrenih posuda i čaša prozirnih, prozirnih, od srebra, čiju će veličinu prema željama njihovim odrediti. (El-Insan, 15-17.)

    Abdullah b. Kajs prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Imaju dvije dženetske bašče u kojima će posuđe i sve drugo biti od srebra i dvije bašče u kojima će posuđe i sve drugo biti od zlata. Džennetlije će od gledanja svoga Gospodara razdvajati samo zastor Allahove Preuzvišenosti na Njegovom licu u Džennetu Adna.“[28]

    Ukrasi džennetlija i njihova odjeća

    Opisujući njihove ukrase, Allah Uzvišeni veli:

    1. A one koji budu vjerovali i dobra djela činili - Allah će sigurno uvesti u džennetske bašče, kroz koje će rijeke teći, u njima će se narukvicama od zlata i biserom kititi, a odjeća će im svilena biti. (El-Hadždž, 23.)

    2. ﷻ‬ njima će se narukvicama od zlata kititi i u zelena odijela od dibe i kadife oblačiti, na divanima će u njima naslonjeni biti. Divne li nagrade i krasna li boravišta! (El-Kehf, 31.)

    3. Na njima će biti odijela od tanke zelene svile, i od teške svile, nakićeni narukvicama od srebra, i daće im Gospodar njihov da piju čisto piće. To vam je nagrada; vaš trud je dostojan blagodarnosti! (El-Insan, 21-22.)

    Prvi koji će obući odjeću na Sudnjem danu

    Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Prvi od svih stvorenja koji će biti obučen je Ibrahim, Allahov prijatelj.“[29]

    Osobine džennetske posluge

    O njima Uzvišeni Allah kaže:

    1. Služiće ih vječno mladi mladići, sa čašama i ibricima i peharom punim pića iz izvora tekućeg. (El-Vaki'a, 17-18.)

    2. Služiće ih vječno mlada posluga - da ih vidiš, pomislio bi da su biser prosuti. (El-Insan, 19.)

    3. A služiće ih posluga njihova nalik na biser skriveni. (Et-Tur, 24.)

    Prva hrana koju će probati džennetlije

    Enes b. Malik prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitan o prvoj hrani koja će biti ponuđena stanovnicima Dženneta, pa je odgovorio: „Prva hrana koju će stanovnici Dženneta jesti, okrugli dio jetra od ribe (kita).“[30]

    Sevban kaže: „Bio sam kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kad mu dođe jedan jevrejski rabin i reče: 'Ko će prvi od ljudi na Sudnjem danu dobiti dopuštenje za polaganje računa?' Poslanik odgovori: 'Siromašni muhadžiri.' Jevrej reče: 'Kakav će dar dobiti kad uđu u Džennet?' Poslanik odgovori: 'Okrugli dio jetre od kita.' Jevrej upita: 'Šta će poslije toga ručati?' Poslanik reče: 'Bit će im zaklan bik iz Dženneta, koji se hranio džennetskim plodovima.' On upita: 'Šta će piti?' Poslanik reče: 'Sa izvora koji se zove Selsebil.'“[31]

    Opis džennetske hrane

    Allah Uzvišeni kaže:

    1. Uđite u Džennet, vi i žene vaše, radosni! Oni će biti služeni iz posuda i čaša od zlata, u njemu će biti sve što duše zažele i čime se oči naslađuju, i u njemu ćete vječno boraviti. (Ez-Zuhruf, 70-71.)

    2. Ovakav Džennet obećan je onima koji se budu Allaha bojali: vrtovi s rijekama, s plodovima kojih uvijek ima i s trajnom hladovinom. (Er-R'ad, 35.)

    3. I voćem koje će sami birati, i mesom ptičijim kakvo budu željeli. (El-Vaki'a, 20-21.)

    4. Jedite i pijte radosni, za ono što ste u danima minulim zaradili!. (El-Hakka, 24.)

    Ebu Se'id El-Hudri prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Zemlja će toga Dana biti kao komad hljeba koju će Uzvišeni Gospodar okretati Svojom Rukom, kao što neko od vas okreće hljeb kada je na putovanju. To će biti za one koji se nastane u Džennetu.“ ﷻ‬ ovome hadisu se spominje i jedan židov koji je došao kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Kazao mu je: „Hoćeš li da te obavijestim o tome šta će jesti sa hljebom? Reče: 'Hoću.' On odgovori: 'Meso bika i ribe (kit) čije će okrugli dio jetre moći da jede sedamdeset hiljada osoba.'“[32]

    Džabir prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Zaista će stanovnici Dženneta jesti i piti, ali neće pljuvati, neće mokriti i obavljati veliku nuždu, i neće se osekivati. A ashabi su upitali: 'A šta biva sa hranom?' On im odgovori: 'Bit će samo nešto poput podrigivanja (mirisa miska) i znoja koji će imati miris miska. Bit će nadahnuti da Allaha slave (tesbih) i da Mu zahvaljuju (tahmid) kao što su nadahnuti da dišu.'“[33]

    'Utbe b. Abdu-s-Sulemijj, veli: „Sjedio sam kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada mu dođe jedan beduin i reče: 'Čuo sam te da spominješ jedno drvo, a ne znam da neko ovosvjetsko drvo ima više bodlji od tog kojeg spominješ (znači: bagrem).' Pa mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, veli: 'Allah će svaku bodlju na njemu zamjeniti nečim što će biti u obliku jajeta na kojoj će biti sedamdeset potpuno različitih vrsta hrane.'“[34]

    Opis džennetskog pića

    O džennetskom piću Uzvišeni veli:

    1. Čestiti će iz pehara piti kamforom začinjeno piće. (El-Insan, 5.)

    2. ﷻ‬ njemu će iz čaše piće đunbirom začinjeno piti. (El-Insan, 17.)

    3. Daće im se pa će piće zapečaćeno piti, čiji će pečat mošus biti - i neka se za to natječu oni koji se hoće natjecati! - pomiješano sa vodom iz Tesnima će biti, sa izvora iz kojeg će Allahu bliski piti. (El-Mufaffifun, 25-28.)

    Ibn Omer prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Kevser je rijeka u Džennetu čije su obale od zlata, korito od zrna bisera i safira, zemlja joj je mirisnija od mošusa, dok joj je voda slađa od meda i bjelja od snijega.“[35]

    Opis džennetskog drveća i plodova:

    O tome Uzvišeni u nekoliko ajeta veli:

    1. I blizu će im hladovina njegova biti, a plodovi njegovi će im na dohvat ruke stajati. (El-Insan, 14.)

    2. Oni koji su se Allaha bojali biće među izvorima, u gustim baščama i među voćem koje budu željeli. (El-Murselat, 41-42.)

    3. ﷻ‬ kojima će se odmarati, i raznovrsno voće i piće tražiti. (Sad, 51.)

    4. I gdje ima voća svakovrsnog. (Muhammed, 15.)

    5. A onima koji su se Allaha bojali želje će se ostvariti: bašče i vinogradi. (En-Naba, 31-32.)

    6. ﷻ‬ njima će od svakog voća po dvije vrste biti. ﷻ‬ njima će biti voća, i palmi – i nara. (Er-Rahman, 52 i 68.)

    7. ﷻ‬ njima će moći bezbjedno koju hoće vrstu voća tražiti. (Ed-Duhan, 55.)

    8. A oni sretni – ko su sretni?! Biće među lotosovim drvećem bez bodlji, i među bananama plodovima nanizanim i u hladovini prostranoj, pored vode tekuće i usred voća svakovrsnog kojeg će uvijek imati i koje neće zabranjeno biti. (El-Vaki'a, 27-33.)

    9. ﷻ‬ Džennetu predivnom, čiji će plodovi na dohvat ruke biti. Jedite i pijte radosni, za ono što ste u danima minulim zaradili! (El-Hakka, 22-24.)

    Malik b. Sa'asa'ah prenosi hadis o mi’radžu, a u njemu između ostalog stoji: „Zatim sam dignut do Sidretu-l-muntehaa i ugledao sam njegove plodove u obliku zemljanih vrčeva iz jemenskog grada Hadžer, dok su joj listovi bili kao slonove uši. ﷻ‬ njenom središtu su četiri rijeke: dvije skrivene, a dvije vidljive. Upitao sam: 'Šta je ovo, Džibrile?' Odgovorio je: 'Što se tiče skrivenih - to su dvije rijeke u Džennetu, a što se tiče vidljivih - to su Nil i Eufrat.'“[36]

    Ebu Se'id prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „ﷻ‬ Džennetu ima drvo u čijoj hladovini putuje brzi konjanik sto godina bez prekida.“[37]

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Stablo svakog drveta u Džennetu je od zlata.“[38]

    Opis džennetskih rijeka

    Opisujući džennetske rijeke, Uzvišeni veli:

    1. A one koji budu vjerovali i dobra djela činili čekaju bašče džennetske kroz koje rijeke teku, a to će veliki uspjeh biti. (El-Burudž, 11.)

    2. Zar je Džennet, koji je obećan onima koji se Allaha boje - u kome su rijeke od vode neustajale i rijeke od mlijeka nepromijenjena ukusa, i rijeke od vina, prijatna onima koji piju, i rijeke od meda procijeđenog i gdje ima voća svakovrsnog i oprosta od Gospodara njihova. (Muhammed, 15.)

    3. Oni koji su se Allaha bojali biće u džennetskim baščama i pored rijeka na mjestu u kome će biti zadovoljni, kod Vladara Svemoćnoga. (El-Kamer, 54-55.)

    Enes b. Malik prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Šetao sam Džennetom kad prođoh pored rijeke čije su obale kao kupole od šupljeg bisera. Upitao sam Džibrila: 'Šta je ovo?' Odgovorio je: 'Ovo je Kevser kojeg ti je Allah podario.' Njegov miris ili njegova zemlja je od mošusa.'“[39]

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Sejhan, Džejhan, Eufrat i Nil su rijeke u Džennetu.“[40]

    Opis džennetskih izvora

    Allah Uzvišeni veli:

    1. Oni koji su se Allaha bojali i onog što im je zabranjeno klonili, oni će u džennetskim baščama pored izvora biti. (El-Hidžr, 45.)

    2. Čestiti će iz pehara piti kamforom začinjeno piće sa izvora iz kojeg će samo Allahovi štićenici piti, i koji će kuda hoće bez muke razvoditi. (El-Insan, 4-5.)

    3. Pomiješano sa vodom iz Tesnima će biti, sa izvora iz kojeg će Allahu bliski piti. (El-Mutaffifun, 27-28.)

    4. ﷻ‬ kojima će biti dva izvora koja će teći. Sa izvorima koji prskaju. (Er-Rahman, 50 i 66.)

    5. ﷻ‬ njemu će iz čaše piće inbirom začinjeno piti sa izvora u Džennetu, koji će se Selsebil zvati. (El-Insan, 17-18.)

    Opis džennetskih žena

    Allah Uzvišeni kaže:

    1. Oni koji se budu Allaha bojali i grijeha klonili imaće u Gospodara svoga džennetske bašče, kroz koje rijeke teku, u njima će vječno boraviti, i čiste žene, i Allahovu naklonost – a Allah poznaje robove Svoje. (Alu Imran, 15.)

    2. I posebne žene. Stvaranjem novim Mi ćemo hurije stvoriti i djevicama ih učiniti milim muževima njihovim, i godina istih za one sretne; biće ih mnogo od naroda drevnih, a mnogo i od kasnijih. (El-Vaki'a, 34-40.)

    3. Pored njih će biti one koje će preda se gledati, očiju prekrasnih, kao da su one jaja pokrivena. (Es-Safat, 48-49.)

    4. ﷻ‬ njima će biti i hurije očiju krupnih, slične biseru u školjkama skrivenom, kao nagrada za ono što su činili. (El-Vaki'a, 22-23.)

    5. ﷻ‬ njima će biti one koje preda se gledaju, one koje, prije njih, ni čovjek ni džin nije dodirnuo – pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! biće kao rubin i biser. (Er-Rahman, 56-58.)

    6. ﷻ‬ njima će biti ljepotica naravi divnih - pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! - hurija u šatorima skrivenih. (Er-Rahman, 70-72.)

    Od Enesa b. Malika se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Odlazak u borbu na Allahovu putu ujutro i povratak iz nje naveče, bolji je od cijelog ovog svijeta i svega što je na njemu. Prostor u Džennetu koliko obuhvaća luk ili bič nekoga od vas, bolji je od cijelog ovog svijeta i svega što je na njemu. Kada bi se neka od džennetskih hurija pojavila na Zemlji, sve bi između Dženneta i Zemlje ispunila mirisom. Pokrivač na njenoj glavi vredniji je od cijelog ovog svijeta i svega što je na njemu.“[41]

    Od Ebu Hurejre se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Prva skupina koja će ući u Džennet je poput punog Mjeseca, a oni koji su odmah iza njih biće kao najsjajnija zvijezda na nebu. Svako će od njih imati po dvije žene, čija će se srž potkoljenica vidjeti kroz meso. ﷻ‬ Džennetu neće biti neoženjenih.“[42]

    Džennetski miris

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Prva skupina koja ce ući u Džennet biće poput punog Mjeseca. Oni koji budu ulazili iza njih blistaće poput najsjajnije zvijezde na nebu. ﷻ‬ njemu neće ni malu ni veliku nuždu obavljati, niti se useknjivati niti pljuvati. Češljevi ce im biti od zlata, a znoj će im mirisati poput mošusa. Mengele će im biti od alojeva drveta. Žene će im biti djevice sjajnih očiju. Biće složni svi kao jedan i imaće lik njihova oca Adema, šezdeset aršina visokog od zemlje.“[43]

    Abdullah b. Amr prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Ko ubije nemuslimana koji sa muslimanima ima ugovor, neće osjetiti miris Dženneta, iako se njegov miris osjeća na daljini od četrdeset godina hoda.“[44]

    ﷻ‬ drugoj verziji stoji: „Iako se njegov miris osjeća na daljini od sedamdeset godina.“[45]

    Pjevanje džennetskih žena

    Ibn Omer prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Džennetske žene će pjevati svojim muževima najljepšim glasom koji niko nikada nije čuo. Neki od stihova koje će pjevati su: 'Mi smo ljepotice naravi divnih i supruge ljudi plementih koje će gledati očima radosnim.' I pjevat će: 'Mi smo vječne i ne umiremo, mi smo sigurne i ne plašimo se i mi smo tu zauvijek i nigdje ne putujemo.“[46]

    Intimni odnosi džennetlija

    Allah Uzvišeni veli: Stanovnici Dženneta uživaće toga dana u blagodatima veseli i radosni, oni i žene njihove biće u hladovini na ukrašenim divanima naslonjeni. (Jasin, 55-56.)

    Zejd b. Erkam prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Jedan džennetlija će imati snagu za konzumiranje jela, pića i spolnog općenja kao stotinu ljudi. Jedan jevrej reče: 'Onaj ko jede i pije ima fiziološku potrebu.' Poslanik odgovori: 'Tu potrebu će vršiti u vidu mirisnog znoja koji će izlaziti iz njihovog tijela.“[47]

    Stalno uživanje džennetlija

    Kada džennetlije uđu u Džennet, meleki će ih dočekati i obveseliti vječnim blagodatima za koje nikada prije nisu čuli.

    Allah Uzvišeni veli: Ovakav Džennet obećan je onima koji se budu Allaha bojali: vrtovi s rijekama, s plodovima kojih uvijek ima i s trajnom hladovinom; to će biti nagrada onima koji se budu zla klonili, a nevjernicima će kazna vatra biti. (Er-R'ad, 35.)

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Glasnik će povikati: 'Vječno ćete zdravi biti i nikada se nećete razboliti, vječno ćete živi biti i nikada neće umrijeti, vječno ćete mladi biti i nikada nećete ostariti, i vječno ćete uživati i nikada žalosni nećete biti. To su vam riječi Uzvišenog: I njima će se doviknuti: Taj Džennet ste u nasljedstvo dobili za ono što ste činili.'“[48]

    Džabir veli: „Upitan je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: 'Da li će džennetlije spavati?' Odgovorio je: 'Ne, jer je san veoma blizak smrti.'“[49]

    Stepeni u Džennetu

    Allah Uzvišeni veli:

    1. Gledaj kako jednima dajemo prednost nad drugima; a na onome svijetu razlika u stepenima i prednostima biće, doista, veća. (El-Isra, 21.)

    2. A one koji pred Njega iziđu kao vjernici, a koji su dobra djela činili - njih sve čekaju visoki stepeni, edenski vrtovi kroz koje rijeke teku, u njima će oni vječno ostati, i to će biti nagrada za one koji se budu od grijeha očistili. (Taha, 75-76.)

    3. I oni prvi - uvijek prvi! Oni će Allahu bliski biti u džennetskim baščama naslada - biće ih mnogo od naroda drevnih, a malo od kasnijih. (El-Vaki'a, 10-14.)

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Allah se obavezao da će uvesti u Džennet svakog onog ko bude vjerovao u Allaha i Njegova Poslanika, obavljao namaz i postio ramazan, bez obzira da li se borio na Allahovom putu ili ostao u svome rodnom kraju. Neko je kazao: 'Hoćemo li to razglasiti ljudima, Allahov Poslaniče?' On reče: 'ﷻ‬ Džennetu ima stotinu stepeni (deredža) koje je Allah pripremio za borce na Njegovom putu, a razdaljina između svakog stepena je koliko između nebesa i Zemlje. Kada Allaha molite za Džennet, onda Ga molite za Firdevs, jer je on središnji i najviši dio Dženneta, iznad kojeg je prijestolje Milostivog i iz kojeg izviru džennetske rijeke.'“[50]

    Podizanje potomaka vjernika na više stepene čak iako nisu to zaslužili svojim djelima

    Allah Uzvišeni veli: Onima koji su vjerovali i za kojima su se djeca njihova u vjerovanju povela priključićemo djecu njihovu, a djela njihova nećemo nimalo umanjiti – svaki čovjek je odgovoran za ono što sam čini. (Et-Tur, 21.)

    Opis džennetske hladovine

    Allah Uzvišeni veli:

    1. A one koji vjeruju i čine dobra djela uvešćemo, sigurno, u džennetske bašče, kroz koje će rijeke teći; u njima će vječno i zauvijek ostati, a u njima će čiste žene imati, i u debelu hladovinu ćemo ih uvesti. (En-Nisa, 57.)

    2. A oni sretni - ko su sretni?! Biće među lotosovim drvećem bez bodlji, i među bananama plodovima nanizanim i u hladovini prostranoj. (El-Vaki'a, 27-30)

    3. Naslonjeni na divanima, oni u njemu ni mraz ni žegu neće osjetiti, i blizu će im hladovina njegova biti, a plodovi njegovi će im na dohvat ruke stajati. (El-Insan, 13-14.)

    4. Ovakav Džennet obećan je onima koji se budu Allaha bojali: vrtovi s rijekama, s plodovima kojih uvijek ima i s trajnom hladovinom; to će biti nagrada onima koji se budu zla klonili, a nevjernicima će kazna vatra biti. (Er-R'ad, 35.)

    Visina i širina Dženneta

    Allah Uzvišeni veli:

    1. Neka lica toga dana biće radosna, trudom svojim zadovoljna u Džennetu izvanrednome, u kome prazne besjede neće slušati. (El-Gašije, 8-11.)

    2. I nastojte zaslužiti oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje. (Alu Imran, 133.)

    3. Nadmećite se da u Gospodara svoga zaslužite oprost i Džennet, prostran koliko su nebo i Zemlja prostrani, i pripremljen za one koji u Allaha i poslanike Njegove vjeruju. To je Allahova blagodat koju će dati onome kome On hoće; a u Allaha je blagodat velika. (El-Hadid, 21.)

    Najuzvišenije mjesto u Džennetu

    Abdullah b. Amr El-As prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Kada čujete mujezina, ponavljajte riječi za njim, zatim salavat na mene donesite, jer doista, ko na mene donese salavat, Allah na njega donese deset (salavata). Potom, molite za mene El-Vesile, to je posebno mjesto u Džennetu, koje neće biti dodijeljeno nikom drugom osim jednom Allahovom robu, pa se nadam da ću to biti ja. Pa ko za mene bude molio El-Vesile od Allaha, šefa'at za njega bit će mi dopušten!“[51]

    Najviši i najniži stepen u Džennetu

    Mugire b. Šu'be prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Musa, alejhi selam, je upitao Uzvišenog Allaha: 'Gospodaru, ko će imati najniži stepen u Džennetu?' Allah mu je objavio: 'To je čovjek koji će doći pred Džennet nakon što sve džennetlije uđu u njega, pa će mu biti rečeno: 'Uđi u Džennet!' On će odgovoriti: 'Gospodaru, kako da uđem kad su svi ljudi ušli i zauzeli ono što im pripada?!' Allah će mu onda reći: 'Jesi li zadovoljan da imaš u Džennetu onoliko koliko je imao jedan od dunjalučkih kraljeva?' Odgovorit će: 'Jesam, Gospodaru!' Onda će mu Allah reći: 'Tebi pripada još toliko i još toliko i još toliko i još toliko.' Čovjek će reći: 'Zadovoljan sam, Gospodaru!' Allah će mu opet reći: 'Tebi pripada deset puta toliko, ti ćeš u Džennetu imati sve što tvoje oko vidi i duša poželi.' On će odgovoriti: 'Zadovoljan sam, Gospodaru!' Nakon toga, Musa, alejhi selam, je upitao: 'A ko će onda imati najveći stepen u Džennetu?' Uzvišeni Allah mu je objavio: 'To su oni kojima sam Ja nagradu Svojom rukom pripremio, a pripremio sam im ono što oko nije vidjelo niti uho čulo i što čovjeku ne može ni zamisliti.' Potvrda tome je u riječima Uzvišenog: I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.“[52]

    ﷻ‬ drugoj verziji u kojoj se spominje najniži stepen u Džennetu, stoji: „Tebi pripada čitav dunjaluk i još deset puta toliko.“[53]

    Najveća blagodat u Džennetu

    Uzvišeni Allah kaže:

    1. Allah obećava vjernicima i vjernicama džennetske bašče kroz koje rijeke teku, u kojima će vječno boraviti, i divne dvorove u vrtovima edenskim. A i malo naklonosti Allahove veće je od svega toga; to će, doista, uspjeh veliki biti! (Et-Tevbe, 72.)

    2. Toga dana će neka lica blistava biti, u Gospodara svoga će gledati. (El-Kijame, 22-23.)

    Od Ebu Hurejre se prenosi da su neki ljudi upitali Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: „Da li ćemo vidjeti na Sudnjem danu našeg Gospodara? Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je tada upitao: 'Da li se vas nešto sprečava da vidite pun mjesec u vedroj noći?' Odgovorili su: 'Ne, Allahov Poslaniče.' Poslanik opet upita: 'Da li vas nešto sprečava da vidite Sunce kada je nebo vedro.' Odgovorili su: 'Ne, Allahov Poslaniče.' On tada reče: 'Tako (jasno) će te vidjeti Allaha na Sudnjem danu.'“[54]

    Suhejb prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Kada džennetlije uđu u Džennet, Allah će ih upitati: 'Da li želite još nešto?' Oni će kazati: 'Zar nam nisi osvijetlio naša lica? Zar nas nisi uveo u Džennet i sačuvao Vatre?' Poslanik kaže: 'Tada će Allah ukloniti zastor i neće im biti darovano ništa draže i ljepše od gledanja u njihova Gospodara.'“[55]

    Opis uživanja u Džennetu

    Uzvišeni Allah kaže:

    1. Oni koji su u ajete Naše vjerovali i poslušni bili - uđite u Džennet, vi i žene vaše, radosni! Oni će biti služeni iz posuda i čaša od zlata, u njemu će biti sve što duše zažele i čime se oči naslađuju, i u njemu ćete vječno boraviti. Eto, to je Džennet koji vam je darovan kao nagrada za ono što ste radili, u njemu ćete svakovrsnog voća imati od kojeg ćete neko jesti. (Ez-Zuhruf, 69-73.)

    2. A oni koji su se Allaha bojali, oni će na sigurnu mjestu biti, usred bašči i izvora, u dibu i kadifu obučeni i jedni prema drugima. Eto, tako će biti i Mi ćemo ih hurijama, krupnih očiju, ženiti. ﷻ‬ njima će moći bezbjedno koju hoće vrstu voća tražiti; u njima, poslije one prve smrti, smrt više neće okusiti i On će ih patnje u ognju sačuvati. (Ed-Duhan, 51-56.)

    3. I Džennetom i svilom ih za ono što su trpjeli nagraditi: naslonjeni na divanima, oni u njemu ni mraz ni žegu neće osjetiti, i blizu će im hladovina njegova biti, a plodovi njegovi će im na dohvat ruke stajati. Služiće ih iz srebrenih posuda i čaša prozirnih, prozirnih, od srebra, čiju će veličinu prema željama njihovim odrediti. ﷻ‬ njemu će iz čaše piće inbirom začinjeno piti sa izvora u Džennetu, koji će se Selsebil zvati. Služiće ih vječno mlada posluga - da ih vidiš, pomislio bi da su biser prosuti. I kud god pogledaš, vidjećeš udobnost i carstvo prostrano. Na njima će biti odijela od tanke zelene svile, i od teške svile, nakićeni narukvicama od srebra, i daće im Gospodar njihov da piju čisto piće. To vam je nagrada; vaš trud je dostojan blagodarnosti! (El-Insan, 12-22.)

    4. I oni prvi - uvijek prvi! Oni će Allahu bliski biti u džennetskim baščama naslada - biće ih mnogo od naroda drevnih, a malo od kasnijih - na divanima izvezenim, jedni prema drugima na njima će naslonjeni biti; služiće ih vječno mladi mladići, sa čašama i ibricima i peharom punim pića iz izvora tekućeg - od koga ih glava neće boljeti i zbog kojeg neće pamet izgubiti - i voćem koje će sami birati, i mesom ptičijim kakvo budu željeli. ﷻ‬ njima će biti i hurije očiju krupnih, slične biseru u školjkama skrivenom - kao nagrada za ono što su činili. ﷻ‬ njima neće slušati prazne besjede ni govor griješni, nego samo riječi: Mir, mir! (El-Vaki'a, 10-26.)

    5. A oni sretni - ko su sretni?! Biće među lotosovim drvećem bez bodlji, i među bananama plodovima nanizanim i u hladovini prostranoj, pored vode tekuće i usred voća svakovrsnog kojeg će uvijek imati i koje neće zabranjeno biti, i na posteljama uzdignutim. Stvaranjem novim Mi ćemo hurije stvoriti i djevicama ih učiniti milim muževima njihovim, i godina istih za one sretne; biće ih mnogo od naroda drevnih, a mnogo i od kasnijih. (El-Vaki'a, 27-40.)

    Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Uzvišeni Allah veli: 'Pripremio sam Svojim dobrim robovima ono što oko nije vidjelo, uho nije čulo i ljudski um nije mogao zamisliti.“ Potvrda tome su riječi Allaha Uzvišenog: I niko ne zna kakve ih, kao nagrada za ono što su činili, skrivene radosti čekaju.[56]

    Razgovor džennetlija

    Allah Uzvišeni:

    1. A oni koji su se Gospodara svoga bojali u povorkama će u Džennet biti povedeni, i kad do njega dođu – a kapije njegove već širom otvorene – čuvari njegovi će im reći: „Mir vama, od grijeha ste čisti, zato uđite u nj, u njemu ćete vječno boraviti!“ I oni će reći: „Hvala Allahu, koji nam je obećanje Svoje ispunio i u Džennetu nam mjesto darovao, da se u njemu nastanimo gdje hoćemo! Divne li nagrade onima koji su se trudili!“ (Ez-Zumer, 73-74.)

    2. One koji vjeruju i čine dobra djela Gospodar njihov će na Pravome putu podržati, zato što vjeruju; rijeke će teći ispred njih u džennetima zadovoljstva, molitva njihova biće u njima: „Slavljen neka si, Allahu!“, pozdrav njihov biće selam; a njihova posljednja molitva: „Tebe, Allaha, Gospodara svjetova, hvalimo!“ (Junus, 9-10.)

    3. ﷻ‬ njima neće slušati prazne besjede ni govor griješni, nego samo riječi: „Selam, selam.“ (El-Vaki'a, 25-26.)

    Džabir prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Zaista će stanovnici Dženneta jesti i piti, ali neće pljuvati, neće mokriti i obavljati veliku nuždu, i neće se usekati. A ashabi su upitali: 'A šta biva sa hranom?' On im odgovori: 'Izlučivat će se nečim poput podrigivanja i preko znoja, a znoj će imati miris miska. A sa svakim će uzdisajem Allaha slaviti i veličati.'“[57]

    Riječi mira (selam) upućene od Gospodara džennetlijama

    Allah Uzvišeni kaže:

    1. On vas blagosilja, a i meleki Njegovi, da bi vas iz tmina na svjetlo izveo - On je prema vjernicima samilostan - a na Dan kad oni pred Njega stanu, On će ih pozdravljati sa: Mir vama! - i On im je pripremio nagradu plemenitu. (El-Ahzab, 43-44.)

    2. ﷻ‬ njemu će imati voća, i ono što budu željeli. Mir vama! - biće riječi Gospodara Milostivog. (Jasin, 57-58.)

    Najbolji dar stanovnicima Dženneta

    Ebu Se'id El-Hudri prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Allah će dozvati stanovnike Dženneta, a oni će odgovoriti: 'Odazivamo ti se Gospodaru, i svako dobro je u Tvojoj ruci.' On će ih upitati: Da li ste zadovoljni?' Odgovoriće: 'Kako da ne budemo zadovoljni kada si nam dao ono što nikome od stvorenja nisi dao.' On će ih upitati: 'Zar ne želite da vam podarim nešto bolje od toga?' Upitaće: 'A šta je bolje od ovoga, Gospodaru naš?' On će reći: 'Moje zadovoljstvo vama i Ja se nikada na vas neću rasrditi.'“[58]

    Koliko će iz ummeta Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, biti u Džennetu?

    Allah Uzvišeni je počastio ovaj ummet time da će ih činiti polovinom stanovnika Dženneta, i obećao im je i više toga, a to je da će činiti dvije trećine stanovnika Dženneta.

    Abdullah b. Mes'ud veli: „Bili smo sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, u šatoru. Allahov Poslanik reče: 'Da li biste bili zadovoljni kada biste činili četvrtinu stanovnika Dženneta?' Odgovorili smo: 'Naravno.' Ponovo ih upita: 'A da li biste bili zadovoljni da činite trećinu stanovnika Dženneta? Opet smo odgovorili: 'Naravno.' On reče: 'A da li biste bili zadovoljni da činite polovinu stanovnika Dženneta?' Opet smo isto odgovorili. A Poslanik reče: 'Ja se zaista nadam da ćete činiti polovinu stanovnika Dženneta. Samo će muslimani ući u Džennet, a vas će u odnosu na nevjernike biti kao jedna bijela dlaka na koži crnog bika, ili kao jedna crna dlaka na koži bijelog bika.'”[59]

    Burejde prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Stanovnici Dženneta će biti poredani u stotinu i dvadeset redova. Osamdeset redova će biti moji sljedbenici dok će četrdeset biti sljedbenici ostalih vjerovjesnika.“[60]

    Osobine onih koji će ući u Džennet

    Uzvišeni Allah veli: A oni koji budu vjerovali i dobra djela činili – oni će stanovnici Dženneta biti i u njemu će vječno boraviti. (El-Bekare, 82.)

    Ijad b. Himar prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Tri vrste ljudi će u Džennet: pravedan vladar koji ljudima čini dobro i kome su otvoreni putevi dobročinstva, samilostan čovjek nježnog i otvorenog srca prema svim muslimanima, a prema rodbini posebno i onaj ko se kloni zabranjenog, ne traži od ljudi, nego se uzda u Vladara Uzvišenog u svim svojim poslovima i pitanjima vezanim za porodicu.“[61]

    Harise b. Vehb prenosi da je Poslanik upitao: „Hoćete li da vas obavijestim ko su stanovnici Dženneta?' Rekoše: 'Naravno.' Reče: 'To je svaki slabašni i nemoćni, koga svijet, zbog njegove nemoći ponižava, koji ako bi od Allaha nešto zamolio, On bi mu molbu uslišao.“[62]

    Čistoća prsa kod džennetlija

    Allah veli: Iz njihovih grudi ćemo zlobu odstraniti; ispred njih će rijeke teći, i oni će govoriti: Hvaljen neka je Allah, koji nas je na Pravi put uputio; mi ne bismo na Pravome putu bili da nas Allah nije uputio, poslanici Gospodara našeg su zaista istinu donosili, i njima će se doviknuti: Taj Džennet ste u nasljedstvo dobili za ono što ste činili! (El-E'araf, 43.)

    Ebu Se'id El-Hudri prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Nakon što se vjernici spase vatre i pređu Sirat ćupriju biće zaustavljeni na mjestu koje se nalazi između Dženneta i Vatre, da bi izmirili račune jedni s drugima, i kada to riješe i očiste se od svega, biće im dozvoljeno da uđu u Džennet. Tako mi Onoga u čijoj je Ruci moja duša, biće im jasniji put ka njihovim nastambama u Džennetu nego što im je bio ka njihovim nastambama na dunjaluku.“[63]

    Koga će biti najviše u Džennetu?

    Imran b. Husajn prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vidio sam Džennet i primjetio sam da su u njemu većinom siromašni i vidio sam Vatru i primjetio sam da su u njoj većinom žene.“[64]

    Posljednji koji će ući u Džennet

    Abdullah ibn Mesud prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Posljedni koji će izaći iz Vatre je čovjek koji će puzajući posljednji ući u Džennet. Gospodar će mu kazati: 'Uđi u Džennet.' On će kazati: Džennet je popunjen.' Gospodar će mu to ponoviti tri puta, a on svaki put odgovoriti: 'Džennet je ispunjen.' Gospodar će tada kazati: 'Tebi u njemu pripada koliko dunjaluk i još deset puta toliko.'“[65]

    Allahu naš, budi zadovoljan nama, našim roditeljima i svim muslimanima i Svojom nas milošću uvedi u džennetske vrtove, o Najplemenitiji, o Gospodaru svjetova!

    [1] Bilježi Buharija, br. 7323.

    [2] Hadis je ispravan, a bilježi ga Hakim, br. 1304., i Ibn Hibban, br. 3013.

    [3] Bilježe Buharija, br. 1987., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 1027.

    [4] Tj. oko 1200 km. (op. rev.)

    [5] Bilježe Buharija, br. 4712., i Muslim, br. 194., i ovo je njegova verzija.

    [6] Bilježi Muslim, br. 2967.

    [7] Bilježe Buharija, br. 3257., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 1152.

    [8] Bilježi Muslim, br. 2565.

    [9] Bilježe Buharija, br. 3277., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 1079.

    [10] Bilježi Muslim, br. 234.

    [11] Bilježi Muslim, br. 197.

    [12] Bilježe Buharija, br. 876., i Muslim, br. 855., i ovo je njegova verzija.

    [13] Bilježe Buharija, br. 3327., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2834.

    [14] Bilježe Buharija, br. 6543., i Muslim, br. 219., i ovo je njegova verzija.

    [15] Bilježi Muslim, br. 2979.

    [16] Hadis je dobar, a bilježe ga Ahmed, br. 7920., i Tirmizi, br. 2545., i ovo je njegova verzija.

    [17] Bilježe Buharija, br. 3254., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2834.

    [18] Spaljivanje rane radi sprečavanja daljnjeg procesa, otvaranje rane pomoću izjedajućih hemijskih sredstava, usijane kovine ili iskri električne struje visokog napona.

    [19] Bilježe Buharija, br. 6541., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 220.

    [20] Hadis je ispravan, a bilježe ga Tirmizi, br. 2437., i Ibn Madže, br. 4286., i ovo je njegova verzija.

    [21] Bilježe Buharija, br. 3342., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 163.

    [22] Hadis je ispravan, a bilježe ga Tirmizi, br. 2526., i ovo je njegova verzija, i Darimi, br. 2717.

    [23] Bilježi Muslim, br. 2928.

    [24] Bilježe Buharija, br. 4879., i Muslim, br. 2838., i ovo je njegova verzija.

    [25] Bilježi Muslim, br. 2833.

    [26] Bilježe Buharija, br. 3256., i Muslim, br. 2831., i ovo je njegova verzija.

    [27] Hadis je dobar, a bilježe ga Ahmed, br. 1338., i Tirmizi, br. 1984.

    [28] Bilježe Buharija, br. 7444., i Muslim, br. 180.

    [29] Bilježi Buharija, br. 6526.

    [30] Bilježi Buharija, br. 3329.

    [31] Bilježi Muslim, br. 315.

    [32] Bilježe Buharija, br. 6520., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2792..

    [33] Bilježi Muslim, br. 2835.

    [34] Hadis je ispravan, a bilježe ga Taberani u El-Kebiru, 7/130., i u Musnedu-š-Šamijjin, 1/282. Pogledaj: Es-silsiletu-s-sahihatu, br. 2734.

    [35] Hadis je ispravan, a bilježe ga Tirmizi, br. 3361., i ovo je njegova verzija, i Ibn Madže, br. 4334.

    [36] Bilježe Buharija, br. 3207., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 162.

    [37] Bilježe Buharija, br. 6553., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2828.

    [38] Hadis je ispravan, a bilježi ga Tirmizi, br. 2525.

    [39] Bilježi Buharija, br. 6581.

    [40] Bilježi Muslim, br. 2839.

    [41] Bilježe Buharija, br. 2796., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 1880.

    [42] Bilježe Buharija, br. 3246., i Muslim, br. 2834., i ovo je njegova verzija

    [43] Bilježe Buharija, br. 3327., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2834.

    [44] Bilježi Buharija, br. 3166.

    [45] Hadis je ispravan, a bilježe ga Tirmizi, br. 1403., i Ibn Madže, br. 2687., od Ebu Hurejre.

    [46] Hadis ispravan, a bilježe ga Taberani u djelu El-Mu'džemu-l-Evsatu, br. 4917. Pogledati: Sahihu-l-džami'i, br. 1561.

    [47] Hadis je ispravan, a bilježe ga Taberani u djelu El-Mu'džemu-l-Kebiru, 5/178., i ovo je njegova verzija i Darimi, br. 2721.

    [48] Bilježi Muslim, br. 2837.

    [49] Hadis je ispravan, a bilježi ga Bezzar, Kešfu-l-estari, br. 3517.

    [50] Bilježi Buharija, br. 2790.

    [51] Bilježi Muslim, br. 384.

    [52]Bilježi Muslim, 189.

    [53] Bilježe Buharija, br. 6571., i Muslim, br. 186., od Ibn Mes'uda.

    [54] Bilježe Buharija, br. 806., i Muslim, br. 182., i ovo je njegova verzija.

    [55] Bilježi Muslim, br. 181.

    [56] Bilježe Buharija, br. 3244., i Muslim, br. 2824., i ovo je njegova verzija.

    [57] Bilježi Muslim, br. 2535.

    [58] Bilježe Buharija, br. 6549., i Muslim, br. 2829., i ovo je njegova verzija.

    [59] Bilježe Buharija, br. 6528., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 221.

    [60] Hadis je ispravan, a bilježe ga Tirmizi, br. 2546., i ovo je njegova verzija, i Ibn Madže, br. 4289.

    [61] Bilježi Muslim, br. 2865.

    [62] Bilježe Buharija, br. 4918., i Muslim, br. 2853.., i ovo je njegova verzija.

    [63] Bilježi Buharija, br. 6535.

    [64] Bilježe Buharija, br. 3241., i ovo je njegova verzija., i Muslim, br. 2737.

    [65] Bilježe Buharija, br. 7511., i ovo je njegova verzija., i Muslim, br. 186.