Résumé des actes du pèlerinage

 Le résumé des rites du hajj

Rites

Tamattou’

Qiraan

Ifraad

 Remarques

 Commencement

1. Omra puis

2. Hajj

Omra + Hajj sans

sortir du Ihram

Hajj

-Se référer à la section des supplications pour la Talbiyah et les invocations en mettant le Ihram en arrivant au Miqat.

 Tawaf + Sa’i pour le Qoudoum (arrivée)

Oui

(en temps que omra)

Oui (Sa’i sera compté comme Sa’i du hajj, un seul sa’i est nécessaire)

Oui (Sa’i sera compté comme Sa’i du hajj un seul sa’i est nécessaire)

- Il est conseillé aux hommes de découvrir leur épaule droite pendant les sept tours du Tawaf et de presser le pas pendant les trois premiers tours (Boukhary, Mouslim, Tirmidhi, les cinq sunans sauf Nasâi)

- Pour le riteTamattou’, après le Tawaf et le Sa’i de la Omra, il est conseillé de faire 2 rakats derrière le Maqam Ibrahim (station dorée aujourd’hui où le prophète Abraham se tint debout). Généralement, il est très difficile d’y prier à cause de la foule. il est permis de faire ces deux rakats n’importe où dans la mosquée.

 Rasage ou coupe des cheveux

oui (après omra)

Non

Non

Pour le Tamatou’ après le Sa’i, se couper ou se raser les cheveux.

 recommencement Ihram (sacralisation)

Oui (se remettre en état d’ihram pour le hajj le huitième jour)

Rester en état d’ihram

Rester en état d’ihram

 Mina le 8

5 prières (du Dhouhr le 8 au Fajr au 9 de Dhul Hijja) qu’il faut prier raccourcies et chacune dans leur temps.

- Passer son temps dans l’adoration.

-Après le lever du soleil, aller à Arafat.

 Arafat le 9

-Se rendre à Arafat et y passer la journée en priant et invoquant énormément Allah.

-Prier Dhouhr et Asr au moment du Dhouhr (2 rakats et 2 rakats).

-Continuer de réciter la Talbiyah.

- Si posisible, assister au sermon du Moufti à la mosquée de Ourana et y prier le Dhouhr et asr.

- Si possible, Invoquer Allah au mont de la miséricorde (jabalou rahmah).

-Après le coucher du soleil, partir pour Mouzdalifah sans prier.

 Mouzdalifah la nuit du 9

-Dès qu’on arrive à son campement, on prie le Maghreb (3 rakats) et Isha (raccourcie à 2 rakats) en les rassemblant avec un appel à la prière (adhan)n et deux petits appels ( Ikama). Il est conseillé ensuite de dormir et de se reposer.

-Prier le Fajr. Il est conseillé de prier 2 rakats avant.

-Continuer de réciter la Talbiyah.

-Il est permis aux faibles (malades, vieux, etc.) de quitter Mouzdalifah à la moitié de la nuit pour Mina ainsi que leurs accompagnateurs.

-Si possible, invoquer Allah au Machaar Al-Haram (montagne connue).

-Avant le lever du soleil partir pour Mina.

-Ramasser 7 cailloux de la taille d’un pois chiche où que vous soyez.

 M

 I

 N

 A

 Le 10

 L’Aïd

 Aller à Mina

- Lapider la grande stèle (Jamaraat al-‘Aqabah) en arrivant avec 7 cailloux.

- Ne plus réciter la Talbiya, mais réciter le Takbir ( Allahou Akbar) le plus souvent possible.

- Chaque caillou doit être jeté en disant « Allahou Akbar» (Mouslim)

- Le premier jet de pierre marque l’arrêt de Talbya d’après le hadith d’Ibn Abbas et Usama b. Zaid dans Boukhary

 le sacrifice

Oui

Oui

Non

- Les restrictions de l’Ihraam sont partiellement levées (Sauf pour les rapports sexuels).

- Le Tawaf al-Ifadah peut être fait bien après le 10 ; cependant, il est préférable de le faire le 10.

- Le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) invoqua trois fois la Miséricorde d’Allah pour ceux qui se rasèrent et une fois pour ceux qui se raccourcirent les cheveux (Boukhary, Mouslim)

- Les femmes regroupent leurs cheveux et en coupent la longueur d’une phalange.

-L’ordre des rites n’est pas une condition. Commencez par ce qui vous est plus simple.

 Se raser ou se couper les cheveux

Oui

Oui

Oui

 Tawaf al-Ifadah

Oui

Oui

Oui

 Sa’i pour Hajj (le 10 ou après le 10)

Oui

Oui s’il n’a pas été fait avant.

Oui s’il n’a pas été fait avant.

- Si le Sa’i pour le Qaarin (Qiran) et le Moufrid (Ifrad) fut accompli avec le Tawaf al-Qoudoum, alors il n’aura pas à le refaire.

 Mina (Le 11; 12et 13)

 Jours de Tashriq

Oui

Oui

Oui

- Continuer la récitation du Takbir aussi souvent que possible.

- Les malades ou les faibles peuvent demander à une personne d’effectuer les lapidations pour eux, mais cette personne doit d’abord elle-même faire ses lapidations.

- Les femmes et les hommes sont autorisés à faire les lapidations le soir.

- Lapider chacune des 3 jamarats chaque jour après le zénith, avec 7 cailloux de la taille d’un pois chiche (soit 21 cailloux pour chaque jour).

 Tawaf al-Wada’ (Le Tawaf d’adieu)

Oui

Oui

Oui

- Faire Tawaf al-Wada comme le dernier rite du Hajj avant de voyager.

- Il est permis d’acheter après cela ce qui est lié au voyage, comme la nourriture, etc.

RÉSUMÉ DES DOU’AS (Invocations)

IMPORTANT : la Talbiyah doit être mémorisée (très conseillé)

 لبّيك اللّهمّ لبّيك, لبّيك لا شريك لك لبّيك, انّ الحمد و النّعمة لك و الملك لا شريك لك,,,

Labbayk Allahoumma labbayk. Labbayka laa charika laka labbayk. Innal-Hamda wan-ni’mata laka wal moulk. Laa charika lak.

Me voici Ô Allah, me voici, me voici ! Tu n’as pas d’associés, me voici ! les louanges, les bienfaits et la royauté T’appartiennent et Tu n’as pas d’associés. (Jaabir b. Abdullah, Rapporté par Mouslim)

Au commencement de l’état de sacralisation (Irham).

Tamattou’ (Pour ceux qui font le hajj : Mutamatti’)

 لبّيك اللهمّ عمرة

Labbaik Allahoumma ‘umratane.

Ô Allah, me voici ! Je réponds à ton appel par une Omra (Aisha; rapporté par Boukhary, Mouslim)

Ifraad (Pour ceux qui font le hajj : Moufrid)

 لبّيك اللهمّ حجّا

Labbaik Allahoumma hajjane.

O Allah, me voici ! je réponds à ton appel par un Hajj (Aisha; rapporté par Boukhary, Mouslim)

Qiraan (pour ceux qui font le hajj Qarin)

لبّيك اللهمّ عمرة و حجّا

Labbaik Allahoumma ‘umratane wa hajjane.

O Allah, me voici ! je réponds à ton appel par une Omra et un Hajj (Aisha; rapporté par Boukhary, Mouslim)

En commençant le tawaf, faire face à la Pierre noire, et tendre la main droite une fois dans sa direction (ne pas embrasser sa main !) et dire :

بسم الله والله أكبر

Bismillahi wal-laahou akbar.

Au Nom d’Allah, et Allah est Le plus Grand

Entre le coin Yéménite et la Pierre noire il est sunna de réciter : (NOTE : Le dua s’arrête à adha-ban-naar ,ne rien y ajouter, car cela sera plus que Le Coran)

ربّنا آتنا في الدّنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النّار

Rabbana aa-tina fid-dounya hasanatane wa fil-aakhirati hasanatane wa-qina ‘adhaban-naar.

O Seigneur accorde-nous Tes bienfaits dans ce bas monde et dans l’Au-dela. et préserve-nous de la punition du feu.

En passant devant la pierre noire, on dit :

 الله أكبر

Allahou Akbar.

Allah est Le plus Grand.

En se dirigeant vers le Maqaam al-Ibrahim, il est sunna de dire :

واتّخذوا من مقام ابراهيم مصلّى

wat-takhidhu min maqaami Ibraahima musalla

Et prends la station de Ibrahim comme lieu de prière.

On prie deux rakats au Maqaam al Ibrahim ou il est possible.et on récite :

Réciter Suratul-Kafirun (s.109) à la première rakaat, et Suratul-Ikhlaas (s. 112) à la seconde.

Sa’i (aller entre Safa et Marwa) de Safa à Marwa est consideré UN Sa’i, et de Marwa retour à Safa est le deuxième Sa’i Il y a sept Sa’i au total.Quand on est à Safa et avant de commencer le Sa’i,on dit :

 "إنّ الصفا و المروة من شعائر الله" أبدأ بما بد الله به

Inna-safaa wal-marwata min sha-‘aa-irillah;

Abad bima bad Allah bi

« Safa et Marwa sont vraiment des lieux sacrés d’Allah » (S.2 v.158)…

Je commence par ce qu’Allah a commencé (ces deux phrases doivent être récitées une seule fois au début du Sa’i, (pas au début de chaque trajet) (Mouslim)

Monter sur Safa, et quand vous voyez le Ka’bah, lever les mains pour supplier Allah et répéter 3 fois en suppliant Allah avec vos propres duas entre chaque lecture de ces évocations.

 الله أكبر, الله أكبر, الله أكبر, لا اله آلا الله وحده لا شريك له, له الملك و له الحمد,يحي و يميت و هو على كلّ شيئ قدير, لا اله إلا الله وحده أنجز وعده, و نصر عبده, و هزم الأحزاب وحده

allahu akbar (trois fois). Laa ilaaha illallahu waHdahu laa charika lah, lahul moulku wa lahul hamd, yuh-yi wa yu-mit wa huwa ‘ala kulli shayin qadir, laa ilaaha illallahu waHdah, anjaza wa’dah, wa naSara ‘abdah, wa hazamal aHzaaba waHdah

- Allah est Le plus Grand (trois fois) Il n’y a pas de divinité digne d’être adorée si ce n’est Allah il est Unique sans associés. À lui la Royauté et les louanges. Il donne la vie et Il donne la mort. Il peut tout faire. Nul ne mérite d’être adoré si ce n’est Allah. Il a tenu sa promesse et donné la victoire pour Ses serviteurs et défait les confédérés tout Seul. (Jaabir b. Abdullah, rapporté par Mouslim)

- Marwa : en s’arrêtant à Marwa, il est recommandé de réciter l’évocation citée précédemment.

Entre Safa et Marwa : il n’y a pas de duas spécifiques de la sunna, mais il est bien de supplier et d’invoquer Allah comme vous le voulez.

Il est recommandé de presser le pas entre les deux lumières vertes.

On peut dire : « Rabi ghfir warHam Innaka Anta Al-A’azul-Akram » (Seigneur ! pardonne et fais miséricorde, tu es le Tout-Puissant et le Généreux par excellence.)

Arafat rappelez-vous qu’il n’est pas obligatoire d’être sur la Montagne de la Misèricorde- Jabal-Rahmah): Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) faisait face à la Quiblah et récitait souvent :

 لا اله آلا الله وحده لا شريك له, له الملك و له الحمد و هو على كلّ شيء قدير

 Laa ilaaha illallahu wahdahu laa charikalah, lahul-moulku wa lahul-hamdu wa huwa ‘ala kulli shayin qadir

Il n’y a pas de divinités dignes d’être adorées si ce n’est Allah. Il est sans associé à Lui la Royauté à Lui les louanges et Il peut tout faire.