Готовясь к Рамадану
Категории
Источники
Full Description
Готовясь к Рамадану.
﴿ كيف نستعد لرمضان؟ ﴾
] Русский–Russian– روسي [
Вахитов Мухаммад
2010 - 1431
﴿ كيف نستعد لرمضان؟ ﴾
« باللغة الروسية »
محمد وحيدوف
2010 – 1431
Готовясь к Рамадану.
Праведные предшественники очень внимательно (пристально только всматриваются, а не относятся!) относились к вопросам поклонения Всевышнему Аллаху, в том числе уделяли огромное внимание Священному месяцу Рамадан. Так известно, что многие из них после окончания Рамадана в течение полугода просили Аллаха принятия их поста, а затем полгода просили Аллаха увидеть следующий Рамадан, дабы представилась ещё одна возможность совершить это великое поклонение, каковым является пост в этот Священный месяц. Другими словами, мы можем видеть, как праведные предшественники этой Уммы (общины Пророка Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует) готовились к встречи с Рамаданом. Так Абу Бакр аль-Бальхый, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Месяц Раджаб – месяц посева, месяц Шагбан – месяц орошения посева, а месяц Рамадан – месяц жнивы (или жатвы?) этого посева». А также сказал: «Месяц Раджаб наподобие ветра, месяц Шагбан наподобие тучи, а месяц Рамадан наподобие дождя».
Тут возникает вопрос: как же нужно готовиться к Рамадану?
Ответ: готовясь к Священному Рамадану, имей ввиду следующее:
1. Искреннее покаяние. Покаяние требуется совершать постоянно, в любое время. Однако с приближением Благословенного месяца было бы лучше тебе поспешить с покаянием за все те грехи, которые ты совершил в отношении Всевышнего Аллаха, а также в отношении Его созданий. Так, чтобы с наступлением Благословенного Рамадана ты смог приступить к совершению поклонений с чистым и спокойным сердцем. Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: «Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вы - о, верующие! - быть может, вы преуспеете».[1]
Сообщается от аль-Агарра ибн Ясар, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О, люди. Обращайтесь к Аллаху с покаянием, поистине я обращаюсь к Нему (к Аллаху) с покаянием в день сто раз».[2]
2. Дуа (мольба). Сообщается от некоторых праведных предшественников, что они просили Аллаха в течение шести месяцев дожить до Рамадана во здравии. Затем пять месяцев после Рамадана просили Аллаха принятия от них благих деяний, совершённых в нём. Поэтому, и ты, следуя их примеру, проси Всевышнего, чтобы Он дал тебе возможность встретить Рамадан во здравии и с крепкой верой, и проси Его о помощи в поклонении Ему, и о принятия благих дел.
3. Радость в связи с приближением Священного месяца Рамадан. Ведь наступление этого Благословенного месяца является великим благом для каждого верующего, потому, что это месяц – период блага. Это месяц, в котором открываются врата Рая и закрываются врата Ада. Это месяц, в котором был ниспослан Священный Коран. Всевышний Аллах сказал: «Скажи: "Это – милость и милосердие Аллаха". Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают».[3]
4. Восполнение оставленных обязательных постов. Сообщается от Абу Салямы, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Я слышал, как Айша, да будет доволен ею Аллах, говорила: "За мной оставались пропущенные дни в Рамадане, и я могла восполнить их только в месяц Шагбан."».[4] Ибн Хаджар, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Из стремления Айши восполнить пропущенные дни Рамадана в месяце Шагбан можно извлечь, что нельзя оставлять не восполненные дни прошлого Рамадана до наступления очередного Рамадана».[5]
5. Приобретение знаний, связанных с достоинством месяца Рамадан, и с теми или иными положениями поста.
6. Скорое завершение всех тех дел, которые могут отвлекать тебя от поклонения в месяц Рамадан.
7. Разъяснение домочадцам, родственникам и друзьям основных положений поста. Побуждение "маленьких" к участию в посте, дабы с детства могли привыкнуть к основным видам поклонения в Исламе.
8. Пост в месяц Шагбан, с целью подготовки к месяцу Рамадан. Т.к. в достоверном хадисе от Аиши, да будет доволен ею Аллах, сообщается, что она сказала: «Иногда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился так долго, что мы говорили, что он вообще не прерывает поста, а иногда он не постился так долго, что мы говорили, что он вообще не постится. И я не видела, чтобы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился в течение целого месяца, кроме как в Рамадане, как не видела я, чтобы (в каком-нибудь месяце) постился он больше, чем в Шагбане”.[6] Также сообщается от Усамы ибн Зейда, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «О, Посланник Аллаха! Я не видел, чтобы ты так (много) постился в другие месяцы, как в месяце Шагбан?». На что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это месяц между Раджабом и Рамаданом, люди оставляют его без особого внимания. Однако это месяц, в котором деяния поднимаются к Господу миров. И мне нравится, чтоб мои дела поднимались тогда, когда я нахожусь в состоянии поста».[7] В этом хадисе разъясняется мудрость поста в месяц Шагбан, а именно тот факт, что дела поднимаются к Аллаху. Также некоторые учёные указали на другую мудрость поста в месяц Шагбан, которая заключается в том, что этот пост наподобие сунны-намаза, совершаемого до обязательного фарз-намаза. Тем самым, человек подготавливает себя, своего рода совершает разминку перед совершением обязательного вида поклонения.
9. Чтение Корана. Сальма ибн Кухейль, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Месяц Шагбан называли месяцем чтецов Корана». Амр ибн Кайс, да смилуется над ним Аллах, с наступлением Шагбана закрывался у себя в комнате, и всё своё время посвящал чтению Корана.
Теперь после всего сказанного, давайте посмотрим на наше с вами положение, и ответим сами себе, будучи искренними, как мы готовимся к этому Благословенному месяцу, и как мы собираемся его встретить?!
Просим Всевышнего Аллаха помощи и содействия в подготовке к посту, и для достойной встречи Священного месяца Рамадан!
Подготовил Вахитов М.
Для сайта "Почему Ислам?" -www.whyislam.ru
[1] Коран, сура 24, аят 31.
[2] Сборник достоверных хадисов Муслима, номер хадиса: 2702 (42).
[3] Коран, сура 10, аят 58.
[4]Сборник достоверных хадисов аль-Бухари, номер хадиса: 1849, и Муслима, номер хадиса: 1146.
[5]Фатх аль-Бари, 4/191.
[6]Сборник достоверных хадисов аль-Бухари, номер хадиса: 1969; иМуслима,номер хадиса: 1156 (175).
[7] Хадис привёл ан-Насаи, номер хадиса: 2357, шейх Альбани, да смилуется над ним Аллах, назвал хадис хорошим.