فضائل المعاملات
أعرض المحتوى باللغة الأصلية
يتحدث المؤلف باختصار في هذه المقالة عن فضل الأعمال الصالحة المتعلقة بالمعاملات كالدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح وإحياء السنة والتعاون على البر والتقوى وعيادة المريض والصدقة والمسامحة والجهاد والهجرة والزيارة في الله، والمقالة مقتبسة من كتابه مختصر الفقه الإسلامي.
Vrijednosti dobrih djela u međuljudskim odnosima
] Bosanski – Bosnian – بوسني [
Muhammed b. Ibrahim et-Tuvejdžiri
Prijevod:
Senad Muhić
Revizija:
Ersan Grahovac
2014 - 1435
﴿فضائل المعاملات﴾
« باللغة البوسنية »
محمد بن إبراءهيم التويجري
ترجمة:
سناد موهيتش
مراجعة:
أرسان غراهوفاتس
2014 - 1435
Vrijednosti dobrih djela u međuljudskim odnosima
Vrijednost pozivanja ka Allahu
Allah Uzvišeni veli: A ko govori ljepše od onoga koji poziva Allahu, koji dobra djela čini i koji govori: Ja sam doista musliman! Dobro i zlo nisu isto! Zlo dobrim uzvrati, tad gle! Onaj koji ti neprijatelj bijaše kao da ti odjednom prisni prijatelj postade. To mogu postići samo strpljivi; to mogu postići samo vrlo sretni. (Fussilet, 33-35.)
Sehl b. Sa'd prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, Aliji, na dan Hajbera kazao: „...zatim ih pozovi u islam i obavijesti ih koja su njihova prava i obaveze, jer, tako mi Allaha, da Allah putem tebe uputi samo jednog čovjeka, to ti je vrednije nego da imaš u svome posjedu najbolju stoku.“[1]
Vrijednost naređivanja dobra i odvraćanja od zla
Allah Uzvišeni veli:
1. I neka među vama bude onih koji će na dobro pozivati i tražiti da se čini dobro, a od zla odvraćati - oni će šta žele postići. (Alu Imran, 104.)
2. Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio: tražite da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćate, i u Allaha vjerujete. A kad bi sljedbenici Knjige ispravno vjerovali, bilo bi bolje za njih; ima ih i pravih vjernika, ali, većinom su nevjernici. (Alu Imran, 110.)
Od Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu 'anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ko od vas vidi nevaljalo djelo, neka ga promijeni svojom rukom, a ako to nije u mogućnosti, onda svojim jezikom, a ako ni to nije u mogućnosti, onda (neka osudi) svojim srcem, a to je najslabiji stepen vjerovanja.”[2]
Vrijednost savjetovanja
Temim Ed-Dari prenosi da Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: „Vjera je savjet!“ Rekoše: „Savjet o kome, Božiji Poslaniče?“ Reče: „Savjet o Allahu, Njegovoj Knjizi, Njegovom Poslaniku, savjet vođama muslimana, i o ostalom muslimanskom puku!'“[3]
Vrijednost širenja i preporučivanje istine
Allah Uzvišeni veli:
1. Tako mi vremena, čovjek, doista, gubi, samo ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje. (El-Asr, 1-3.)
2. A vjernici i vjernice su prijatelji jedni drugima: traže da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćaju, i molitvu obavljaju i zekat daju, i Allahu i Poslaniku Njegovu se pokoravaju. To su oni kojima će se Allah, sigurno, smilovati. - Allah je doista silan i mudar. (Et-Tevbe, 71.)
Vrijednost onoga ko uvede (oživi) neku lijepu praksu
Džerir b. Abdullah prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Onaj ko u islam uvede lijepu praksu imat će njegovu nagradu kao i nagradu onih koji ga budu činili poslije njega, a da im se neće njihova nagrada umanjiti. Onaj ko u islam uvede ružnu praksu imat će zato grijeh, kao i grijehe onih koji ga budu poslije njega radili, a da im se neće od njihovih grijeha ništa umanjiti.“[4]
Vrijednost popravljanja međuljudskih odnosa
Ebu Derda prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Hoćete li da vas obavijestim o djelu koje je bolje od (dobrovoljnog) posta, namaza i sadake? Rekoše: 'Hoćemo, Allahov Poslaniče!' On reče: 'Popravljanje međuljudskih odnosa, a zaista iskvarenost međusobnih odnosa iskorjenjuje vjeru.'“[5]
Vrijednost potpomaganja u dobru
Allah Uzvišeni kaže:
1. Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu; i bojte se Allaha, jer Allah strašno kažnjava. (El-Maide, 2)
2. A oni koji kasnije vjenici postanu pa se isele i u borbi zajedno s vama učestvuju - i oni su vaši. A rođaci su, prema Allahovoj Knjizi, jedni drugima preči. - Allah, zaista sve zna. (El-Enfal, 74.)
Ebu Musa prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Vjernici su kao zdanje, jedni druge potpomažu.“ Nakon što je izrekao ovaj hadis, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je prožeo svoje prste. [6]
Vrijednost davanja utjehe vjerniku i međusobnog potpomaganja
Allah Uzvišeni veli: Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako se klanjaju i licem na tle padaju želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo - na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. Tako su opisani u Tevratu. A u Indžilu: oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci pa ga onda učvrsti, i on ojača, i ispravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje sijača - da bi On s vjernicima najedio nevjernike. A onima koji vjeruju i dobra djela čine Allah obećava oprost i nagradu veliku. (El-Feth, 29)
Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Ko otkloni nevolju od brata muslimana – Allah će otkloniti njegovu nevolju na Sudnjem dana, ko olakša onome ko ima poteškoću i Allah će njemu olakšati i na dunjaluku i na Ahiretu, ko pokrije sramotu brata muslimana – Allah će pokriti njegovu sramotu na dunjaluku i na Ahiretu. Allah je na pomoći svome robu sve dok on pomaže svome bratu muslimanu.“[7]
Vrijednost posjete bolesniku
Sevban prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Sve dok je čovjek u posjeti bolesniku on je u džennetskoj hurfi.“ Neko upita: „A šta je džennetska hurfa?“ Poslanik reče: „To je džennetska bašča u kojoj ubiraš džennetsko voće koje želiš.“[8]
Vrijednost sadake
Allah Uzvišeni veli:
1. Onima koji milostinju budu udjeljivali i onima koje je budu udjeljivale, i koji drage volje Allahu budu zajam davali - mnogostruko će se vratiti i njih čeka nagrada plemenita. (El-Hadid, 18ز)
2. Oni koji udjeljuju imanja svoja i noću i danju, tajno i javno, dobiće nagradu od Gospodara svoga; i ničega se oni neće bojati i ni za čim oni neće tugovati. (El-Bekare, 274.)
Vrijednost blagosti prilikom kupoprodaje i potražnje ličnog prava
Džabir b. Abdullah prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: „Neka se Allah smiluje čovjeku koji je lahak i velikodušan prilikom kupovoine, i prilikom prodaje i prilikom potraživanja svojeg prava.“[9]
Vrijednost džihada, hidžre i pomaganja na Allahovom putu
Allah Uzvišeni veli:
1. Vjernici koji se ne bore – osim onih koji su za borbu nesposobni - nisu jednaki onima koji se na Allahovu putu bore imecima svojim i životima svojim. One koji se budu borili ulažući imetke svoje i živote svoje Allah će odlikovati čitavim stepenom nad onima koji se ne budu borili, i On svima obećava lijepu nagradu. Allah će borcima, a ne onima koji se ne bore, dati veliku nagradu, počasti od Sebe i oprost i milost. - Allah prašta i samilostan je. (En-Nisa, 95-96.)
2. Oni koji vjeruju i isele se, i bore se na Allahovom putu, i oni koji daju sklonište i pomažu - oni su, zbilja, pravi vjernici - njih čeka oprost i obilje plemenito. (El-Enfal, 74.)
3. ﷻ većoj su časti kod Allaha oni koji vjeruju i koji se iseljavaju i koji se bore na Allahovu putu zalažući imetke svoje i živote svoje; oni će postići što žele. Gospodar njihov im šalje radosne vijesti da će im milostiv i blagonaklon biti i da će ih u džennetske bašče uvesti, u kojima će neprekidno uživati, vječno i zauvijek će u njima boraviti. Uistinu, u Allaha je nagrada velika. (Et-Tevbe, 20-22.)
4. Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svima onima koji ih slijede dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime; za njih je On pripremio džennetske bašče kroz koje će rijeke teći, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti. To je veliki uspjeh. (Et-Tevbe, 100.)
Vrijednost posjećivanja u ime Allaha
Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je čovjek posjetio svoga brata u drugom selu, pa je Allah, dželle šanuhu, na njegov put postavio meleka. Kada je ovaj došao kod njega reče: „Gdje ćeš?“ Ovaj reče: „Idem svome bratu u ovom selu.“ On reče: „A imaš li neku potrebu kod njega.“ „Ne“, reče ovaj, „osim što sam ga zavolio u ime Allaha.“ Melek reče: „Uistinu sam ja Allahov izaslanik tebi i Allah, dželle šanuhu, te je zavolio kao što si ti zavolio svog brata u ime Njega.“[10]
Od Muaza b. Džebela prenosi se da je rekao: „Čuo sam Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: 'Allah, dželle šanuhu, kaže: ‘Moja ljubav je obavezna onima koji se vole u ime Mene, onima koji se druže u ime Mene, onima koji se posjećuju u ime Mene i onima koji jedni drugima udjeljuju u ime Mene.’“[11]
[1] Bilježe Buharija, br. 2942., i Muslim, br. 2406., i ovo je njegova verzija.
[2] Bilježi Muslim, br. 49.
[3] Bilježi Muslim, br. 55.
[4] Bilježi Muslim, br. 1017.
[5] Hadis je ispravan, a bilježe ga Ebu Davud, br. 4919., i ovo je njegova verzija, i Tirmizi, br. 2509.
[6] Bilježe Buharija, br. 481., i ovo je njegova verzija, i Muslim, br. 2585.
[7] Bilježi Muslim, br. 2699.
[8] Bilježi Muslim, br. 2568.
[9] Bilježi Buharija, br. 2076. Kaže Ibn Hadžer el-Askalani: „Tj. lahak je kada traži svoje pravo i nije naporan (dosadan).“ Vidjeti: Fethul-Bari, 4/307.
[10] Bilježi Muslim, br. 2567.
[11] Hadis je ispravan, a bilježi ga Malik, br. 1779., i ovo je njegova verzija, i Ahmed, br. 22380.