هل تقبل الأعمال الصالحة التي يعملها الولد في حالة غضب الوالدين ؟
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فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل تقبل الأعمال الصالحة مثل، قراءة القرآن، وصلاة النوافل، والتصدق التي يفعلها المرء في حالة غضب والده عليه ؟».
儿子在父亲对他生气
的情况下所做的善功会被真主接受吗?
هل تُقبل الأعمال الصالحة
التي يعملها الولد في حالة غضب الوالدين ؟
[باللغة الصينية ]
来源:伊斯兰问答网站
مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب
编审: 伊斯兰之家中文小组
مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
儿子在父亲对他生气
的情况下所做的善功会被真主接受吗?
问:儿子在父亲对他生气的情况下所做的善功,比如诵读《古兰经》、副功拜和施舍等会被真主接受吗?
答:一切赞颂,全归真主。
第一:毋庸置疑,谁如果使父母生气、或者忤逆父母、或者虐待父母,就会身处危险,遭受严重的警告。
《奈萨仪圣训实录》(2526段)辑录:阿布杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说:“在复生日,真主不理睬三种人:忤逆父母的人、女扮男装者和任由家属宣淫者;三种人不能进入乐园:忤逆父母的人、饮酒上瘾的酒徒和施恩图报的人。"谢赫艾利巴尼在《奈萨仪圣训实录》中认为这是正确的圣训。
《提尔密集圣训实录》(1905段)辑录:艾布·胡赖勒(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)说;“三种祈祷肯定会被真主准承:被压迫者的祈祷、旅客的祈祷和父母对儿女的祈祷。"谢赫艾利巴尼在《提尔密集圣训实录》中认为这是正确的圣训。
艾哈迈德(24299段)辑录:阿穆尔·本·蒙尔·朱海尼(愿主喜悦之)传述:一个人来到先知(愿主福安之)的跟前,他说:“真主的使者啊,我作证:万物非主,唯有真主;你是真主的使者;我履行五番跟拜;我交纳钱财的天课;我完成斋月的斋戒。"先知(愿主福安之)说:“谁如果在这种情况下去世了,那么他在复生日与先知、诚实的人和烈士在一起,(他竖起了一个手指),只要他没有忤逆父母。"谢赫艾利巴尼在《鼓励的正确圣训》(2515段)中认为这是正确的圣训。
第二:犯了这种罪恶、或者遭受了严厉的警告,或者陷入了其他的罪恶,这一切都不会使他的善功变成无效的,因为善功无效是一种特殊的惩罚,不能进行类比或者自作主张,并不是每一个犯了罪恶或者大罪的人,他所做的善功不会变成无效的,唯有以物配主的行为会使所有的善功变成无效的,所以忤逆父母不会把善功变成无效的,无论是所有的善功,或者是某些善功都一样。
有人向谢赫伊本·巴兹(愿主怜悯之)询问:“有一个忤逆父母的人,他的礼拜、斋戒和施舍会被真主接受吗?"
谢赫伊本•巴兹(愿主怜悯之)回答:“忤逆父母是大罪之一,是教法严厉禁止的,必须要谨慎小心;但是它不会使礼拜、斋戒和其他的善功变成无效的,但是忤逆父母的人的处境非常危险;以物配主的行为会使善功报酬无效的,真主说:“假若他们以物配主,那末,他们的善功必定变成无效的。"(6:88);至于忤逆父母、割断骨肉之情和其他的违法犯罪的行为都不会使善功变成无效的,唯有最严重的以物配主的行为会使善功变成无效的,使者(愿主福安之)在世的时候,在他的面前高声说话,也会使善功变成无效的,正如真主说:“信道的人们啊!不要使你们的声音高过先知的声音,不要对他高声说话,犹如你们彼此间高声说话那样,以免你们的善功变为无效,而你们是不知不觉的。"(49:2)
http://www.binbaz.org.sa/mat/9208
如果儿子虐待了父母、或者做了导致父母生气和愤怒的事情,其教法律例如前所述。
如果父亲亏待了儿子,或者儿子没有做错任何事情,父亲无缘无故的生儿子的气,这是非常明显的,不会使儿子的善功变成无效的,也不会受到真主的警告。
欲了解更多内容,敬请参阅(147374)和(107241)号问题的回答。
真主至知!