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交通礼仪 - (中文)

此文讲述关于交通的一些礼节,若当我们骑乘交通工具时,我们应当感恩,古兰经中教导说:以便你们稳坐其上,坐稳以后感念主的恩典,并说:‘神哉真主使我们驾驭此物!我们原本力不能及。

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你在斋月的日子 - (中文)

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做一个有智慧的穆斯林 - (中文)

当今穆斯林面临的困惑之一:怎样才能成为一个有智慧的穆斯林

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婚宴 - (中文)

这篇文章包含以下的内容:婚宴•婚宴的时间•婚宴的断法•应答婚礼邀请的断法•出席婚宴者的言行•吃喜宴的断法•出席有丑行喜宴的断法•当看见让自己心动的女人时,该怎么办?•款待荣耀者和学者。

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口舌的伤害 - (中文)

作者在本书中了口舌的两大灾殃: 1-说假话; 2-不宣正义真理。

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清真寺的朝向与指南针指示的方向不一样 - (中文)

我是一名韩国穆斯林,我买了指示朝向的指南针。当我在清真寺里试验指南针的时候,发现这个清真寺的朝向与指南针指示的正确方向不一致;当我与有的人开玩笑地谈起这件事的时候,他们都肯定我的这种想法是正确的。所以我很矛盾,有点不知所措,当我与众人一起做礼拜的时候,我就按照他们的朝向立站;当我独自做礼拜的时候,我就按照指南针指示的方向做礼拜。我到底该怎么做?

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在正朝和副朝的“应召词”之后念祈祷词的教法律例 - (中文)

在念“应召词”的时候可以增加一些祈祷词吗?在“应召词”中可以增加“我们的主啊,我们向你要求你的天堂,求你保护我们免入火狱”,以及其他的祈祷词吗?

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在进入乐园或者火狱之后,会有人从里面出来吗?异教徒的慈善工作的报酬是什么? - (中文)

非常尊重(21365)号问题中对《胡德章》中(106 --107节)两节经文的解答,你们说火狱的居民永远居住在火狱中,不会出来;而我在《布哈里圣训实录》的(第2、12和72章)中看到许多圣训说:真主对一部分火狱的居民施恩,让他们进入乐园,因为在他们心中仍然有一点对真主的信仰;哪一个是正确的?如果都是正确的,怎样综合理解这两种说法?在《胡德章》中的这几节经文是否说明:曾经做了一些善功的人在乐园中逗留一段相应的时间之后,最终将进入火狱?如果不是这样,有的异教徒耗费一生为人类服务,然后死在异教徒的国家,如特蕾莎修女等,他们怎样获得自己行为的报酬?

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行为与举意—宗教领域的纯洁举意 - (中文)

纯洁的举意在伊斯兰教宗教功修里地重要作用

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驻阿尔法特日的祈祷对非朝觐者有优越性吗? - (中文)

非朝觐者在驻阿尔法特日的祈祷会被真主答应吗?

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迎接斋月 - (中文)

人类本性的错误;哀悼罪过;忏悔的要素和条件;忏悔的实质;忏悔的贵重与求饶恕;清高真主的慈悯、原谅和饶恕之广阔;忏悔的季节已经接近;积极悔过自新;禁止在怀疑的日子里封斋;鼓励积极还补失去的斋戒。

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为了修建清真寺进行募捐,同时给某一位捐赠者回赠副朝的费用 - (中文)

我们是生活在荷兰的一群穆斯林,我们想修建一座清真寺,我们用各种方法进行募捐,筹集资金,我们在一次募捐活动中采取的方法是:我们假设某人捐赠一定数额,我们在结束的时候为在本次活动中捐赠的某一个人回赠副朝的费用。这是教法允许的吗?或者它属于赌博行为?