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女人在家里怎样做间歇拜? - (中文)

女人在家里做间歇拜的时候应该遵循哪些步骤?女人单独做间歇拜的时候必须要通背《古兰经》吗?或者仅仅诵读她所背记的经文也可以吗?

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禁止面向使者(愿主福安之)的陵墓做祈祷? - (中文)

我看见很多人在圣寺高捧双手向使者(愿主福安之)的陵墓做祈祷,请问这是圣行吗?

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有人告诉他打针会坏斋,所以他就开斋了,然后还补了那一天的斋戒.他是否有罪责 - (中文)

由于真主前定的意欲,我患了结核病,我就开始治疗,每天打针,服药三次,为期一年;治疗期间恰逢尊贵的斋月来临,尽管有病,我也坚持履行主命斋,十五天之后,我照常去疾控中心打针,一位护士问我是否封斋了,我说当然封斋了,他说从今天起就不要封斋,所以我在剩余的日子里没有封斋,之后还补了那些日子的斋戒;后来我知道打针不坏斋,后悔莫及,因为我当时确实想完成斋月的主命斋,于是埋怨让我不要封斋的那位护士.我希望您不吝赐教,为我阐明教法对这种行为的观点,愿主赐福您!

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他担心坐牢而不敢把贷款还给银行,可以施舍这笔贷款吗 - (中文)

我在六年之前从银行借了一笔贷款,当时根本不知道关于利息的教法律列,我拿到贷款之后,开始支付了一部分费用,几个月之后我带着全部贷款出国了,购买房产,娶妻生子,没有偿还那笔贷款;现在我知道这种行为是非法的,准备把贷款还给银行,但是害怕法律追究这六年的责任,也许会让我坐牢,我可以取出这笔贷款,把它施舍给穷人、而不必还给银行吗?

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用非法的钱财朝觐 - (中文)

我的妻子曾经是一家服装店的售货员,销售教法不允许的女式服装,但是感谢真主,她放弃了那个工作,当然她在以前工作的时候积攒了一些钱财,在我的妻子心甘情愿的同意之后,我俩一致决定使用这笔钱为我的父母完成朝觐,我的父亲以前已经履行了一次朝觐,但是我的母亲没有履行朝觐的主命,他俩现在都已经年纪很大了,我们的这种做法是教法允许的吗?或者我和妻子更应该使用这笔钱履行朝觐的主命?须知我们俩希望明年履行朝觐的主命,如果真主意欲;我们除了这笔钱之外没有其它的储蓄,从根本上来说,我们在上述的两种情况下可以使用这笔钱履行朝觐的主命吗?希望您给予解答和指导。

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在开始朝觐仪式之前,在戒衣的上面穿着普通衣服的教法律例. - (中文)

如果真主意欲,我下周将要履行副朝,我打算从在开罗的家里受戒,避免到达戒关的时候在飞机上洗大净和更换衣服的困难,但天气有点冷,并且戒衣比较单薄,有可能导致我在去机场的路上感冒,尤其我在接受化疗之后免疫力很弱。 我可以在家里开始受戒的步骤吗?比如洗大净、擦香水、穿戒衣和礼拜,但是推迟履行副朝的举意,然后在戒衣的上面穿上棉衣,然后在举意的时候脱下棉衣,并说“我为副朝而受戒”,在机场或者在飞机上念“应召词”,我在完成受戒的步骤之后不穿缝制的衣服。

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应该在有异端行为的清真寺里做礼拜?还是在宿舍的礼拜间做礼拜? - (中文)

我是在马来西亚的一所大学的学生,尽可能的坚持在中心清真寺里参加集体礼拜;但是我根据自己的知识,不满意清真寺里的伊玛目的有些不符合圣行的做法,比如每一番礼拜之后集体做祈祷,有的时候《古兰经》和宣礼混合在一起,有的伊玛目在最后的一个叩头中延长时间,专门向真主祈祷等待;与之相反,我们在学生宿舍里有礼拜间,念宣礼和成拜词,由学生们自己领拜,没有上述的那些异端行为;我应该在哪一个地方做礼拜?

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学者们对宰牲时念“泰斯密”的教法律例发生分歧的原因是什么? - (中文)

宰牲时念“泰斯密”的教法律例是什么? 我想详细的了解学者们的不同主张,以及他们对每一种不同主张的答复;我已经阅读了(85669)号法特瓦的内容,让我非常喜欢,但我想详细的了解禁止未诵真主之名而宰杀的牲畜的证据,尤其是伊玛目沙斐仪的主张,让我疑惑不解的是真主在下面的经文中列举了禁止的肉类:“他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非真主之名而屠宰者。但为势所迫,非出自愿,且不过分者,那么,真主确是至赦的,确是至慈的。”(16:115);真主说:“你说:“在我所受的启示里,我不能发现任何人所不得吃的食物;除非是自死物,或流出的血液,或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非真主之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物,毫无罪过),因为你的主确是至赦的,确是至慈的。“(6:145),但是没有提到未诵真主之名而宰杀的牲畜。

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女人与丈夫再次性交的时候像男人一样洗小净是可嘉的行为吗? - (中文)

我在你们的网站上看到:男人在与妻子性交之前应该念性交的祈祷词,还应该与妻子在第二次性交的时候洗小净;女人在性交之前也应该像男人一样念性交的祈祷词吗?在与丈夫第二次性交的时候必须要洗小净吗?

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某妇女举意做享受朝,在做副朝前她来例假了,她该如何办? - (中文)

某妇女在离开家时举意做享受朝,而后来例假来了,伊历十二月一日到八日期间都无法做副朝。这种情况,她该怎么办?她可以因为例假的原因不做副朝,就做享受朝吗?她必须改变举意,重新举意吗?

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以为黎明尚未出现而与妻子发生了性行为 - (中文)

我以为黎明尚未出现而与妻子发生了性行为,我当时的确不知道黎明的宣礼已经念了,我原来预计在几分钟之后的五点整会念宣礼,但是没想到在四点四十五分就已经念宣礼了。我应该怎么办呢?我和妻子是否要交纳罚赎?须知我们俩都渴望发生性行为。因为我们刚刚结束了24个小时的长途旅行,我们也不知道礼拜的具体时刻,我们到达之后的第二天清晨就突然宣布斋月已经进入了

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以言语表达正朝、副朝的举意 - (中文)

以言语表达举意是异端。请问正朝、副朝的举意以言语表达出来的意义又怎么论断呢?