يوم عرفة يوم من أفضل الأيام

أعرض المحتوى باللغة الأصلية anchor

translation 作者 : 伊斯兰之家中文小组
1

阿拉法特日是最尊贵的日子

1.4 MB DOCX
2

阿拉法特日是最尊贵的日子

941.7 KB PDF

مقالة باللغة الصينية، تبين أن يوم عرفة هو يوم من أفضل الأيام، ويجب علينا أن نكثر الدعاء والذكر في هذا اليوم، ويُستحب أن نصوم هذا اليوم لغير الحجاج.

    阿拉法特日

    是最尊贵的日子

    يوم عرفة يوم من أفضل الأيام

    <اللغة الصينية >

    编审:伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    阿拉法特日是最尊贵的日子

    伊历十二月的第九天﹐是阿拉法特日。这是极为尊贵的一天﹐因为在这一天﹐真主给人类颁降了最后的启示﹕“今天﹐我已为你们成全你们的宗教﹐我已完成我所赐你们的恩典﹐我已选择伊斯兰做你们的宗教。”(5﹕3)

    当时,哈里法欧麦尔向犹太学者诵读了这段经文﹐这位犹太人说﹕“你刚才诵读的那段经文﹐假如真主下降给了我们犹太人﹐我们必定把这一天作为永久的节日。”欧麦尔回答说﹕“我很了解这段经文的来源﹐下降的时间和地点。那正是在先知穆圣朝觐来到阿拉法特山的那天﹐那天定为阿拉法特日。”

    那是朝觐成功结束的一天﹐代表了真主命令的五大功修的完美﹐所以真主说﹕“我已为你们成全你们的宗教﹐我已完成我所赐你们的恩典。”在那前一天﹐伊斯兰还不完美﹐这个宗教在阿拉法特日成为完美﹐最大的标志是﹐真主颁降了这段启示。朝觐起始于先知易卜拉欣﹐但数千年来﹐多种信仰的人都去朝觐﹐朝觐变了质﹐出现许多以物配主的行为和崇拜。

    先知穆圣率领的朝觐大军﹐恢复了先知易卜拉欣的优秀传统 ----- 认主独一﹐禁止一切偶像崇拜者进入朝觐圣地,标志着真主恩赐的完美宗教从此开始。在这一天祈祷和礼拜的信士﹐有幸执行最完美的礼仪﹐获得真主加倍的回赐。《古兰经》说﹕“以便真主赦宥你以往的和将来的过失﹐并完成他对你的恩典﹐且昭示你一条正路。”(48﹕2)

    阿拉法特日是伊斯兰的重要节日开始。据阿布·伍玛麦传述﹐先知穆圣说﹕“阿拉法特日﹑纳赫拉日和塔希里克日﹐都是我们穆斯林的节日。在节日里﹐你们可以享用美食和可口的饮料。”“奈赫尔日”(Nahr)就是我们后来确定的名称“宰牲节”﹐是在伊历十二月十日朝觐之后的重要礼仪﹔“台式雷给日”(Tashreeq)是指那个月的十一、十二和十三﹐是节日庆祝的美好日子。这些连续的四天﹐从尊贵的阿拉法特日开始﹐都是节日。

    阿拉法特日又是斋戒日。对于不参加朝觐的穆斯林﹐在阿拉法特日斋戒一天﹐将获得重大回赐。先知穆圣说﹕(在这一天斋戒)真主将免除你们过去一年﹐和未来一年,两年的罪过。”

    根据圣妻阿依莎的传述﹐先知穆圣说﹕“真主在阿拉法特日免除他火狱中奴仆的罪过比任何其他日子都多。 真主在那一日邻近大地的人群﹐招来众天使问他们﹕‘这些人还有甚么要求﹐还有甚么向往﹖’”《穆斯林圣训集》

    古代的学者阿布杜勒·巴尔对这段圣训解释说﹕“这段圣训意思是﹐如果过去的罪过得以赦免﹐其他还有甚么问题呢。真主不会对有罪过的人袒护﹐但在他们忏悔之后,必定饶恕。真主是全知的。”

    以上从叙述了阿拉法特日的重要意义﹐说明这一日难得的尊贵。以下谈谈﹐在这样尊贵的日子里﹐我们应当怎么做﹐不错过大好时机。在通常的情况下﹐我们可以做到三件事﹕斋戒一日﹑做都阿宜和记念真主。

    第一﹐斋戒

    先知穆圣说﹕“我希望你们在阿拉法特日斋戒﹐真主将免除你们两年的罪过﹐今年和明年。”《穆斯林圣训集》 这段圣训是专指﹐由于种种原因不能完成朝觐功修的穆斯林﹐在这一天斋戒﹐对自己克制﹐不做不合法的事﹐表现优秀的品性。

    根据阿巴斯传述﹐先知穆圣说﹕“在这一天(阿拉法特日)﹐你们要谨慎你们的听闻﹐你们的眼光和你们的口舌﹐如此﹐你们的罪过将获得真主赦免。”奔赴麦加朝觐的人和在家乡斋戒的人﹐都用大脑管制自身感官﹐言行表现须谨慎﹕非礼莫听﹐非礼莫视﹐非礼莫言﹐都是顺从真主的优美行为。

    第二﹐做祈祷

    先知穆圣说﹕“对真主最美好的赞美﹐是在阿拉法特日的都阿宜。赞颂时说﹕‘除真主外绝无应受崇拜的﹔真主是独一无二的﹐是无伴的﹔一切赞颂全归真主﹐真主是万能的﹐无所不能的。’”

    阿布杜尔·巴尔对这段圣训的解释说﹕“这是朝觐者们站立在阿拉法特山上的心情和祈祷词。他们在赞颂独一无二真主中﹐表现对真主的忠诚和顺服﹐只崇拜真主﹐只求真主﹐只依靠真主﹐只求真主引导。他们的祈祷能获得真主的喜悦和嘉赏。”

    另一位古代学者解释说﹕“先知穆圣的赞颂词﹐是他每次祈祷和做都阿宜时必发的誓言。他不论处境如何﹐都赞颂真主表达崇拜真主的忠诚﹐并且祈求真主的襄助和引导。”

    第三﹐赞颂真主

    真信士﹐无时无刻不在赞颂真主。无数次重复口念“记主词”﹕赞主清静﹑感赞真主﹑真主至大﹗赞颂真主不分场合和时间﹐只要在醒悟时﹐都可以念念不忘﹐随时都在赞颂真主。

    对真主保持时刻的赞颂﹐同时也是对自己思想和行为的监督和控制﹐不会越轨﹐不会走错路﹐不会有邪念或说错话做错事﹐维护个人高尚品行。从进入伊历十二月一日开始﹐这十天都是尊贵的日子﹐一直到初十﹐阿拉法特日之后。

    现在正是朝觐的季节﹐因为这是真主恩赐的最尊贵﹑最吉祥的日子。朝觐 进入最高尚的礼仪时 ---- 在阿拉法特山上祈祷﹐翌日就是宰牲节。 暂时不具备条件去朝觐的穆斯林﹐在自己的家乡也能执行完美的功修﹐理解了阿拉法特日的重要性﹐以虔诚敬意的心情参与活动﹐也有同样伟大的收获。

    著作