API
La généalogie et la noble lignée du messager d’Allah
Catégories
Full Description
La généalogie et la noble lignée du messager d’Allah (e)
Ecrit par
Le Noble Sheikh :
Dr. Adel Ibn Ali Achaddi
Traduit par
Sofian Abu Abdillah
www.islamhouse.com
L’islam à la portée de tous !
1ère édition, 2015/1435
© Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution gratuite sans rien modifier du texte. La mention de la source n’est pas une condition. Les opinions du livre sont celles de leur(s) auteur(s) et ne reflètent pas nécessairement celles du site ou du traducteur.
Pour toutes questions, suggestions ou erreurs, veuillez nous contacter à l’adresse suivante :
Office de prêche de Rabwah
P.O Box 29465 – Riyadh 11457
Kingdom of Saudi Arabia
Tel : +966 (0)11 - 4916065 - 4454900
Fax : +966 (0)11 – 4970126
e-mail : [email protected]
!
Sa généalogie (e)
Il est Abû Al-Qâsim, Muhammad, fils de cAbdullah, fils de cAbdul-Muttalib, fils de Hâshim, fils de cAbdu-Manâf, fils de Qusaiy, fils de Kilâb, fils de Murrah, fils de Kacb, fils de Lu’aiy, fils de Ghâlib, fils de Fihr, fils Mâlik, fils de An-Nadhr, fils de Kinânah, fils de Khuzaymah, fils de Mudrikah, fils de Ilyâs, fils de Mudhar, fils de Nizâr, fils de Macadd, fils de cAdnan.
Voici ce sur quoi les musulmans sont unanimes, concernant sa généalogie. Ils le sont également sur le fait que cAdnan est parmi les descendants d’Ismâcîl (n).
Ses noms (e)
Jubayr Ibn Mutcim rapporte que le messager d’Allah (e) a dit : « J’ai plusieurs noms : je suis Muhammad, je suis Ahmad, je suis Al-Mâhî : celui par qui Allah éradique la mécréance, je suis Al-Hâshir : celui dont les gens seront rassemblés à ses pieds, et je suis Al-cÂqib[1] : celui à qui personne ne succède[2] ».
D’après Abû Mûsa Al-Ashcarî, le messager d’Allah (e) énumérait ses noms devant nous en disant : « Je suis Muhammad, je suis Ahmad, je suis Al-Muqaffî[3], je suis Al-Hâshir, je suis le prophète du repentir, je suis le prophète de la miséricorde[4] ».
La pureté de sa lignée (e)
Ceci fait partie des faits qui ne sont plus à prouver, en effet il est l’élu des Banû Hâshim, la tribu des Quraysh. Il est ainsi le plus noble des arabes. Et il est originaire de La Mecque, qui est la terre préférée d’Allah (b).
Allah a dit : { Allah sait mieux où placer Son message[5] }. Et Abû Sufyân, avant qu’il ne se convertisse à l’Islam, a reconnu la pureté de sa noble lignée. En effet, lorsqu’Héraclius[6] l’interrogea sur cela, il lui répondit :
- « Il est considéré chez nous comme un noble »,
- Héraclius dit alors : « Ainsi sont les messagers, ils sont envoyés [et choisis] parmi les plus nobles de leur peuple »[7].
En outre, le prophète (e) a dit : « Allah a choisi Ismâcîl parmi les enfants d’Ibrâhîm. Et Il a choisi Kinânah parmi les enfants d’Ismâcîl. Et Il a choisi Quraysh parmi les enfants de Kinânah. Et Il a choisi Banû Hâshim (NdT : la descendance de Hâshim) parmi les enfants de Quraysh. Et Il m’a choisi parmi Banû Hâshim[8] ».
D’autre part, parmi les preuves de la pureté de sa lignée, on compte le fait qu’Allah ait préservé ses parents du vice de la fornication, il est ainsi issu d’un mariage conventionnel et non d’une impureté. Il (e) dit à ce propos : « Je suis issu d’un mariage, et non de fornication, et ce, depuis Adam jusqu'à ce que ma mère m’ait mis au monde. Rien de la perversion de la Jâhiliyah[9] ne m’a atteint[10] ».
Il dit également : « Je suis issu, de mariage et non de fornication, et ce depuis Adam[11] ».
Ibn Sacd et Ibn cAsâkîr rapportent qu’Al-Kalbî a dit : « J’ai recensé, pour le prophète (e), cinq cent mères, et je n’ai trouvé dans tout cela aucune [personne issue de] fornication, ni d’acte de Jâhiliyah ». Sa parole « cinq cent mères » signifie « les ancêtres » : les grand-mères des grand-mères et ainsi de suite.
Un poète à dit :
Depuis Adam, n’ont pas cessé de le couver,
Dans leurs progénitures, les bassins et les matrices
Jusqu'à l’acheminer vers une union pure
Dans laquelle aucun interdit ne s’est glissé
Il apparut, tel la pleine lune lors de son avènement,
Aucune tâche ne vint ternir sa venue illuminée
Les ténèbres se déchirèrent de sa lumière
Car la lumière, aucune ombre ne lui résiste
Merci à Celui qui nous l’a offert, quel bienfait
Qu’aucune chimère ne saurait pénétrer !
###
[1]Littérairement : Al-Mâhî signifie celui qui efface, élimine, éradique. Al-Hâshir signifie celui qui regroupe, rassemble. Al-cAqib signifie celui qui succède, qui conclut.
[2] Hadith unanimement reconnu.
[3] Al-Muqaffî signifie celui qui succède, qui clôt. Son sens est proche d’Al-cAqib.
[4] Hadith rapporté par Muslim.
[5] S. 16, v. 124.
[6] Héraclius est un nom générique que les arabes donnaient à tout empereur du royaume chrétien (Byzantin) de l’époque.
[7] Hadith unanimement reconnu.
[8] Hadith rapporté par Muslim.
[9] NdT : Jâhiliyah désigne la période antéislamique, sa racine vient du terme arabe « jahl » qui signifie « ignorance ».
[10] Rapporté par At-Tabarânî, considéré comme bon par Al-Albânî.
[11] Rapporté par Ibn Sacd, considéré comme bon par Al- Albânî.
