بيوت الصائمات [ البرنامج اليومي للأخت الصائمة في رمضان ]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:

فيلاحظ في أيام رمضان على بعض المسلمين والمسلمات، أنه تمضي عليهم أيام الصيام وهم في تفريط وتقصير، واشتغال فيما لا يعود عليهم بالنفع في الدنيا والآخرة، وعدم تنافس أو النظر إلى ما حرم الله عليهم، ومن أجل ذلك أحببت أن أضع للأخت المسلمة برنامجا يوميا تقضي فيه وقتها فيها ينفعها، ويُرقِّي درجاتها في الجنة يبتدئ من السَّحر إلى السَّحر، اجتهدت فيه ما استطعت، فإن أصبت فمن الله، وإن أخطأت فمن نفسي المقصرة والشيطان.

* قبل الفجر:

يُسن للمسلمة أن تتسحر؛ لأمر النبي ﷺ‬ بذلك، كما في حديث أنس بن مالك –رضي الله عنه-: «تسحروا فإن في السحور بركة» [متفق عليه].

ويحصل السحور بما تيسر من الطعام، ولو على تمر لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه- أن النبي ﷺ‬ قال: «نعم سحور المؤمن التمر» [رواه أبو داود بسند حسن].

فإن لم تجد التمر شربت قليلا من الماء؛ لتحصل لها بركة السحور.

والسنة للمسلمة تأخير السحور، ما لم تخش طلوع الفجر، لما ثبت في ذلك من الأحاديث الصحيحة.

منها حديث أنس بن زيد بن ثابت قال: تسحرنا مع النبي ﷺ‬ ثم قام إلى الصلاة، قلت: كم كان بين الأذان والسحور؟ قال: «قدر خمسين آية» [متفق عليه].

وكان أصحاب النبي ﷺ‬ يؤخرون السحور، كما روى عمرو بن ميمون، قال: كان أصحاب محمد ﷺ‬ أعجل الناس إفطارا وأبطأهم سحورا. [رواه البيهقي بسند صحيح].

ولعل الحكمة من تأخير السحور هي:

1- أن السحور يُراد به التقوي على الصيام، فكان تأخيره أنفع للصائم.

2- أن الصائم لو تسحر قبل طلوع الفجر بوقت طويل ربما نام عن صلاة الفجر.

* أذان الفجر:

الواجب على المسلمة إذا تحققت من طلوع الفجر أن تمسك عن الأكل والشرب، وإذا سمعت المؤذن فمن السنة أن تردد معه ألفاظ الأذان. ثم تدعو بما ورد: «اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، إنك لا تخلف الميعاد». لتحصل لها شفاعة النبي ﷺ‬، تصلي راتبة الفجر، تقرأ في الركعة الأولى: }قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ{ [الكافرون: 1]، وفي الثانية: }قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ{ [الإخلاص: 1]، وسنة الفجر ينبغي المحافظة عليها، فلقد كان المصطفى ﷺ‬ لا يدعها سفرا ولا حضرا.

روى البخاري ومسلم عن عائشة –رضي الله عنها- قالت: (لم يكن النبي ﷺ‬ على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر).

وبعد سنّة الفجر تصلي الفجر، والسنّة أن تقرأ سورة طويلة من المفصل – إن تيسر ذلك- وإلا فمما تيسر معها من القرآن.

وبعد الانصراف من صلاة الفجر تحرص على الأوراد والأذكار التي تقال عقب الصلوات مع التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير. ويمكن للأخت المسلمة الاطلاع عليها في كتيب: "صحيح الكلم الطيب" أو غيره من كتب الأذكار المخرجة، وبعدها تقرأ أوراد الصباح، لتكون في حرز من الشيطان، وحصن حصين من الشرور.

والسنّة للمسلم والمسلمة يمكث في مصلاه إلى طلوع الشمس، وارتفاعها قيد رمح، يذكر الله – تعالى- ثم يصلي ركعتين، ليكتب له أجر حجة وعمرة تامة تامة. لما روى مسلم في صحيحه من حديث جابر بن سمرة: (أن النبي ﷺ‬ كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس).

ولحديث أنس بن مالك – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ‬: «من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة، قال رسول الله ﷺ‬: تامة تامة» [رواه الترمذي].

وتشتغل في جلوسها بقراءة القرآن، حفظا إن كانت حافظة، أو بمراجعة الحفظ، وإلا قرأت من المصحف ما تيسر لها، وإن لم تكن تعرف القراءة فيمكنها أن تستمع إليها من قارئ أو من شريط أو تشتغل بشيء من الأذكار، ومن ذلك أن تقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» مائة مرة. وبعدها تقول: «سبحان الله وبحمده» مائة مرة. ليحصل لها ما وعد النبي ﷺ‬ كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ‬:

«من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان في يومه ذلك، حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه» وقال: «من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر».

وقول: «لا حول ولا قوة إلا بالله»، لأنها كنـز من كنوز الجنة، فقد أوصى النبي ﷺ‬ أبا موسى الأشعري حيث قال له: «ألا أدلك على كنـز من كنوز الجنة» قلت: بلى يا رسول الله، قال: «قل لا حول ولا قوة إلا بالله».

وإن خير ما يقضي به وقت المسلم والمسلمة، بأحب الكلام إلى الله، وهو ما ثبت في مسلم من حديث سمرة بن جندب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ‬: «أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت».

إلى غير ذلك من الأذكار والأدعية والأوراد.

وبعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، تصلي الصائمة ركعتين، أو ما شاءت من الركعات، ثم تأخذ قسطا من الراحة والنوم، ولا تنسى الأذكار الواردة عند النوم، من قراءة آية الكرسي، وقولها: «باسمك اللهم أحيا وأموت».

قراءة المعوذات، والنفث في اليدين، ومسح الجسد بيديها، كما ثبت في الصحيحين عن عائشة –رضي الله عنها- (أن رسول الله ﷺ‬ كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه، وقرأ بالمعوذات، ومسح بهما جسده).

وقولها: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا، وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوى. وغيرها كثير.

واحرصي على أن تعلمي أولادك هذه الأذكار عند نومهم؛ لأن ذلك من التربية لهم، والدعوة إلى الله، وفيها حفظ لهم وحرز من الشيطان، وتعويد لهم على طاعة الله.

* صلاة الظهر:

أختي المسلمة: إن لم تكوني مرتبطة بدوام أو دراسة، فاستيقظي قبل الظهر، ولو بزمن يسير لتصلي سنة الضحى، فإن النبي ﷺ‬ أوصى بها عددا من الصحابة – رضي الله عنهم- وليس لها عدد معين.

فإذا أذَّن الظهر فاستمعي له، وقولي مثل ما يقول المؤذن، وادعي بما ورد بعد الأذان.

ثم صليّ سنّة الظهر القبلية، وهي أربع ركعات ثم صلي الظهر وبعدها صلي ركعتين. وإن شئت أربع ركعات، وهو أفضل. ولا تنسي الأوراد عقب الصلوات، وأن تقرئي ما تيسر من القرآن.

أختاه:

احرصي على إيقاظ أولادك وإخوانك لأداء الصلاة، سواء الظهر، أو العصر، أو غيرهما، فإن هذا من التعاون على البر والتقوى.

بيوت الصائمات:

إن رمضان شهر القرآن، فالله أنزل فيه كتابه، قال تعالى: }شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ{ [البقرة: 185]. وأمر المسلم بقراءته، ورغب أن يجعل لبيته قسطا من قراءة القرآن.

فينبغي للصائمة أن تجعل لها حزبا يوميا من كتاب الله، تقرؤه في أثناء نهارها وليلها، وأوقات فراغها، فلا أقلَّ من أن تختم القرآن في شهر، كما أمر النبي ﷺ‬ عبد الله بن عمرو العاص – رضي الله عنهما- وإن قرأته في نصف شهر أو أسبوع، أو ثلاثة أيام، فهو أفضل، فقد كان عبد الله بن عمرو وتميم الداري – رضي الله عنهما- يختمان كل ثلاثة أيام، وبيَّن لنا ﷺ‬ أن البيت الذي يقرأ فيه القرآن لا يقربه الشيطان، ولقراءتك للقرآن تأثير على الأطفال والصغار، إذ يسمعون آيات الله تتلى عليهم، وقراءة القرآن سبب لنـزول رحمة الله عليكم.

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة – رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ‬: «إن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان».

وإن نعمة الله علينا في هذا العصر وجود إذاعة القرآن، وأشرطة القرآن، والمحاضرات المتوافرة في كل مكان، فيمكن للأخت المسلمة أن تسمع آيات طيلة وقتها، وتسمع كل خير عن طريق هذه الأجهزة.

وكم من الأخوات لا يستطعن القراءة من المصحف، وعوضها الله بسماع هذه الأشرطة الطيبة، فتزداد أجرا وثوابا بسبب النحل، بدلا من أن يُدوي فيه الزمر والطرب..

فقد كانت بيوت الصحابة مليئة بذكر الله –تعالى- فلنحرص على أن نكون مثلهم.

* صلاة العصر:

إذا أذَّن العصر فرددي مع المؤذن كما يقول، وصلي أربع ركعات قبل الفريضة، لما ورد عن النبي ﷺ‬ أنه قال: «رحم الله امرءا صلى قبل العصر أربعا» [رواه أبو داود والترمذي بسند حسن]، ثم صلي الفريضة، ولا تنسي الأذكار عقب الصلاة، وبعدها تنطلق الأخت إلى إعداد ما تحتاجه الأسرة من الطعام دون مبالغة ولا إسراف. واحتسبي في إعدادك للطعام، وأنك تقومين على خدمة صائمين، فلك أجر عظيم بهذا العمر، ويمكن إشغال سمعك بما ينفع من سماع لإذاعة القرآن أو شريط إسلامي.

* فرحة الصائمة:

وقبيل المغرب تنتظر الصائمة المؤذن، حيث امتنعت عن الأكل والشرب طيلة يومها، استجابة لربها، وعليك أختي المسلمة أن تشغلي هذا الوقت بالدعاء فإنه وقت إجابة كما ورد.

فإذا أذَّن المؤذن استحب لها تعجيل الفطر، كما روى البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد – رضي الله عنه- عن النبي ﷺ‬ قال: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور»، ولا تغفلي عن البسملة قبل الأكل، وأفطري على تمر –إن تيسر- ثم رددي مع المؤذن ما يقول، واسألي الله الوسيلة، والفضيلة، لنبيك محمد ﷺ‬.

* ملاحظة:

يلاحظ على كثير من البيوت قبل الإفطار أنهم يضعون موائد كبيرة ومتنوعة الأصناف، مما يؤدي إلى التأخر عن صلاة المغرب، أو فوات تكبيرة الإحرام، أو بعض الركعات، أو فوات الصلاة بالكلية، وهذا لا ينبغي في غير رمضان، فكيف في رمضان؟!

أختي المسلمة: كوني عونا لأهل بيتك في طاعة الله، فقدمي لهم طعاما يسد جوعهم، واتركي الباقي بعد صلاة المغرب؛ لأن ترك الصلاة مع الجماعة معصية، وخطر عظيم.

كما أُذكرك أن لا تنسي الأذكار بعد الإفطار بعد أن أذهب الله عنك الظمأ، وابتلت العروق، ومن هذه الأذكار ما رواه عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما- قال: كان رسول الله ﷺ‬ يقول إذا أفطر «ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله تعالى» [رواه أبو داود والنسائي بسند حسن].

وقوله: «الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وجعلنا مسلمين».

بعد الإفطار أدي صلاة المغرب في أول وقتها، والأوراد التي بعدها، وأذكار المساء.

ثم صلي راتبة المغرب، وما بين المغرب والعشاء يكمل الصائم أو الصائمة وجبة الإفطار، وما بقي يمكن شغله مع الأهل بفائدة، إما بدرس القرآن، أو بقصة صحابي أو سرد غزوة من غزوات النبي ﷺ‬. قال علي بن الحسين –رضي الله عنه-: كانوا يعلموننا المغازي والسير، كما يعلموننا السورة من القرآن.

فإذا أذَّن للعشاء فاستمعي للأذان ورددي معه وقولي ما ورد، ثم أدي صلاة العشاء وسنتها التي بعدها.

* صلاة التراويح:

أختي المسلمة: إن مما تميز به رمضان صلاة التراويح، إذ ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها ما ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ‬ قال: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غُفر له ما تقدم من ذنبه» أي إيمانا بالله، وما أعده من الثواب للقائمين، واحتسابا أي: طلبا لثواب الله، لم يحمله على أدائها رياء ولا سمعة، ولا غير ذلك.

والسنة للمرأة أن تصليها في منـزلها، وهو أفضل لحديث النبي ﷺ‬: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن».

وعددها إحدى عشرة ركعة، تسلم من كل اثنتين، والسنة إطالة القراءة فيها، لا العجلة ونقرها كنقر الغراب، وللمرأة أن تصلي التراويح في المسجد، وإذا صلت في المسجد فليكن مع إمام حسن الصوت، ليؤثر القرآن على قلبها وجوارحها، كما قال تعالى: }وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ{ [الأنفال: 2]، وقال: }إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا{ [مريم: 58].

ولا تنصرف من الصلاة حتى ينصرف الإمام من آخر ركعة، ليكتب لها قيام ليلة كاملة، فإذا سلم الإمام من وتره وسلمت قالت: سبحان الملك القدوس، ثلاث مرات.

* تنبيه:

إذا خرجت المرأة للصلاة في المساجد فلا يجوز لها أن تخرج متزينة أو متبرجة أو متعطرة لما في ذلك من المفاسد العظيمة، فإن بيوت الله مواطن عبادة لا صالات فرح وتجمل.

* بعد التراويح إلى السحر:

كثير من الصائمين والصائمات يسهرون الليل كله، إما في مباح، أو محرم، مما يضطرهم إلى نوم غالب النهار، فيضيعون عليهم كثيرا من أعمال الخير!!

فمنهم من يسهر ليله على المعاصي والآثام، إما بزيارات يتخللها كلام في أعراض الناس من غيرة أو سخرية أو نميمة أو غيرها. وإما في جلوس عند أجهزة اللهو والطرب، أو متابعة الأفلام الماجنة، أو قراءة لمجلات ساقطة هابطة لا خير فيها في الدنيا ولا في الآخرة، أو خروج للأسواق من غير حاجة ماسة وتضييع للأوقات.

فنقول لهؤلاء: أين أنتم من سيرة السلف ولياليهم – رضي الله عنهم- إذ يقضون غالب أوقاتهم في طاعة الله، وينامون جزءا منه، ليتقووا على فعل الخيرات، والنافسة في الطاعات.

إن نبي الله ﷺ‬ قال للأمة مرغبا لها في شغل أوقاتها في كل خير: «فأروا الله من أنفسكم خيرا».

ونقول لهؤلاء: اتقوا الله في رمضان، ولا تضيعوا أوقاته فيما لا ينفع، وفيما لا يكون سببا لمغفرة ذنوبكم، فاجتنبوا المعاصي والآثام صغيرها وكبيرها.

* أعمال يمكن للمسلمة أن تشغل وقتها بها في رمضان:

1- زيارة أقاربها، وصلة أرحامها، وتكون مشتملة على النصح والتوجيه، وإهداء الأشرطة المناسبة لهم، من قرآن، ومحاضرات، وكتيبات صغيرة. قال رسول الله ﷺ‬: «الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله» [رواه البخاري ومسلم].

وقال رسول الله ﷺ‬: «من سرَّه أن يبسط الله في رزقه، وأن ينسأ له في أثره؛ فليصل رحمه» [رواه البخاري ومسلم].

2- زيارة الجيران لا لتضييع الوقت، وإنما امتثالا لحديث النبي ﷺ‬: «لا يزال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه». وهذه الزيارة يكون فيها شيء من الإهداء والتعاون على البر والتقوى والتناصح.

3- محاولة حفظ شيء من القرآن، ولو قليلا، لتكوني من خير هذه الأمة، قال رسول الله ﷺ‬: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». أو حفظ بعض أحاديث النبي ﷺ‬.

4- التعاون بين الأخوات لوضع درس علمي بينهن في بعض ليالي رمضان، لتحفهن الملائكة، وتغشاهن الرحمة، وتنـزل عليهن السكينة، ويذكرهن الله فيمن عنده.

5- حضور المحاضرات والدروس المقامة في بعض المساجد –إن تيسر ذلك- لتتفقه في دينها، لأنهم هم القوم لا يشقى بهم جليسهم.

6- سماع بعض الأشرطة، ومحاولة تلخيصها، والاستفادة منها. وأعني بها أشرطة الدروس لا المحاضرات.

7- وضع برنامج لها لقراءة بعض الكتب، وبحث بعض المسائل العلمية، وإن كان الأفضل إشغال وقتها بتلاوة القرآن أو حفظه.

8- إذا كانت الأخت تسن قراءة القرآن، فينبغي لها أن تجعل لها حلقة لتدريس القرآن الكريم، لأهل بيتها أو جيرانها، لما في ذلك من الثواب العظيم.

9- الجلوس مع أولادها أو إخوانها لتربيتهم على حب الله ورسوله ﷺ‬، وحب الطاعات، وعلى الأخلاق الفاضلة، والآداب الإسلامية، إما بتحفيظهم لبعض الآيات أو بعض الأدعية والأذكار، أو قص بعض القصص الإسلامية.

فكم من أخوات تظن أن التربية للأولاد في إعداد الطعام، وتنظيف الملابس وغيرها، وتنسى تربية القلب والروح، وهذا من الجهل بالتربية الحقيقية.