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开斋捐的数量是多少?在节日拜之后可以交纳开斋捐吗?可否用现金交纳开斋捐?

    فتوى 教法判例

    开斋捐的数量以及可否用现金交纳开斋捐?

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    开斋捐的数量以及可否用现金交纳开斋捐?

    问:开斋捐的数量是多少?在节日拜之后可以交纳开

    斋捐吗?可否用现金交纳开斋捐?

    答:一切赞颂,全归真主。

    真主的使者(愿主福安之)规定的开斋捐是:一升椰枣、或一升大麦,凡是穆斯林不分奴隶与公民、不分男性与女性、不分小孩与成年人,都要交纳开斋捐,真主的使者(愿主福安之)又命令人们在出去做节日拜之前要交纳开斋捐。

    《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》辑录:艾布•赛义德•胡德利(愿主喜悦之)传述:在使者(愿主福安之)的时代,我们交纳的开斋捐是一升食物、或一升椰枣、或一升大麦、或一升葡萄干、或一升奶酪。

    一部分学者解释这一段圣训中的“食物"指的就是小麦,也有的学者解释这一段圣训中的“食物"指的就是当地人所食用的各种东西,无论是小麦或者玉米等粮食,这是正确的主张,因为开斋捐就是富人对穷人的一种安慰,穆斯林不必用别的地方的食物来安慰自己的弟兄。规定的开斋捐的数量就是一升各种各样的粮食,既充满两手的四捧粮食,约为三公斤。如果穆斯林交纳了一升大米等当地的食物,则已经完成了开斋捐。

    交纳开斋捐最早的时间就是斋月二十八的夜间,因为先知(愿主福安之)的弟子们(愿主喜悦他们)在开斋节之前一两天就交纳开斋捐,斋月有时是二十九天,有时是三十天。

    交纳开斋捐最迟的时间就是节日拜,不能推迟到节日拜之后,因为伊本•阿巴斯(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“谁在节日拜之前交纳开斋捐,那便是被真主接受的课捐,谁在节日拜之后交纳开斋捐,那便是一般的施舍。"《艾布•达伍德圣训实录》辑录。

    大众学者主张不能用现金缴纳开斋捐,这是证据最正确的主张,必须要用食物交纳开斋捐,就像先知(愿主福安之)、圣门弟子(愿主喜悦他们)和穆斯林大众所做的那样。

    祈求真主使我们和所有的穆斯林都能够顺利地精通宗教,并坚持宗教!愿真主祝福我们的先知穆罕默德和他的家属以及圣门弟子,并使他们平安!

    德高望重的谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之) 《伊斯兰论文杂志》第17期78—80页