诽谤的法度
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诽谤的法度
﴿ حد القذف ﴾
] 中文 – Chinese - صيني ]
穆罕默德•本•伊布拉欣•本•阿布杜拉•艾勒图外洁利
翻译:艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎
校正:李清霞
2011 - 1432
﴿ حد القذف ﴾
« باللغة صينية »
محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري
ترجمة: أحمد بن عبد الله الصيني
مراجعة: لي تشنغ شيآ
2011 - 1432
F-诽谤:就是以通奸或同性恋,或以否认别人的血统来中伤他人,必须受到处罚。
F-诽谤处罚合法性的哲理
伊斯兰提倡保护名誉不受玷污,禁止侵犯廉者的名誉,禁止无理地伤害他人的名节,以便维护名誉不被玷污。
部分人违背真主禁令,诽谤他人,居心叵测地玷污穆斯林大众的名誉;当意图属于隐晦的事情时,诽谤者必须找来四个男子证实自己的言词,否则,应打他八十鞭作为诽谤的处罚。
F-诽谤的断法
诽谤是非法的,属于大罪之一。的确,真主为诽谤者在今后两世都规定了严厉的刑罚。
-清高的真主说:
1- قال الله تعالى: (ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ) [النور: 4].
【[4]凡告发贞节的妇女,而不能举出四个男子为见证者,你们应当把每个人打八十鞭,并且永远不接受他们的见证。这等人是罪人。】[①]
-清高的真主说:
2- وقال الله تعالى: (ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ) [النور: 23].
【[23]凡告发贞节的而且天真烂漫的信女的人,在今世和后世,必遭诅咒,他们将受重大的刑罚。】[②]
-艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:
3- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: «الشِّرْكُ بِالله، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ الله إلَّا بِالحَقِّ، وأكلُ الرِّبَا، وأكلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُـحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلاتِ». متفق عليه
“你们当远离七件大罪。"他们说:“主的使者啊!哪七件大罪呢?"使者说:“举伴真主,魔术,滥杀无辜,吃利息,侵吞孤儿的财产,临阵脱逃,诽谤清廉贞节的女信士。"[③]
F-诽谤的处罚:对自由人打八十鞭,奴隶打四十鞭。
F-诽谤的言词
-纯粹诽谤的词语,如某人说:“通奸者啊!同性恋啊!奸夫啊!"以及类似的言词。
-暗示,就是带有诽谤的词语,如某人说:“下流的人啊!荒淫者!"以及类似的言词。如果他的目的为通奸,那么,必须要对其执行诽谤的处罚;如果他不是这个目的,那么,就不需要对其执行诽谤的处罚,但应量刑处罚。
F-执行诽谤处罚必备的条件
履行诽谤处罚必须具备下列条件:
-诽谤者是承担法律责任,有选择能力的人。
-被诽谤者是承担法律责任的、自由的、贞节的、已婚的穆斯林。
-被诽谤者要求执行处罚。
-以必须履行鞭刑的通奸罪诽谤他人,但又无法确定他所诽谤的。
F-确定诽谤的处罚
确定诽谤的处罚是根据诽谤者自己的承认,或两个公正的男子证实了他诽谤别人。
F-诽谤罪的惩罚
诽谤罪根据诽谤者与被诽谤者的不同而各不相同。
诽谤者分为两种:
第一种:如果诽谤者是自由者或奴隶,被诽谤者是贞节的人,那么,其处罚是八十鞭。
第二种:如果诽谤的不是贞节的人,那么,不需要对其执行诽谤罪的处罚,但是为了制止他的诽谤而应量刑处罚。
贞节者:就是自由的,承担法律责任的, 洁身自爱的,已婚的穆斯林。
对诽谤者的处罚属于被诽谤者所享有的权力,由此而产生了以下的事项:
对诽谤者的处罚根据被诽谤者的宽恕而取消,只有根据被诽谤者的要求才能执行鞭刑;仆人应受到全部八十鞭的处罚。
F-诽谤的处罚无效
如果被诽谤者承认了通奸,或有证据证明了他通奸,或丈夫诽谤或诅咒自己的妻子通奸,那么,诽谤的处罚无效。
F-由确定诽谤法度所产生的事项
如果确定了诽谤的法度,那么,由此产生的事项有:
鞭刑;在诽谤者忏悔之前,不接受他的见证;判他为作恶者,直到他忏悔。
F-不以通奸或同性恋而诽谤他人者的断法
如果不以通奸或同性恋等词诽谤他人者,他就是撒谎的人,并确已犯了大罪,不应对他执行鞭刑,但法官可以根据其行为而对他进行量刑处罚。
例如不以通奸罪诽谤他人的有:诽谤他人否认真主,或伪信,或饮酒,或盗窃,或背信弃义等等。
F-诽谤者忏悔的形式
诽谤者应以向真主求饶,悔过自新,永不再犯,以及承认自己诽谤他人来达到忏悔的目的。
[①]《光明章》第4节
[②]《光明章》第23节
[③]《布哈里圣训集》第2766段,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第89段