De Islam Een korte verhandeling over de Islam volgens de Koran en de Soennah van De profeet ﷺ (vrede zij met hem)
Dit onderwerp is vertaald in
- العربية - Arabic
- हिन्दी - Hindi
- فارسی - Persian
- മലയാളം - Malayalam
- Bahasa Indonesia - Indonesian
- português - Portuguese
- اردو - Urdu
- Français - French
- English - English
- Русский - Russian
- 中文 - Chinese
- Wikang Tagalog - Tagalog
- română - Romanian
- español - Spanish
- বাংলা - Bengali
- bosanski - Bosnian
- অসমীয়া - Assamese
- Luganda - Ganda
- Hausa - Hausa
- Tiếng Việt - Vietnamese
- ئۇيغۇرچە - Uyghur
- Kurdî - Kurdish
- slovenščina - Slovene
- ქართული - Georgian
- ພາສາລາວ - Unnamed
- italiano - Italian
- Mõõré - Mõõré
- Deutsch - German
- hrvatski - Unnamed
- አማርኛ - Amharic
- Malagasy - Malagasy
- فارسی دری - Unnamed
- Akan - Akan
- Српски - Serbian
- български - Bulgarian
- ଓଡ଼ିଆ - Unnamed
- Кыргызча - Кyrgyz
- čeština - Czech
Categorieën
- Geselecteerde materialen voor niet-moslims << De oproep tot de islam << Dawa en predikers
- Definitie van de Islam. met de vermelding van zijn deugden. << De oproep tot de islam << Dawa en predikers
- Merites van de Islam << De oproep tot de islam << Dawa en predikers
- Uitleg van de islam aan niet-moslims. << De oproep tot de islam << Dawa en predikers
Full Description
In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle
De Islam
Een korte verhandeling over de Islam volgens de Koran en de Soennah van De profeet ﷺ (vrede zij met hem).
Een beknopte versie zonder bewijzen.
Dit is een belangrijke verhandeling die een beknopte inleiding tot de Islam biedt. Het illustreert de meest pijlers, leringen en schoonheden, ontleend aan zijn oorspronkelijke bronnen, namelijk de Edele Koran en de Soennah van De profeet ﷺ (vrede zij met hem). Dit traktaat is gericht tot alle volwassene personen, zowel moslims als niet-moslims, in alle talen, in alle tijden en overal, ongeacht de veranderende omstandigheden.
1. De islam is de boodschap van Allah aan alle mensen, omdat het de eeuwige goddelijke boodschap is.
2. en de islam, als godsdienst, is niet uitsluitend gericht tot een specifieke etnische groep, maar is de godsdienst van Allah voor alle mensen.
3. De Islam is de goddelijke boodschap die gezonden is om alle boodschappen van de vorige profeten en boodschappers (vrede zij met hen) die naar hun respectieve volkeren gezonden zijn, aan te vullen.
4. Volgens de islamitische leer geloven moslims dat alle profeten (vrede zij met hen) dezelfde religie hadden, maar Hun wetgeving is verschillend.
5. Islam roept, zoals alle profeten hebben gedaan: Noach, Abraham, Mozes, Salomo, David en Jezus (vrede zij met hen), op tot geloof in de Heer als de enige God, de Schepper, de Voorziener, Degene die leven schenkt en doet sterven, de Bezitter van het Koninkrijk. Hij is Degene die de zaken ordent en Hij is de Barmhartige en Genadevolle.
6. De Almachtige Allah is de Schepper en de enige die aanbidding waard is, zonder iemand anders naast Hem te plaatsen.
7. Allah is de Schepper van alles in het universum, zowel het zichtbare als het onzichtbare. Heel de schepping is door Hem geschapen. Hij schiep de hemelen en de aarde in zes dagen.
8. Allah, verheven is Hij, heeft geen deelgenoten in Zijn heerschappij, schepping, voorziening of aanbidding.
9. Allah, de Verhevene, heeft nooit een kind voortgebracht, noch is Hij zelf geboren, en er is niemand die Hem evenaart of gelijk is.
10. en de Almachtige Allah neemt geen fysieke vorm aan, noch is Hij belichaamd in enig schepsel.
11. Allah Almachtig is Barmhartig en Genadevol jegens Zijn dienaren, daarom zond Hij boodschappers en openbaarde Hij geschriften.
12. Allah is de Barmhartige Heer, Hij alleen zal op de Dag des Oordeels de scheppingen ter verantwoording roepen wanneer Hij hen allen uit hun graven doet opstaan. Elk individu zal worden beloond volgens zijn daden, of ze nu goed of slecht zijn. Degenen die goede daden verrichten en gelovig zijn, zullen beloond worden met eeuwig geluk. Maar degenen die ongelovig zijn en slechte daden verrichten, wacht een vreselijke bestraffing in het Hiernamaals.
13. Allah, de Verhevene, schiep Adam uit klei en liet zijn nageslacht zich voortplanten. Daarom zijn alle mensen in oorsprong gelijk, er is geen superioriteit van het ene geslacht boven het andere, en geen superioriteit van het ene volk boven het andere, behalve in vroomheid en rechtvaardigheid.
14. En elke pasgeborene wordt geboren met een natuurlijke aanleg (fitrah).
15. En geen enkel mens wordt geboren als zondaar of als erfgenaam van de zonde van anderen.
16. Het uiteindelijke doel van de schepping van de mensheid is: het aanbidden van Allah alleen.
17. De Islam eert de mens - zowel mannen als vrouwen - en waarborgt zijn volledige rechten. Het maakt hem verantwoordelijk voor al zijn keuzes, handelingen en gedragingen. Hij wordt verantwoordelijk gehouden voor elke daad die schadelijk is voor zichzelf of anderen.
18. en heeft mannen en vrouwen gelijk gemaakt wat betreft hun respectieve verantwoordelijkheden, verdiensten en beloning.
19. De Islam eert vrouwen en beschouwt hen als gelijken van mannen. Het stelt de man verantwoordelijk voor het onderhoud van zijn vrouw, als hij daartoe in staat is. Dus de vader is verplicht om voor zijn dochter te zorgen, en de volwassene zoon is verplicht om voor moeder te zorgen als hij daartoe in staat is, en de echtgenote heeft recht op onderhoud van haar echtgenoot.
20. De dood is niet het eeuwige einde, maar eerder de overgang van het wereldse leven naar het hiernamaals, waar ieder individu zijn beloning of bestraffing ontvangt. De dood omvat zowel het sterven van het lichaam als de ziel. De ziel verlaat het lichaam bij de dood, maar zal op de Dag des Oordeels weer herenigd worden met het lichaam na de opstanding. De ziel wordt niet overgebracht naar een ander lichaam en er is geen concept van reïncarnatie in de Islam.
21. De Islam roept op tot geloof in de belangrijkste pijlers van het geloof, namelijk het geloof in Allah en Zijn engelen, het geloof in de goddelijke boeken zoals de Thora, de Bijbel, de Psalmen - voor hun vervorming - en de Koran, het geloof in alle profeten en boodschappers, vrede zij met hen, en dat men gelooft in hun zegels, namelijk de Profeet Mohammed, de boodschapper van Allah, de laatste der profeten en boodschappers, het geloof in het Hiernamaals, en we weten dat als het wereldse leven het einde zou zijn, dan zou het leven en de existentie volkomen zinloos zijn, en het geloof in het lot en de voorbeschikking.
22. En Alle profeten (vrede zij met hen) zijn onfeilbaar in wat zij van Allah overbrengen en zij worden beschermd tegen alles wat in strijd is met het verstand of de goede zeden, en de profeten zijn belast met het overbrengen van de bevelen van Allah aan Zijn dienaren. Zij bezitten niets van heerschappij of goddelijkheid. Het zijn eerder mensen zoals alle andere mensen, aan wie de Almachtige Allah Zijn openbaring zond.
23. De Islam roept op tot de aanbidding van Allah alleen door middel van de belangrijkste vormen van aanbidding, namelijk:1. Het gebed (Salah): Dit omvat het staan, buigen, neerknielen en het gedenken en prijzen van Allah, evenals het doen van smeekbeden. Het gebed wordt vijf keer per dag verricht en hierin vervagen de sociale verschillen, aangezien de rijken en armen, leiders en ondergeschikten zij aan zij staan in gebed.2. De armenbelasting (Zakat): Dit is een verplichte liefdadigheidsbijdrage op een bepaalde hoeveelheid geld, volgens de voorwaarden en verhoudingen die Allah heeft bepaald. Het wordt betaald door degenen die vermogend zijn en het wordt verdeeld onder de armen en anderen. Het wordt eenmaal per jaar betaald.3. Het vasten (Saum): Dit houdt in dat men zich onthoudt van eten, drinken en andere bepaalde zaken van zonsopgang tot zonsondergang gedurende de maand Ramadan. Het vasten bevordert wilskracht en geduld.4. De bedevaart (Hadj): Dit is het bezoeken van het Heilige Huis van Allah in Mekka, één keer in het leven voor degenen die hiertoe fysiek en financieel in staat zijn. Tijdens de bedevaart zijn alle mensen gelijk en richten ze zich gezamenlijk tot de Schepper, waarbij sociale verschillen en affiliaties wegvallen.
24. Wat de aanbiddingen in de Islam zo bijzonder maakt, is dat hun methoden, tijden en voorwaarden zijn vastgesteld door Allah, de Verhevene, en overgebracht zijn door Zijn Boodschapper, vrede zij met hem. Sindsdien hebben mensen er geen toevoegingen of veranderingen aan gemaakt. Alle grote daden van aanbidding werden door alle profeten, vrede zij met hen, opgeroepen.
25. De profeet van de islam is Mohammed, de zoon van Abdullah, afstammend van Ismaël, de zoon van Ibrahim (vrede zij met hen). Hij werd geboren in Mekka in het jaar 571 na Christus en werd daar gezonden. Hij migreerde naar de stad Medina. Hij deelde niet in de afgoderij van zijn volk, maar nam wel deel aan nobele daden. Hij had een voortreffelijk karakter vóór zijn profeetschap en zijn volk noemde hem "Al-Amin" (de betrouwbare). Allah zond hem toen hij veertig jaar oud was en ondersteunde hem met grote tekenen (mirakels), waarvan de grootste de Heilige Koran is. Het is het grootste wonder van de profeten en blijft tot op de dag van vandaag als een eeuwig teken van de profeten. Toen Allah zijn religie volmaakte en de boodschap compleet maakte, overleed de profeet (vrede zij met hem) op de leeftijd van drieënzestig jaar. Hij werd begraven in Medina, de stad van de Profeet (vrede zij met hem). De profeet Mohammed (vrede zij met hem) is de laatste profeet en boodschapper. Allah zond hem met leiding en de ware religie om de mensen te bevrijden van de duisternis van afgoderij, ongeloof en onwetendheid naar het licht van eenheid en geloof. Allah getuigt dat Hij hem heeft gezonden als Zijn uitnodiger door Zijn bevel.
De sharia van de islam, die werd gebracht door de profeet Mohammed (vrede zij met hem), is de verzegeling van goddelijke boodschappen en goddelijke wetten. Het is de perfecte wetgeving die het welzijn van de mensen in zowel hun religie als hun wereldlijke zaken waarborgt. Het beschermt in de eerste plaats de religie, het leven, de eigendommen, de geesten en de nakomelingen van mensen. Het vervangt alle voorgaande wetten, net zoals eerdere wetten delen van eerdere wetten hebben vervangen.
27. En Allah Almachtig aanvaardt geen andere godsdienst dan de Islam die door Profeet Mohammed (moge Allah's vrede en zegeningen met hem zijn) is gebracht en wie een andere godsdienst aanhangt, die zal niet van hem worden aanvaard.
De Koran is het boek dat door Allah werd geopenbaard aan de profeet Mohammed (vrede zij met hem), en het is het Woord van de Heer der werelden. Allah daagde zowel de mens als de djinn uit om iets vergelijkbaars of zelfs een enkele soera zoals de Koran voort te brengen, en deze uitdaging blijft geldig tot op de dag van vandaag. De Koran beantwoordt belangrijke vragen die miljoenen mensen verwarren. Het is bewaard gebleven in de Arabische taal waarin het is geopenbaard, zonder dat er ook maar één letter is veranderd. Het is gedrukt en gepubliceerd en is een geweldig boek, een miraculeuze en waardige bron om te lezen of de betekenis ervan te begrijpen via vertalingen. Evenzo zijn de Soenna van de profeet Mohammed (vrede zij met hem), zijn onderwijzingen en zijn levenswijze bewaard gebleven en overgeleverd door een betrouwbare keten van overleveraars. Ze zijn gedrukt in de Arabische taal waarin de profeet Mohammed (vrede zij met hem) sprak en vertaald in vele talen. De Koran en de Soenna van de profeet Mohammed (vrede zij met hem) zijn de enige bronnen van de islamitische regels en voorschriften. De islam wordt niet afgeleid uit de individuele handelingen van degenen die zich tot de islam bekennen, maar wordt alleen afgeleid uit de goddelijke openbaring: de Edele Koran en de Profetische Traditie.
29. En de Islam beveelt vriendelijkheid jegens de ouders, zelfs als zij niet-moslim zijn, en het beveelt ook een goede behandeling van kinderen.
30. De Islam draagt het individu op eerlijkheid te betrachten in woorden en daden, zelfs tegenover de vijanden.
31. De islam gebiedt het goede doen en vriendelijk zijn jegens alle schepselen, en roept op tot nobele karaktereigenschappen en goede daden.
32. De Islam beveelt deugdzame eigenschappen zoals eerlijkheid, betrouwbaarheid, kuisheid, bescheidenheid, moed, vrijgevigheid, hulp bieden aan de behoeftigen, troost bieden aan de verdrukten, het voeden van de hongerige, goede buren zijn, familiebanden onderhouden, en vriendelijkheid jegens dieren.
33. Islam heeft toegestemd in het consumeren van wat goed en rein is qua voedsel en drinken. Het heeft ook de reinheid van het hart, het lichaam en het huis bevolen, en daarom heeft het huwelijk toegestaan, zoals ook werd bevolen door de profeten (vrede zij met hen), Zij bevalen het goede en reine in alle aspecten.
34. De islam verbiedt de essenties van verboden zaken, zoals het associëren van partners met Allah, ongeloof, het aanbidden van afgoden, het spreken over Allah zonder kennis, het doden van kinderen, het doden van een eerbare ziel, het verderf zaaien op aarde, tovenarij, openlijke en verborgen onzedelijkheid, overspel en homoseksualiteit. Islam verbiedt ook rente (riba), het consumeren van dood vlees, het consumeren van wat aan afgoden en afgodsbeelden is geofferd, het consumeren van varkensvlees, onreinheid en verontreiniging, het consumeren van het bezit van wezen, het vervalsen van maten en gewichten, en het verbreken van familiebanden. Alle profeten, vrede zij met hen, zijn het erover eens dat deze zaken verboden zijn.
35. De islam verbiedt verwerpelijke karaktereigenschappen zoals liegen, bedriegen, verraad, bedrog, afgunst, slechte plannen smeden, diefstal, agressie en onrechtvaardigheid. Het verbiedt elk slecht gedrag.
36. De islam verbiedt financiële transacties die gebaseerd zijn op rente, schade, bedrog, onrechtvaardigheid of bedrog, of die leiden tot rampen en algemene schade aan gemeenschappen, volkeren en individuen.
37. De islam benadrukt het belang van het verstand en verbiedt schadelijke praktijken zoals het drinken van alcohol. Het geloof bevrijdt mensen van bijgeloof en afgoderij en moedigt hen aan om hun verstand te gebruiken. De islam heeft geen geheime regels die alleen voor bepaalde groepen gelden en de wetten en voorschriften ervan zijn gebaseerd op rechtvaardigheid en wijsheid. Het doel is om mensen te leiden naar een gebalanceerd leven waarin het verstand beschermd wordt en rationeel denken wordt gestimuleerd.
38. Als de volgelingen van valse religies niet in staat zijn om de tegenstrijdigheden en concepten die in die religies voorkomen te begrijpen, misleiden de religieuze leiders hen vaak door te beweren dat religie boven het verstand staat en dat het verstand geen rol speelt bij het begrijpen en bevatten ervan. Daarentegen beschouwt de islam religie als een licht dat de weg verlicht voor het verstand. Terwijl aanhangers van valse religies willen dat mensen hun verstand opgeven en hen volgen, wil de islam dat mensen hun verstand ontwikkelen om de waarheid van zaken te kennen zoals ze werkelijk zijn.
39. De islam eert waarheidsgetrouwe kennis en moedigt aan tot onbevooroordeeld wetenschappelijk onderzoek. Het roept op tot reflectie en diepgaand denken over onszelf en de wereld om ons heen. De juiste wetenschappelijke bevindingen staan niet in strijd met de islam.
40. In het Hiernamaals aanvaardt en beloont Allah alleen de daden van degenen die in Hem geloven en Hem gehoorzamen en in Zijn boodschappers (vrede zij met hen) geloven. Allah aanvaardt geen andere daden van aanbidding dan die welke Hij heeft voorgeschreven. Dus, hoe kan iemand hopen de beloning van Allah te verkrijgen terwijl hij niet in Hem gelooft? Allah accepteert het geloof van niemand, behalve van degenen die geloven in alle profeten (vrede zij met hen) en in de boodschap van Mohammed (moge Allah's vrede en zegeningen op hem zijn).
41. Het doel van alle goddelijke boodschappen is dat de ware religie verheven wordt in de mens, zodat hij een oprechte dienaar wordt van Allah, de Heer der Werelden, en bevrijd wordt van slavernij aan mensen, materie of bijgeloof. De Islam verheerlijkt geen individuen en plaatst hen niet boven hun positie, noch maakt hen tot heersers en goden.
42. Allah heeft berouw aanbevolen in de Islam en dit betekent, wanneer een individu zich tot zijn Heer wendt en zijn zonde opgeeft. Net zoals de Islam alle zonden uitwist die bestonden vóór de omarming ervan, zo doet berouw dat ook, Het is dus zinloos om je zonden toe te geven aan een mens.
43. In de islam is de relatie tussen de mens en Allah direct. Je hebt niemand nodig als bemiddelaar tussen jou en Allah. De islam verbiedt ons om mensen als goden te maken of hen deelgenoten van Allah te stellen in Zijn Heerschappij of Goddelijkheid.
44. Aan het einde van deze boodschap herinneren we eraan dat mensen, in al hun tijden, etniciteiten en landen, verschillend zijn in hun ideeën en doelen, en dat de hele menselijke samenleving verschilt in omgeving en activiteiten. Ze hebben behoefte aan leiding, een systeem dat hen verenigt. De nobele profeten -vrede zij met hen- vervulden die rol met goddelijke openbaring van Allah, zij wezen de mensen de weg naar het goede en juiste pad, verenigden hen onder de wet van Allah en regeerden met rechtvaardigheid. De zaken van de mensen werden op orde gebracht door hun gehoorzaamheid aan deze profeten en hun nabijheid tot goddelijke openbaringen. Allah heeft de profeten afgesloten met de boodschap van de Profeet Mohammed ﷺ (vrede zij met hem) en deze boodschap heeft Hij bestemd om voort te blijven bestaan. Hij heeft het als leidraad, genade, licht en leiding voor de mensen gemaakt, om hen naar het pad te leiden dat leidt naar Hem, de Verhevene.
45. Daarom roep ik jou op om oprecht en zonder vooringenomenheid voor Allah te staan. Leer dat je na je dood terugkeert naar je Heer. Kijk naar jezelf en naar de horizon om je heen. Als je de Islam omarmt, zul je gelukkig zijn in dit leven en het hiernamaals. Als je de Islam wilt omarmen, hoef je alleen maar te getuigen dat er geen god is dan Allah en dat Mohammed Zijn boodschapper is. Verwerp alles wat naast Allah wordt aanbeden en geloof dat Allah degenen in de graven zal opwekken en dat er een ware rekening en beloning is. Als je deze getuigenis aflegt, ben je een moslim geworden. Daarna dien je Allah te aanbidden zoals Hij heeft voorgeschreven, door middel van gebed, liefdadigheid, vasten en, indien mogelijk, de bedevaart naar Mekka.
versie gedateerd op: 19/11/1441 (26-08-2020)
Geschreven door Prof Muhammad ibn 'Abdullah al-Suhaym
Voormalig hoogleraar geloofsleer bij de afdeling islamitische studies
Faculteit onderwijs, King Saud University
Riyad, Koninkrijk Saoedi-Arabië