فضل العشر الأول من ذي الحجة
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مقالة باللغة الصينية تبين فضل العشر الأول من شهر ذى الحجة وفضلها ومكانتها، وقد أقسم الله تعالى بها في كتابه الكريم فى قوله تعالى ": والفجر وليال عشر".
祖里亨杰(伊历12)月前十天的重要性
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فضل العشر الأول من ذي الحجة
[باللغة الصينية ]
来源 :伊斯兰之光
مصدر: موقع نور الإسلام
编审: 伊斯兰之家中文小组
مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
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2014 – 1436
奉普慈特慈的真主之名
【呼图白演讲】
祖里亨杰(伊历12)月前十天的重要性
一卅柯 · 韩文成 编译
赞美安拉至尊无比、至荣无限,他使一些日子和月份吉祥多福,特定祖里亨杰月前十天为最尊贵之日。我见证除安拉外,绝无应受崇拜的主,独一无二、神圣赐安的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是人类的精华和最优秀的导师,愿主赐福安于他和圣裔、圣妻、圣伴们,直到日久天长!
各位尊贵的教胞:
我嘱告你们和我自己要敬畏无所不知的主,在最尊贵的十天里,只有敬畏主才能干最好的善功。
安拉的信民啊!
最尊贵的十天已经来临,至尊主在天经中指此发誓,以彰显其意义非凡:“【1】以黎明起誓!【2】以十夜起誓!··· ”(89:1-2)古兰经学权威、圣伴伊本安巴斯(愿主喜爱)解释:“安拉发誓的十夜,指的就是祖里亨杰月前十夜。”
这十天的重要性在历代先知的律法中已得到重视,至尊主在《古兰经》中提到:“我和穆萨相约三十夜,后又增加十夜,与主的约期共四十夜。穆萨对兄弟哈伦说:‘请你替我管理族人,你要纠正他们,不可任由恶人胡作非为。’”(7:142)
根据经训之外伊本·安巴斯、穆贾黑德、麦斯鲁格(愿主喜爱)的文献解释:约期中的三十夜就是祖里给尔代月(伊历十一月),后加的十夜就是祖里亨杰月(伊历十二月)的前十天。
其教法依据是先知(主赐福安)说过:“没有比这十天的功修更好的善功。”人们问:“就连圣战也比不上吗?”先知回答:“就连圣战也比不上,除非有人冒着生命和财产的危险出征,然后捐躯沙场。”(伊本安巴斯传述《布哈里圣训录》第969段)
各位教胞:
祖里亨杰月前十天的善功,是其它日子的善功无可比拟的,因为在这十天里可以集中实践作为伊斯兰五大要素的五项功修:
1)伊斯兰第一大要素是念证言。先知(主赐福安)曾为念证言的信士向主献祭,圣妻阿依莎和圣伴艾卜胡莱赖(愿主喜爱)传述:“当安拉的使者决定宰牲时,买了两只肥大壮美的有角结羊,用其中一只为教民中见证安拉独一和见证他传达了使命的人献祭,用另一只为自己和家人献祭。”(《伊本玛杰圣训录》第3122段)
在这些天多念证言是最好的善功之一,因为向主表示忠诚和跟随伟大先知,是包括朝觐在内的善功被主悦纳的先决条件。圣伴贾比尔·本阿卜顿拉·安萨里(愿主喜爱)传述:“··· 安拉的使者就在我们当中,他接到启示就给大家讲解,他怎么做我们就跟着怎么做,他念的应召词是:‘我遵命前来!主啊!我遵命前来。我遵命前来!您独一无二!我遵命前来。一切荣耀、恩典和权利只属于您,您独一无二!’”(《穆斯林圣训录》第1218段)
2)伊斯兰第二大要素是礼拜,包括参加宰牲节会礼,先知(主赐福安)说:“今天我们先礼会礼,然后回去宰牲。照此执行者,已正确地遵守了我们的道路;在会礼前宰牲者,只不过是匆忙为家人宰的一般食肉而已,不能算作祭品。”(拜拉义·本阿泽卜传述《布哈里圣训录》第968段)
每天五番主命拜是我们与主之间的公约,千万不可废弃,先知(主赐福安)讲:“至尊主说:‘我规定你的教生每天礼五番拜,并保证:凡按时遵命礼拜者,我必使其进天堂;凡不遵命礼拜者,我不会对其做担保。’”(艾卜盖塔戴·本瑞卜依传述《艾卜达伍德圣训录》第429段、《伊本玛杰圣训录》第1401段)
3)伊斯兰第三大要素是给八种人施舍天课,包括各种慈善捐献,尤其是给人施散向主敬献的祭品。圣伴米赫耐夫·本素来目(愿主喜爱)传述:“我们与先知一起驻阿拉法特山,听先知讲:‘世人啊!每个家庭每年都应宰牲献祭。’”(《艾哈迈德圣训录》第18048段、《艾卜达伍德圣训录》第2788段、《帖密济圣训录》第1522段、《伊本玛杰圣训录》第3125段)
凡举意宰牲之人,不得在这些天剪发和剪指甲。先知(主赐福安)说:“进入这十天,如果有人想宰牲献祭就不得剪发和刮体毛。”(温姆赛莱麦传述《穆斯林圣训录》第1977段)
4)伊斯兰第四大要素是斋戒。先贤们都喜欢在这十天里斋戒,以期获得主的巨大回赐,没去朝觐的人在阿拉法日(宰牲节前一天)斋戒,是极受强调的圣行。先知(主赐福安)说:“一个人每月斋戒三天,加上莱麦丹月斋戒,就等于斋戒了一辈子;阿拉法日斋戒,我祈求安拉赦免过去一年和来年的罪过;阿舒拉日斋戒,我祈求安拉赦免过去一年的罪过。”(艾卜盖塔戴传述《穆斯林圣训录》第1162段)
戒食、戒饮、戒性行为,有助于戒淫、戒非法行为和不道德行为。
5)伊斯兰第五大要素是朝觐天房。这些天去朝觐是最好的善功之一,圣伴艾卜胡莱勒(主降喜爱)传述:“有人问先知:‘哪一种行为最好?’先知说:‘信仰安拉和他的使者。’问:‘然后呢?’答:‘为主圣战。’问:‘再然后呢?’答:‘被主悦纳的朝觐。’”(《布哈里圣训录》第26段、《穆斯林圣训录》第83段)
愿主使我们大家坚守中正之道,借此最尊贵的十天赐予我们大恩大福。
我讲这些,祈望至恕至容的主饶恕我和你们的一切罪过,向主忏悔吧!他是最能宽恕和最最仁慈的主。
第二部分
赞美安拉令万众向往祖里亨杰月前十天的恩典,赞颂我主无限美好吉祥,祈求我主使我们借此吉日获得正道。我见证除安拉外,绝无应受崇拜的主,独一无二、指引正道的主;我见证先知穆罕默德是主从人类中选派的使者,是对信士充满慈悲的先知,愿主赐福安于他和一切荣获主的恩典的先知、英烈、贤士和诚信者们!
各位教胞:
我嘱告你们和我自己要敬畏至大无比、至高无上的安拉,敬畏安拉是善功之一,是在这十天里积攒的最佳旅费。
如果你想积攒财富 善功便是最佳财宝
安拉的信民啊!
这十天的最大特点有三:
1)安拉在这些日子里降下了最后的启示,完善了最后的宗教,完成了对信士们的恩典。有一个犹太人曾对大贤欧麦尔说:“信士们的元首啊!在你们的天经中有一段常诵的启示,假如这段启示降给了我们犹太人,我们肯定会把这一天定为节日来庆祝。”欧麦尔问:“你说的是哪一段启示?”那人回答:“就是那段:‘今天,我已为你们完善了你们的宗教,我已完成了对你们所赐的恩典,我已选择伊斯兰作为你们的正教。(5:3)’”欧麦尔听后说道:“我们知道这是哪一天降示的,也知道降示的地点,这是安拉的使者在辞朝那一年驻阿拉法特山时接到的启示,那天适逢聚礼日。”(塔里格·本希哈布传述《布哈里圣训录》第45段、《穆斯林圣训录》第3017段)
2)安拉在这些天慷慨赦免罪民脱离火狱,先知(主赐福安)说:“哪一天也比不了阿拉法日,安拉在这一天释放罪民脱离火狱的人数最多,主近距离向众天神炫耀说:‘这些人还有什么要求?’”(阿依莎传述《穆斯林圣训录》第1348段)
3)宰牲节就在其中的第十天,圣伴艾奈斯·本马利克(愿主喜爱)传述:“先知来到麦地那以后,发现人们在两个节日里纵情作乐,便问:‘这是什么日子?’人们回答是蒙昧时期遗留的风俗,于是先知宣布道:‘安拉已给你们替换了比这更好的两个节日,那就是宰牲节和开斋节。’”(《艾哈迈德圣训录》第12029段、《艾卜达伍德圣训录》第1134段)
在这十天里,每个人所得的福分不尽相同,人们应该借此机会竞相为善。“让行动者为此而行动吧!”(37:61)“让争先者们为此而竞赛吧!”(83:26)
所以,大家快行动起来!赶在大限来临之前、为浪费生命而追悔莫及之前、希望重新活一次的请求被拒之前、死亡将人与希望隔离之前、独居墓穴抱憾行为之前,多多积累善功吧!
各位教胞:
在这些天里,最能博取主的喜悦、最能获得天堂最高品级的善功,就是多祝福人类的领袖 —— 先知穆罕默德。
主啊!求您赐福先知穆罕默德及其后裔,犹如您曾赐福先知伊卜拉罕及其后裔一样;求您赐吉祥于先知穆罕默德及其后裔,犹如您曾赐吉祥于先知伊卜拉罕及其后裔一样,万世幸福吉祥!您是永受赞扬、永远光荣之主。主啊!求您喜爱具有卓越功绩和崇高地位的四大正统哈里发及正道领袖:艾卜拜克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里;主啊!求您喜爱先知圣洁的圣裔和圣妻们,求您喜爱人中英杰圣伴们。
主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人。主啊!求您使我们成为感谢您、赞颂您、恭顺您、并向您祈求和忏悔的人;主啊!求您接受我们的忏悔、洗涤我们的罪孽、答应我们的请求、坚定我们的信念、引导我们的心灵、纠正我们的口舌、去除我们的积怨;主啊!求您给我们扩展您的福分、慈悯、恩典和给养;主啊!求您赐予我们永恒不朽的天堂。
主啊!求您使我们的故乡和家园平安,纠正我们的伊玛目和领导者们;我们的主啊!求您饶恕我们和我们的先辈教胞,不要使我们对信主之人心怀怨恨,我们的主啊!您是至仁至慈的主。我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。
最后的祈祷仍是赞美安拉 ——万世之主!