أيهما أفضل : ليلة القدر أو ليلة الإسراء ؟

أعرض المحتوى باللغة الأصلية anchor

translation Autor : Abdullah b. Salih el-Fevzan
1

Koja je noć bolja: Kadr ili Isra’?

4.7 MB DOC
2

Koja je noć bolja: Kadr ili Isra’?

696.1 KB PDF

ما هو الراجح من أقوال العلماء في تعين ليلة القدر، وهل هي أفضل الليالي على الإطلاق؟ أم لا؟ وما رأيكم فيمن قال بتفضيل ليلة الإسراء على ليلة القدر؟

Koja je noć bolja: Kadr ili Isra'?

] Bosanski – Bosnian – بوسني [

Salih b. Fevzan el-Fevzan

Prijevod:

Senad Muhić

Revizija:

Ersan Grahovac

2014 - 1435

﴿أيهما أفضل: ليلة القدر أو ليلة الإسراء؟﴾

« باللغة البوسنية »

صالح بن فوزان الفوزان

ترجمة:

سناد موهيتش

مراجعة:

أرسان غراهوفاتس

2014 - 1435

Koja noć je bolja, Kadr ili Isra'?

Pitanje:

Koji je stav najodabraniji kada je u pitanju tačno vrijeme noći Kadr i da li je ona općenito najbolja noć i kakav je vaš stav o tome da je noć Isra'a bolja od noći Kadra?

Odgovor:

Sva hvala pripada Allahu;

Noć Kadra je veličanstvena noć o čijoj vrijednosti Allah Uzvišeni govori u Kur'anu, kada kaže: Mi smo počeli da je u Blagoslovljenoj noći objavljujemo - i Mi, doista, opominjemo - u kojoj se svaki mudri posao riješi. (Ed-Duhan, 3-4.)

I kaže: Mi smo ga počeli objavljivati u Noći Kadr - a šta ti misliš šta je Noć Kadr? Noć Kadr je bolja od hiljadu mjeseci - meleki i Džibril, s dozvolom Gospodara svoga, spuštaju se u njoj zbog odluke svake, sigurnost je u njoj sve dok zora ne svane. (El-Kadr, 1-5.)

Kadr je noć kojoj je Allah posebnu čast pored drugih noći ukazao, te je kazao da je dobro djelo u njoj bolje nego djelo koje se čini hiljadu mjeseci. Ovo ukazuje na veliku vrijednost. Allah je tu noć odabrao za početak objave Kur'ana, nazvao ju je blagoslovljenom noći, u njoj se određuje ono što će biti u narednoj godini. Sve ovo su velike odlike kojom se opisuje ova noć koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posebno tražio u zadnjih deset dana mjeseca ramazana. Kadr je najbolja noć upravo zbog vrijednosti koje se vezuju za ovu noć, a koje nisu prenesene ni o jednoj drugoj noći. Odlikovanjem ove noći je ukazana velika počast zajednici (ummetu) Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

ﷻ‬ vezi pitanja o tome da li je bolja noć Kadr ili noć Israa[1], Ibn Tejmijje veli: „Kada govorimo o Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, za njega je bolja noć Israa, a kada govorimo o ummetu, onda je bolja noć Kadra. Udio koji je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem imao u noći Israa je bolji od udjela koji je imao u noći Kadr, dok je udio kojeg ima njegov ummet veći u noći Kadr nego što je u noći Israa.

Ummet ima veliku korist od te noći, ali stepen i ugled je dobio onaj ko se sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, uzdigao u toj noći.“

Ovo je odgovor Ibn Tejmijje po ovom pitanju, a isto se prenosi i od Ibn Kajjima El-Dževzijje.

Ono što treba naglasiti jeste da nam je Allah propisao da u noći Kadra činimo ibadet što nije slučaj sa noći Israa. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije klanjao niti, ibadet činio posebno u noći Israa niti je ukazao da to treba činiti, dok je noć Kadr odredio i posebno naglasio na vrijednost ibadeta u njoj.

Druga stvar, za noć Israa nije poznato ni mjesec i dan u kojem se desio taj događaj, što jasno ukazuje da u određivanju te noći nema nikakve koristi, dok to nije slučaj sa noći Kadr za koju nam je Allah kazao da je u mjesecu ramazanu. Uzvišeni Allah veli: ﷻ‬ mjesecu ramazanu počelo je objavljivanje Kur'ana. (El-Bekare, 185.) Potom veli: Mi smo ga počeli objavljivati u Noći Kadr. (El-Kadr, 1.)

Ovi ajeti ukazuju da je noć Kadr u ramazanu, ali i u ramazanu ona nije stalno određena nego se nalazi u jednoj od deset zadnjih noći tog mjeseca, a najbliže je da je to dvadeset sedma noć, kako tvrdi imam Ahmed i drugi imami.

Postoji nekoliko stavova kada je ta noć, ali je sigurno da je ona u mjesecu ramazanu, a onaj ko je u ibadetu provede imaće veliki sevap, srazmjerno svojem trudu i namjeri.

Noć Kadr ima posebne odlike, jer je u njoj propisano da se čini ibadet, dova, zikr, te je propisano da se ulaže trud u traganju za tom noći, za razliku od noći Israa koju nam nije propisano da je tražimo niti da u njoj posebne ibadete činimo.

Na osnovu kazanog, oni koji obilježavaju ovu noć su novotari koji praktikuju ono što islamom nije propisano.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije činio i obilježavao ovu noć kao što to čine ovi novotari koji su vjeru pretvorili u svečanosti i manifestacije, a ostavili praksu prenesenu vjerodostojnim putem od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Na ovakve pojave treba upozoriti i ljudima pojasniti, jer nam je Allah propisa ibadet u noći Kadr, dok to nije slučaj sa noći Israa i Miradža.

Nadalje, nije potvrđeno u kojem mjesecu i koje noći se desio Isra i Miradž, dok za noć Kadr znamo precizno u kojem je mjesecu, a Allah najbolje zna.

Neka su mir i blagoslov na Poslanika, Muhammeda.

Medžmu'u fetava Salih El-Fevzan, 2/430.

Islam, pitanja i odgovori.

[1] Noć u kojoj je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uzdignut na nebesa. (op. rev.)

Kategorije