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妻子的家人未经其丈夫允许，将她带走。 - (中文)

19/10/2022

我的弟弟结婚多年，并育有子女，他和他的妻子经常发生矛盾，而又屡次重归于好，最后一次事情的发生，起因是由于男方的父母，接着情况逐渐恶化，她通知了她的家人，他们未经其丈夫的允许就将她带走了，她的家人中，有的人品性恶劣，宗教修养淡薄，我们曾不只一次的为他们调解，规劝他们，但均无效果。请给我们赐教，我们应找那些部门才能把这个问题解决呢？

我和丈夫发生了分歧，我就要求他休了我，于是他请来了两个证人，在他俩面前休了我，他说：“离婚！离婚！离婚！”他的目的就是休妻三次，而我在这一天是来月经的；我的父母是遵循罕百利学派的，在与他俩协商之后，他俩认为待婚期是必不可缺的，所以三次休妻只能算作一次；从另一方面来说，我的丈夫的家人遵循哈奈非学派，他们认为这是断然的三休；所以我们现在不知所措。我向真主祈求启发我，让我选择正确的做法，但是我经常在睡梦中梦见自己不能与他人缔结婚约，这个梦作何解释？我应该接受这个离婚的事实吗？我继续走自己的路，但是这个梦常常困扰着我，我应该怎么做？

开斋捐的数量以及可否用现金交纳开斋捐？ - (中文)

19/10/2022

开斋捐的数量是多少？在节日拜之后可以交纳开斋捐吗？可否用现金交纳开斋捐？

在伊历十月没有完成六天斋戒的人可以在伊历十一月完成这六天的斋戒吗 - (中文)

20/10/2022

一个女人在伊历十月只完成了四天斋戒，然后她在这个月的月底来了月经，没有完成伊历十月六天的斋戒，剩下两天的斋戒没有完成。他可以在伊历十月之后完成这六天的斋戒吗？

绍瓦勒月的六天斋戒，是否像一些学者讲的那样，是受憎的？ - (中文)

科学研究、法学、宣传与督导常务委员会
20/10/2022

您对于斋月以后，绍瓦勒月的六天斋戒，意见如何？在伊玛目马里克的《穆万塔》中：伊玛目马里克•本•艾乃斯就斋月过后的六天斋戒说：他没见过有哪位学者、教法学家封过这几天的斋，也没有哪位先贤向我传授过这件事，学者们对此新生异端表示憎恶，厌恶其与斋月混淆。以上摘自《穆万塔》第一册，第228段。

绑着夹板而不能洗大净的人可以做土净吗？ - (中文)

19/10/2022

我的膝关节做了手术，从小腿往上绑上了夹板，刚开始的几天，我无法下蹲；我发生了梦遗，必须要洗大净吗？或者只做土净就可以了？我连续两天做土净，然后做礼拜，第三天我要求亲戚为我洗大净，但是在第二天又梦遗了，亲戚不便给我洗大净，于是我等了几天，一直到他们给我洗了大净。我做了土净之后所做的礼拜是正确有效的吗？

什叶派妄言圣门弟子没有出席先知（愿主福安之）的葬礼 - (中文)

19/10/2022

什叶派妄言圣门弟子没有出席先知（愿主福安之）的葬礼，这是真的吗？他们当时在哪儿？是否有支持这种说法的圣训？

先知（愿主福安之）特享的教法律例之一：可以与非至亲的女人见面和单独相处 - (中文)

19/10/2022

我听到一种说法：伊斯兰民族一致公决真主的使者（愿主福安之）是所有穆斯林妇女的至亲，因为真主在《古兰经》中命令他：“以后不准你再娶妇女，也不准你以她们换掉别的妻子，即使你羡慕她们的美貌，除非是你的奴婢。真主是监视万物的。”（33:52）真主通过这一节经文禁止先知（愿主福安之）再娶妻，可以说先知（愿主福安之）是伊斯兰初期所有穆斯林妇女的至亲吗？她们在先知（愿主福安之）的面前可以露面，就像在自己的至亲面前一样吗？或者真主的使者（愿主福安之）可以在穆斯林的家里过夜吗？

妻子的经期使他难以忍受 - (中文)

19/10/2022

妻子的经期是七天，丈夫的性欲旺盛无法忍耐，他该怎样解决这个问题呢？

她哺乳外甥女，以便成为她的儿子的至亲 - (中文)

19/10/2022

我和妹妹一致同意让我哺乳她的女儿，让她哺乳我的同岁的儿子，但是我的丈夫不知道此事，因为我不知道其中有什么禁止的事项，我给外甥女哺乳了四次，我的妹妹哺乳了我的儿子五次，我们想让他们成为兄妹，互相在一起而没有任何顾虑；当我的丈夫知道这件事情后，他告诉我这种做法是被禁止的，因为我们不知道幽玄，其教法律列是什么？有什么后果？请您不吝赐教，愿真主回赐您！

在体育场做节日拜 - (中文)

19/10/2022

我们是在校的大学生，我们没有做节日拜和求雨拜的专门场地，四年以来我们一直在学院里的体育场做节日拜和求雨拜。我们的体育场是铺着橡胶的露天体育场，我们在这个体育场里做节日拜的教法律例是什么？

他受到了恶魔的教唆，发誓说：假如再说类似的话，他就是叛教者 - (中文)

20/10/2022

我的家人说我有一个问题：就是我受到了恶魔的教唆，它使我劳累不堪，每当我诵读《古兰经》的时候，总是以为自己读错了一些经文；每当我做礼拜的时候，总是以为我漏读了一些经文，然后我以为自己没有完成两个叩头，我只是叩了一次，然后我怀疑是否完整的念了中坐的“台善胡德”，然后我又怀疑最后结束礼拜的“色蓝”等。即使在洗小净的时候，我也经常怀疑，是否洗了所有的肢体，我以为自己的小净是残缺不全的，这意味着我必须一遍又一遍的重新洗小净。这种情况变本加厉，愈演愈烈，甚至达到了这种程度，我说：“我以真主发誓，假如我再一次重新洗小净，我就是不信道的人（卡菲尔）。”我多次说：“我以真主发誓，如果我再一次重新洗小净，所有的天使、精灵和魔鬼都作证我已经叛教了。”我在做礼拜和诵读《古兰经》的时候发过好几次这样的誓言，我做这一切都是为了结束教唆和怀疑。这个方法在一定的程度上成功的解决了一些问题，但非常遗憾的是我发现自己在某些时候多次重新洗小净，有的时候受到教唆，有的时候产生怀疑；我现在仍然是穆斯林吗？或者因为我曾经发过的誓言和说过的那些话，我已经背叛了伊斯兰教吗？我很伤心，我希望自己要是不发誓，那该有多好！我害怕自己因此背叛了伊斯兰教。现在我该怎么办？我如何摆脱破坏了我生活的所有的那些怀疑、幻想和教唆？

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