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斋戒与天课 - (中文)

时值吉祥的斋月来临之际,我们为亲爱的穆斯林兄弟们提供以下几篇文章,祈求清高的真主使我们的工作是虔诚为主,符合他的法律,有益于他的仆人。他确是慷慨的、尊贵的主。 第一篇:斋戒的法律依据。 第二篇:封斋的哲理和含义。 第三篇:对病人与旅行者斋戒的裁决。 第四篇:坏斋的事项。 第五篇:台拉威哈(间歇拜)。 第六篇:天课及其意义。 第七篇:可以享用天课者。 第八篇:开斋捐。

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天命之课 - (中文)

天课是伊斯兰的五大功修之一,以此净化人们,纯洁人们。正如古兰经所述:你要从他们的财产中征收赈款,你借赈款使他们干净,并使他们纯洁。你要为他们祈祷;你的祈祷,确是对他们的安慰。真主是全聪的,全知的。

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制定天课的奥妙所在 - (中文)

天课的制定其中是否有特殊的奥妙所在?

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捐助与施济 - (中文)

这篇文章包含了以下内容:用财产慰问分为三类•捐助和施济的定义与断法•先知(愿主赐福之,并使其平安)施济的典范•慷慨和行善的优越性•接受礼品的断法•赠送礼品的形式•如何给予孩子礼品•追回施济的断法•送礼与收礼的圣行•最优越的施济•临终施济的断法•拒收礼物的断法•与多神教徒礼尚往来的断法•为了利益而送礼的断法•最好的施舍•施济善行的优越性。

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自愿的施舍 - (中文)

制定施舍的哲理-施舍的断法-施舍的贵重-最适合接受施舍的人-妇女在她丈夫的家中施舍的断-施舍最好的时间-对非穆斯林施舍的断法-给予乞讨者的断法-不需要而乞讨者所遭受的惩罚-谁可以乞讨?-多神教徒皈依伊斯兰时,他可以获得皈依前施舍的报酬-施舍的礼节

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天课的分配 - (中文)

享用天课的人-享用天课的人数-制定天课基金的断法-允许支付给其天课的人-把天课给予父亲,或儿子,或丈夫的断法-不允许给其天课者-接受天课者应说的话-告知天课的断法

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丈夫不做礼拜,妻子可以替自己和她的孩子们交纳开斋捐吗? - (中文)

不做礼拜的人交纳的开斋捐会被真主接受吗?在丈夫不知道的情况下,妻子可以替自己和她的孩子们交纳开斋捐吗?

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在异国他乡的人不了解真正的穷人,他们是否可以在别的国家交纳开斋捐? - (中文)

我们是在欧洲的一些沙特阿拉伯人,我们不了解那儿真正的穷人,我们发现了一个可靠的人,但是他说:“你们把钱给我,我用一部分钱去买一些大米,然后把它交给穷人;我把另一部分现金直接给穷人。”他的理由是我们的人数超过500多人,很难购买这么多数量的大米,也很难运输,更何况这儿的穷人一般只喜欢现金,因为他们从现金中获得的益处比大米更多。我们可以把开斋捐交给他吗?或者我们委托在沙特的弟兄替我们在沙特交纳开斋捐?

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用糖、茶叶和罐头交纳开斋捐 - (中文)

可以用糖、茶叶和罐头交纳开斋捐吗?

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用种类不同的一升食物交纳开斋捐 - (中文)

可以用多种粮食混合的一升食物交纳开斋捐吗?也就是说把同类粮食的三公斤食物换成三种粮食的一公斤食物。

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天课和开斋捐之间的区别 - (中文)

穆斯林的五项主命之一天课不是开斋捐吗?

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交纳天课 - (中文)

交纳天课的礼节-最优越的交纳天课者-交纳天课的时间-把天课分散出纳的断法-把天课交给法官的断法-没有能力掌管的财产的断法-拒绝交纳天课者所受的惩罚-天课出散在哪里?-交纳债务中天课的方式