وقت السنن الرواتب القبلية والبعدية
أعرض المحتوى باللغة الأصلية
فتوى مترجمة إلى اللغة التركية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «يقول بعض العلماء إن وقت السنن الرواتب القبلية والبعدية هو بدخول وقت الفريضة وينتهي بخروج وقت الفريضة، وقول بعضهم القبلية تنتهي بقضاء الفريضة فما الراجح في ذلك؟».
Farz namazlardan önceki ve sonraki müekked sünnetlerin vakti
] Türkçe – Turkish – تركي [
Muhammed b. Salih el-Useymîn
Terceme : Muhammed Şahin
Tetkik : Ali Rıza Şahin
2013 - 1436
﴿ وقت السنن الرواتب القبلية والبعدية ﴾
« باللغة التركية »
محمد بن صالح العثيمين
ترجمة: محمد مسلم شاهين
مراجعة: علي رضا شاهين
2013 - 1436
Soru:
Bazı âlimler, farz namazlardan önceki ve sonraki müekked sünnetlerin vaktinin ilgili farzın vaktinin girmesiyle başlayıp o vaktin çıkmasıyla sona ereceğini söylemektedirler.Diğer bazı âlimler ise, farzlardan önceki sünnetlerin vaktinin o farzın kılınmasıyla birlikte sona ereceğini söylerler.Bu konudaki tercihli görüş nedir?
Cevap:
Bu konudaki tercihli görüş; farzlardan önceki sünnetlerin vakti, farzın vaktinin girmesiyle o farzın kılınması arasındaki süredir.
Örneğin öğle namazının ilk sünnetinin vakti, öğle ezânından yani zevalden itibaren başlar ve öğle namazının farzının kılınmasıyla birlikte sona erer. Farzlardan sonraki sünnetlerin vakti ise, o farz kılındıktan sonra başlar, o namaz vaktinin çıkmasıyla sona erer.
Fakat farzlardan önceki bir sünnetin vakti herhangi bir ihmal olmaksızın geçerse, o sünnet farzdan sonra kaza edilebilir.Bu tür bir sünnet hiçbir mazeret olmaksızın vaktinden sonraya bırakılırsa, kaza edilse bile bir faydası olmaz.Zirâ sahih görüşe göre, her ibâdet belli bir vakitle sınırlıdır.Mazeretsiz olarak o ibâdetin vakti çıkarsa, o ibâdet kılınsa bile, artık sahih olmaz ve kabul edilmez.
& & & & & &