เนื้อหา

หมวดหมู่ : การดะอฺวะฮฺและนักดาอีย์

จำนวนเนื้อหา: 272

เลือกภาษา

การได้รับความปลอดภัย - (ไทย)

การได้รับความปลอดภัย หรือ อัล-อาฟียะฮฺ เป็นหนึ่งในบรรดาความโปรดปรานหรือนิอฺมัตที่มนุษย์ควรระลึกและขอบคุณอัลลอฮฺอยู่เสมอ และต้องหมั่นวิงวอนขอให้พระองค์ประทานมันให้กับเขา ซึ่งความปลอดภัยแบ่งเป็นสองประเภทคือ ในโลกนี้ด้วยการมีพลานามัยที่สมบูรณ์ และในโลกหน้าคือการรอดพ้นจากโทษทัณฑ์ของอัลลอฮฺ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

จงถามตัวเอง ! - (ไทย)

โอวาทเตือนใจสำหรับผู้ศรัทธาทุกคน ให้มีความสำนึกต่อบุญคุณของอัลลอฮฺ สุบหานะฮูวะตะอาลา ที่ทรงประทานทุกสิ่งทุกอย่างให้กับเขา ว่าได้ใช้สิ่งต่างๆ เหล่านั้นเพื่อการภักดีอัลลอฮฺหรือไม่ พร้อมยืนยันว่าความสุขที่แท้จริงของมนุษย์คือการเชื่อฟังคำสั่งของอัลลอฮฺ และละทิ้งสิ่งที่พระองค์ห้าม

ความวุ่นวายและการทดสอบแห่งโลกดุนยา - (ไทย)

รวบรวมหลักฐานจากอัลกุรอานและหะดีษ ว่าด้วยการทดสอบของอัลลอฮฺในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับชีวิตในโลกดุนยา ซึ่งถูกเปรียบเทียบว่าต่ำต้อยกว่าราคาของปีกยุง หรือของซากแพะเสียอีก และยังกล่าวถึงชีวประวัติของสะลัฟบางท่านในเรื่องความสมถะต่อโลกดุนยานี้ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

การมีปณิธานสูง - (ไทย)

กล่าวถึงความสำคัญของการมีปณิธานอันสูงส่ง ซึ่งเป็นนิสัยอันดีงาม เป็นคุณลักษณะอันน่าสรรเสริญ และเป็นจรรยามารยาทอันสูงส่ง มนุษย์จะมีคุณค่าในตัวเองมากเท่าใด จะมีสถานะสูงส่งเพียงใด ขึ้นอยู่กับการที่เขามีปณิธานอันสูงส่ง อีกทั้งมีเป้าหมายในชีวิตอันมีเกียรตินั่นเอง พร้อมอธิบายหลักจากอัลกุรอาน สุนนะฮฺ และคำพูดของบรรดาอุละมาอ์ในเรื่องนี้ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

หะดีษที่ 4 - การอภัยโทษสำหรับผู้ถือศีลอด - (ไทย)

อาหมัด ฮูเซน อัลฟารีตีย์
21/10/2022

จากหนังสือ 40 หะดีษเดือนเราะมะฎอน หะดีษที่ 4 - การอภัยโทษสำหรับผู้ถือศีลอด พร้อมคำอธิบายโดยสรุป และบทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ทางรอดจากการลงโทษของพระผู้เป็นเจ้า - (ไทย)

อธิบายถึงอันตรายจากการแพร่กระจายของการทำบาปในสังคมมนุษย์ อันเป็นมูลเหตุที่ทำให้เกิดการลงโทษในรูปแบบต่างๆ จากอัลลอฮฺ จำเป็นที่ต้องระวังและหาทางรอดด้วยวิธีการต่างๆ ตามที่อัลกุรอานและท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตักเตือนไว้ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

ดุลยภาพและความพอดีในการดะอฺวะฮฺ - (ไทย)

บทความนี้เป็นการถอดเทปบรรยายของเชค มุหัมมัด บิน ศอลิหฺ อัล-อุษัยมีน เราะหิมะฮุลลอฮฺ เกี่ยวกับความสมดุลในการดะอฺวะฮฺ โดยพูดถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับตัวอย่างความสุดโต่ง ความหย่อนยาน และความสมดุลระหว่างสองสภาพดังกล่าวในกระบวนการเชิญชวนผู้อื่นสู่ความดีงามและหักห้ามจากความชั่ว เป็นอีกหนึ่งบทเรียนอันทรงคุณค่าสำหรับนักทำงานอิสลามทุกคน

ว่าด้วยเรื่องการเจ็บป่วย และการลบล้างบาปต่างๆ ของมัน - (ไทย)

เป็นเมตตาของอัลลอฮฺอย่างหนึ่ง คือการที่พระองค์ทรงทำให้ทุกสิ่งที่มาประสบกับมุสลิมในโลกดุนยานี้ทั้งที่เป็นโรคภัยหรืออื่นๆ นั้นเป็นการลบล้างความผิดต่างๆ ของเขาด้วย ดังนั้นทุกอย่างที่มาประสบของมุสลิม เมื่อเขาอดทนกับมัน สำหรับเขาแล้วมันคือสิ่งที่ดีที่มาจากอัลลอฮฺ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม

เปลี่ยนความชั่วให้เป็นความดี - (ไทย)

ฮาบีบุลลอฮฺ ศรีอุทัย
31/12/2023

คุฏบะฮฺวันศุกร์ว่าด้วยความสำคัญของการกลับตัวกลับใจจากความชั่ว สู่การขออภัยโทษและประพฤติปฏิบัติความดีงามเพื่อไถ่บาป เพื่อรับความโปรดปรานและความเมตตาจากพระผู้เป็นเจ้าที่ทรงรับการขออภัยโทษจากบ่าวทุกคนของพระองค์

มุหัรร็อมกับบทเรียนจากประวัติของนบีมูซาอะลัยฮิสลาม - (ไทย)

อ๊ะหมาด นาปาเลน
31/12/2023

คุฏบะฮฺวันศุกร์ว่าด้วยเดือนมุหัรร็อม และบทเรียนที่ได้รับจากเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ในสมัยของท่านนบีมูซา อะลัยฮิสลาม ซึ่งอัลลอฮฺได้ประทานความช่วยเหลือแก่ท่านให้รอดพ้นจากการคุกคามของฟิรเอาน์ในเดือนนี้

ความประเสริฐและการส่งเสริมให้อดทน - (ไทย)

การอดทนมีสถานภาพยิ่งใหญ่ในศาสนา เพราะเรื่องศาสนาทั้งหมดนั้นยืนอยู่ได้ด้วยความอดทน คือการอดทนในการเชื่อฟังอัลลอฮฺ และอดทนไม่ทำสิ่งที่เป็นข้อห้ามของอัลลอฮฺ และอดทนต่อกำหนดสภาวะการณ์ต่างๆของอัลลอฮฺ และผู้ที่อดทนนั้น คือผู้ได้กำไร เพราะเขาเชื่อฟังอัลลอฮฺ และหวังผลบุญจากพระองค์ และเพราะความหวาดกลัวและความโกรธแค้นนั้นไม่สามารถเปลี่ยนกำหนดใดๆ ได้ หากแต่มันจะกลับกลายเป็นโทษแก่เจ้าของมันเอง เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม

ความประเสริฐของการกลัวอัลลอฮฺ - (ไทย)

การกลัวอัลลอฮฺเป็นอิบาดะฮฺทางใจที่ยิ่งใหญ่ อันจะเกิดขึ้นไม่ได้นอกจากจะออกมาจากผู้ศรัทธาที่มีความศรัทธาอย่างจริงใจเท่านั้น ด้วยเหตุนี้มันจึงมีสถานะภาพที่สูงส่งและมีความประเสริฐอย่างยิ่ง และความกลัวที่น่าสรรเสริญอันนี้คือสิ่งที่จะผลักดันให้เจ้าของมันทำความดีต่างๆ และคอยยับยั้งเขาไม่ให้ทำสิ่งต้องห้ามต่างๆ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม