المريض ومن به سلس هل لهم المسح على الخفين ؟

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病人或者小便失禁者可以抹皮靴吗

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病人或者小便失禁者可以抹皮靴吗

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فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - أثابه الله -، ونصه : «هل يجوز المسح على الجوارب التي لا تشف للأسباب التالية: البرد والمشقة والمرض لوجود الاكزيما في القدمين أو عجز المريض عن غسل الأقدام كل وضوء لكبر سنه ووجود سلس بول ويحتاج للوضوء عدة مرات في اليوم ؟».

病人或者小便失禁者可以抹皮靴吗?

 المريض ومن به سلس هل لهم المسح على الخفين ؟

[باللغة الصينية ]

来源:伊斯兰问答网站

مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب

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编审: 伊斯兰之家中文小组

مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

 病人或者小便失禁者可以抹皮靴吗?

问:在下列情况是否可以抹不透明的厚袜子:寒冷、困难、脚上有湿

疹、年迈的病人不能在每一次小净的时候洗脚、或者小便失禁者

每天需要多次洗小净?

答:一切赞颂,全归真主。

抹皮靴或者厚袜子不受疾病、寒冷或者困难等条件的限制,因为规定抹皮靴的明文是笼统的,病人在生病的情况下比其他人更需要抹皮靴。小便失禁者也需要抹皮靴,因为关于抹皮靴和厚袜子的教法证据是笼统的。

伊本·古达麦(愿主怜悯之)说:“流病血的女人或者小便失禁者洗了小净之后穿上皮靴,他们可以抹皮靴,这是艾哈迈德明文规定的,因为他们的小净是全美的。”《穆额尼》(1 / 174)

穆尔大威(愿主怜悯之)说:“按照伊玛目艾哈迈德的明文规定:流病血的女人等可以像健康的人一样抹皮靴。”《公正》(1 / 169)

在《学术研究和教法律列常任委员会法太瓦》(4 / 245)中说:“长期小便失禁者,在礼拜的时间进入之后可以净下,在阴茎上包扎一些东西,防止尿液滴落,然后可以洗小净、做礼拜,在每一番礼拜的时候都要这样做。其证据就是真主说:“你们应当尽可能的敬畏真主。”因为先知(愿主福安之)曾经命令流病血的女人使用月经带,然后在每一番礼拜的时候洗小净;小便失禁者可以在洗小净之后穿上皮靴,然后抹皮靴,一直到期限结束。真主至知!”

谢赫阿布杜·阿齐兹·本·巴兹

谢赫阿布杜·阿齐兹·阿里·谢赫

谢赫萨利赫·福扎尼

谢赫拜克尔·艾布·宰德

我们在(9640)号问题的回答中已经阐明了抹皮靴的有关条件。

真主至知!

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