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他在非常愤怒的情况下三休妻子 - (中文)

我信仰了伊斯兰教,并且在不久之前结婚了,这一切对我来说都是崭新的;为了不耽误您的时间,我就长话短说;我和妻子之间发生了激烈的争论,在此期间我非常愤怒,就对她说:“你已经被三休了。”之后我后悔莫及,祈求真主饶恕我,我至今仍然非常伤心,懊悔的泪水夺眶而出,整夜无法入睡。只有真主知道我对此事后悔无比。 坦率地说,我也不知道当时是否有离婚的念头,据我所知,在没有证人的情况下,在愤怒的时候离婚是无效的,但是我承认我不应该做出那样的事情。 关于一次说出三休的教法律列,有不同的主张,有的人认为那是三次离婚,也有人认为那只是一次离婚。 我通过诵读《古兰经》,没有发现自己必须要马上离婚的经文,但是关于在愤怒的情况下离婚无效的圣训,有许多的分歧。 。。。。

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为了避免丈夫因为再婚而进入监狱,获取民事法庭离婚判决书的教法律例 - (中文)

我嫁给了一个穆斯林男子,和他举行了伊斯兰婚礼的仪式,并在美国的民事法庭登记结婚。最近我发现我的丈夫已经娶了一个女人,我是他的第二个妻子。他的第一个妻子居住在约旦,他俩青梅竹马,然后在青年时代结为夫妻的,他俩只有一个孩子,他也极少去探望她,他说不能与她离婚,因为离婚会导致许多家庭问题。 他已经娶了另一个妻子的事实并没有削弱我在心里对他的爱,但是有个问题,在民事法庭登记结婚可能会使我俩陷入一个严重的问题,如果我知道他与第一个妻子结婚的事情,我一定不会与他去登记,因为美国政府不允许一夫多妻,认为娶“二奶”是无效的婚姻,他们可以随时对我的丈夫实施这个法律,把他送进监狱。 现在的问题是:我们可以从这里的民事法庭获取法院判决,就说我俩已经离婚了,以此避免法律制裁吗?但事实上我俩仍然是夫妇。或者您有何高见让我的丈夫避免这个问题?

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她已于其丈夫达成共识:如果在她不知情的情况下旅行,那么,他旅行的那一天就是他们的最后一天。结果,他没有告诉她就旅行了 - (中文)

有一女子在婚约中提出的条件的是:丈夫不能在她不知道的情况下去其它(即非本地)旅行。如果在她不知情的情况下旅行,那么,他旅行的那一天就是他们的最后一天。然后他真的在没有告诉她的情况下旅行到其他的城市。而妻子不知道他这么做是因为忘了条约,还是藐视之?他们的夫妻关系就此结束?她算是被休吗?(即她属于被丈夫休妻,没有守制期的女人)还是算为一次休妻?或当妻子坚持她的条件,要求他休妻时,他可以挽回妻子吗?如果她回到丈夫的身边,要有什么条件吗?是否要求交罚赎?

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他在妻子的再三坚持下与妻子离婚了,当时她仍然在产血期间 - (中文)

我与妻子多年不和,一直吵架,我在非常气愤的情况下说了与她离婚的字眼,当时吵架很凶,我也不知道自己说了什么;一位谢赫告诉我在那种情况下所说的离婚不成立;我的妻子在过去的斋月中生育了孩子,在流产血的期间发生了吵架的事情,她把房门锁上,藏起了钥匙,不让我外出,要我们马上解决问题,于是我更加气愤,我在吵架期间对她说:“你想独自一个人生活吗?”我的意思是要与她离婚,吵架越凶了,我对她是说:“你的真的想独自一个生活!”她说:“那你干脆休了我吧,我再也不愿意受这个火狱的煎熬了!”我就休了她.须知我当时拿钥匙,就是为了先从家里出去,让我们冷静一下;我还对她说在产血结束之后与她离婚,目的就是让我们冷静的处理这件事情;但是她再三要求马上离婚,因此我说:“你已经被休了!”。之后我们又谈了发生的这一切,她说:“以真主发誓,我绝对没有要求离婚的意思!我也没有这样的打算.” 我的问题就是:这样的离婚会成立吗?如果成立了,被认为是第一次或者第二次离婚?她的待婚期是多长时间?我什么时候可以与她复婚?因为她当时在产血期间,现在已经干净了.

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他们的父亲已经去世了,给他们留下了一部分继承人运作的店铺,他们怎么分配他的遗产? - (中文)

我的父亲去世了,留下了妻子,六个儿子和四个女儿。 一段时期之后,我的一个姐妹去世了,留下了她的女儿,我的两个兄弟运作我父亲的店铺。我们如何分配我父亲的遗产?我妹妹的女儿(外甥女)应该分享多少份额?对于店铺的工作,每个人应享多少利润?

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他对妻子说:如果你偷看我的手机,你就被休了! - (中文)

我对妻子说:如果你偷看我的手机,你就被休了!我担心她会偷看我的手机,应该怎么办?

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他以三休妻子发誓:要么某人不要在他的店铺里工作,要么他自己出去 - (中文)

我以三休妻子发誓:要么我的一个同事离开我的店铺,要么我自己走人;之后我违背了誓言,出现在店铺中,因为这个店铺是我和一个弟兄合伙经营的,请您不吝赐教: 1 在气愤的情况下离婚的举意是否正确? 2 这是三休或者只算一次休妻? 3 如果这不算离婚,是否要交纳罚赎? 4 我现在应该怎么办? 愿主赐予您幸福!

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他第三次休妻,自称在愤怒的情况下说出了离婚的话 - (中文)

我、妹妹和母亲一起与父亲吵架,因为父亲打了母亲的手,我的兄弟就站起来对他大喊大叫,又推又搡,把他驱出家门外;当他出去的时候,站了两分钟,然后说“给我开门”;我的母亲就开了门,父亲对她说“你被休了”。然后母亲关上了家门。这是他第三次休妻。第二天父亲说他当时非常愤怒,口不择言,说出了休妻的话。希望你不吝赐教,阐明这种离婚的教法律列,因为我们都是有宗教操守的、戴面纱的穆斯林妇女,我们担心母亲陷入大罪之中。

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他开玩笑的对她说了两次“你被休了”,后来同意了她提出的退婚要求 - (中文)

四年前的一天,我和丈夫坐在一起讲笑话,他模仿我说的每一个单词,如果我说了一个单词或者一句话,他就直接重复一遍,我所说的内容中包括“你被休了”,他就照样重复我的话;然后我第二次说了这句话,他又照样重复了一遍;我停下来问他:“你说这话是认真的吗?”他是:“当然不是认真的。”我对她说:“这件事情很严重,我们去找谢赫问一下。”谢赫告诉我们:“这是两次有效的离婚,因为在婚姻当中不能开玩笑。”他还禁止我们不要再做如此荒唐的事情。 在此之后一年,我向他提出退婚的要求,而且我和他一起去找谢赫,让他在退婚的协议上签了字;但是他在这之前告诉谢赫他已经休了我一次,而且说出了离婚的字眼;接着就是这第三次(如果把前两次计算在内)。我现在的问题就是:无论如何,我可以重新回到丈夫的身边吗?或者我必须要先嫁给另外的一个男人?我的意思就是说可以把前面的两次离婚当作开玩笑,不算数?您的意见是是什么?

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他的妻子信仰了伊斯兰教,然后情况发生了变化,认识了别人,而且想离婚 - (中文)

我的妻子信仰了伊斯兰教,在八个星期以前她要与我离婚,我现在离家已经有了一个月,两星期没有与她说话;我最近发现她与一个非穆斯林谈话,关系比较密切,我不想让她有机会离婚,我现在努力与她进行合乎教法的离婚;她已经远离了伊斯兰教,我还能怎么做?我应该鼓励她遵守待婚期吗?她已经计划在没有男性至亲陪同的情况下出门远行,我不知道她要去和别的男人见面?或者去找她的女性朋友?她已经习惯做真正的穆斯林了,现在却误入歧途,我认为她受到了恶魔的教唆和怂恿。

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他对妻子说:“如果你获得签证,你就和我没有关系了!” - (中文)

我想询问一下:如果一个人多次对他的妻子说:“如果你获得了签证,那么你自由了,你与我没有关系了!”这句话意味着离婚吗?

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如果一个人改变自己的名字,他必须要再次为自己宰“胎毛羊”(阿给格)吗? - (中文)

如果我改变了我的名字,必须要再次宰“胎毛羊”(阿给格),为自己重新命名,以便改变在真主的跟前被记录的名字吗?或者在真主的跟前被记录的名字是不会改变的吗?