تحريم إجبار البنت على الزواج بمن لا ترغب
أعرض المحتوى باللغة الأصلية
مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب «الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية» للشيخ راشد بن حسين العبد الكريم حفظه الله، وفيه بيان أنه لا يجوز لولي البنت أن يُجبرها على ما قد يعود عليها بالضرر، لكن عليه مشاورتها والنصح لها، ويكفي في إذن البكر أن تسكت حياءً ولا ترد.
ห้ามบังคับลูกสาวแต่งงานกับคนที่นางไม่ปรารถนา
] ไทย – Thai – تايلاندي [
ดร.รอชิด บิน หุเสน อัล-อับดุลกะรีม
แปลโดย : สะอัด วารีย์
ตรวจทานโดย : ฟัยซอล อับดุลฮาดี
ที่มา : หนังสือ อัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ
http://IslamHouse.com/78415
2014 - 1435
تحريم إجبار البنت على الزواج بمن لا ترغب
« باللغة التايلاندية »
د. راشد بن حسين العبد الكريم
ترجمة: سعد واري
مراجعة: فيصل عبدالهادي
المصدر: كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية
http://IslamHouse.com/78415
2014 - 1435
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
ห้ามบังคับลูกสาวแต่งงาน
กับคนที่นางไม่ปรารถนา
ท่านอบู ฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้รายงานว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
«لَا تُنْكَح الإَيّم حَتّى تُسْتَأْمَر، وَلَا تُنْكَح البِكْر حَتّى تُسْتَأْذَن، قَالوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ إِذْنُها؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُت» [متفق عليه]
“หญิงหม้ายจะไม่ถูกแต่งงานจนกว่าจะได้ถูกขอคำสั่ง และหญิงบริสุทธิ์จะไม่ถูกแต่งงานจนกว่านางจะถูกขอความยินยอม” แล้วพวกเขาก็กล่าวว่า “โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ และการยินยอมของนางเป็นอย่างใดเล่า?” ท่านกล่าวว่า “คือการที่นางนิ่งไม่พูด” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ และมุสลิม
ท่านอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
«الأَيّم أَحَقّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالبِكْرُ تُسْتَأذَن فِيْ نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صَمْتُها» [أخرجه مسلم]
“หญิงหม้ายย่อมมีสิทธิ์ในตัวนางมากกว่าผู้ปกครองของนาง และหญิงบริสุทธิ์ต้องถูกขอความยินยอมในตัวของนาง และการยินยอมของนางคือการนิ่งเงียบของนาง” บันทึกโดยมุสลิม
ท่านคอนสาอ์ บินติ คิดาม อัล-อันศอรียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า
«أَنْ أَبَاها زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّب فَكَرِهَت ذلِك، فَأَتَتْ رَسُولَ الله ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَها» [أخرجه البخاري]
“พ่อของนางได้แต่งงานให้นาง ตอนที่นางเป็นแม่หม้าย และนางรังเกียจเรื่องนั้น นางจึงไปหาท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม แล้วท่านก็ไม่ยอมรับการแต่งงานของนาง” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ
อธิบาย
การยอมรับ(คนที่จะมาเป็น)สามี หรือปฏิเสธนั้นเป็นสิทธิ์ที่อัลลอฮฺทรงมอบให้แก่ผู้หญิง และไม่อนุญาตให้ผู้ปกครองของนางบังคับนางให้ทำในสิ่งที่อาจเป็นการทำร้ายนาง แต่ให้เขาปรึกษานาง และให้คำแนะนำนาง และการยินยอมของสาวบริสุทธิ์เพียงพอแค่ที่นางนิ่งเงียบเพราะอาย และไม่ยอมตอบปฏิเสธ
ประโยชน์ที่ได้รับ
· จำเป็นต้องยึดเอาความคิดของผู้หญิงในการแต่งงาน
· ในการยินยอมของสาวบริสุทธิ์ การนิ่งเงียบก็ถือว่าเพียงพอแล้ว
· ความพอใจของ(คนที่จะเป็น)ภรรยาเป็นเงื่อนไขที่ทำให้การแต่งงานมีผลใช้ได้