من أحكام صوم التطوع
أعرض المحتوى باللغة الأصلية
مقالة مترجمة إلى اللغة التايلاندية مقتبسة من كتاب «الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية» للشيخ راشد بن حسين العبد الكريم - حفظه الله -، ويذكر فيه أنه يشرع الصوم في جميع الأيام، ما عدا أياما استثناها الشارع مثل إفراد يوم الجمعة بالصوم إلا إن وافق عادة صوم، أو نهى عن إفرادها الشارع لحكمٍ عظيمة مثل صوم يومي العيدين وأيام التشريق.
หุก่มบางอย่างเกี่ยวกับการถือศีลอดสุนัต
] ไทย – Thai – تايلاندي [
ดร.รอชิด บิน หุเสน อัล-อับดุลกะรีม
แปลโดย : สะอัด วารีย์
ตรวจทานโดย : ฟัยซอล อับดุลฮาดี
ที่มา : หนังสือ อัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ, เว็บ al-islam.com
2013 - 1435
من أحكام صوم التطوع
« باللغة التايلاندية »
د. راشد بن حسين العبد الكريم
ترجمة: سعد واري
مراجعة: فيصل عبدالهادي
المصدر: كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية
موقع الإسلام www.al-islam.com
2013 - 1435
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
หุก่มบางอย่างเกี่ยวกับการถือศีลอดสุนัต
ท่านอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า ฉันได้ยินท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
«لاَ يَصُوْمُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ يَوْمًا بَعْدَهُ» [أخرجه البخاري]
“พวกท่านคนใดจงอย่าถือศีลอดในวันศุกร์ เว้นแต่มี(การถือศีลอด)หนึ่งวันก่อนหน้า หรือหนึ่งวันภายหลัง” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ
และท่านอบูฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
«لاَ تَخُصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بِقِيامٍ مِن بَيْنِ اللَيَالي، وَلاَ تَخُصُّوا يَوْمَ الجُمُعَة بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّام، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِيْ صَوْمٍ يَصُوْمُهُ أَحَدُكُمْ» [أخرجه مسلم]
“พวกท่านจงอย่าเจาะจงคืนวันศุกร์ในระหว่างคืนอื่นๆ สำหรับลุกขึ้นละหมาด และพวกท่านจงอย่าเจาะจงวันศุกร์ในระหว่างวันอื่นๆ สำหรับการถือศีลอด เว้นแต่เป็นการถือศีลอดที่เขาถืออยู่ประจำ” บันทึกโดยมุสลิม
และท่านอุมัรฺ บิน อัล-ค็อฏฏอบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า
«هَذانِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُوْلُ اللهِ ﷺ عَنْ صِيَامِهِمَا: يَوْمَ فِطْرِكُمْ مِن صِيَامِكُمْ، وَاليَوْمِ الآخَرْ تَأْكُلُوْنَ فِيْهِ نُسُكَكُم» [أخرجه البخاري]
“นี้คือสองวันที่ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ห้ามไม่ให้ถือศีลอด คือวันที่พวกท่านออกบวช(อีดิล-ฟิฏริ) และอีกวันคือที่ท่านบริโภคเนื้อกุรบาน( หมายถึง อีดิล-อัฎหา)” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ
และท่านอิบนุอุมัรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า
«لَمْ يُرَخَّصْ فِيْ أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ أَنْ يَصُمْنَ إِلاَّ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الهَدْيَ» [أخرجه البخاري]
“ไม่ได้รับการอนุโลมในวันตัชรีก(วันที่11-13 เดือนที่12 ซุล-หิจญะฮฺ -ผู้แปล)ให้ถือศีลอดได้ เว้นแต่แก่ผู้(ทำฮัจย์)ที่ไม่พบสัตว์เชือด” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ
คำอธิบาย
การถือศีลอดถูกบัญญัติให้ทำได้ทุกวัน นอกจากวันที่พระผู้ตราบัญญัติ(คืออัลลอฮฺ)ได้ยกเว้น หรือที่ศาสนาเจาะจงห้ามไม่ให้ถือศีลอดเพราะมีเหตุผลใดๆ อันสำคัญอยู่
ประโยชน์ที่ได้รับ
· ห้ามเจาะจงถือศีลอดวันศุกร์วันเดียว นอกจากจะตรงกับที่เคยถืออยู่เป็นประจำ
· ห้ามถือศีลอดในวันอีดทั้งสองอีด และในวันตัชรีก (วันที่11-13 เดือนที่12 ซุลหิจญะฮฺ-ผู้แปล)