中正之民

中正之民

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الأمة الوسط

[باللغة الصينية ]

来源： 伊斯兰之光

المصادر : موقع نور الإسلام

编审: 伊斯兰之家中文小组

مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

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2015 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

中正之民

赞颂安拉选中伊斯兰作我们的信仰，为此举证以示其正确无误，并阐明了正确认识和信仰造物主的方式。我见证只有安拉是应受崇拜的主，独一无二的主，此证言将成为我在后世见证日的储蓄，是我言行、意念和诚信的见证；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是主的精妙造物和密友，万物之精髓和人类之精华，是主显示给全人类和精灵类的最大明证，愿主赐福安于为其开阔了心胸、提高了声望、卸下了重担、使反对者遭受耻辱的伟大先知！

各位教胞：

至尊主教导我们说：“信士们啊！你们要虔诚地敬畏安拉，只应以顺从者的身份死亡。”（3：102）

各位主的尊贵仆民：

造物主特赐伊斯兰人民，使其成为主持正义和善行的中正之民：“我如此使你们成为中正之民，以便你们见证世人，而使者见证你们。”（2：143）

伊斯兰人民的思想意识和言行举止，较其它民族更为中正。他们有资格在复生日对其他使者的人民作证，有资格在全人类面前扬眉吐气。先知（主赐福安）曾说：“在复生日，先知努哈被召唤，努哈说：‘主啊！我在此候命。’主问：‘你传达指示了吗？’努哈回答：‘是的。’又问其教民：‘他给你们传达指示了吗？’那些人回答：‘没有人来警告过我们。’主问努哈：‘谁可以给你作证？’努哈说：‘穆罕默德和他的教民。’然后你们将作证他确实传达了主的指示，使者也会给你们作证，正如至尊主所说：‘我如此使你们成为中正之民，以便你们见证世人，而使者见证你们。’”（艾卜赛义德·胡德瑞传述《布哈里圣训录》）

此见证不仅针对以前所有的世纪，而且针对当时和后来的一切世纪。圣伴艾奈斯·本马立克（主降喜悦）传述：“有一个亡人被抬了过去，人们都称赞亡者，先知说：‘肯定，肯定，肯定。’又有一个亡人被抬了过去，人们都咒骂亡者，先知说：‘肯定，肯定，肯定。’欧麦尔·本罕塔卜便问先知：‘主的使者啊！我宁舍父母保护您！您为何如此说呢？’先知回答道：‘你们称赞的那位亡者肯定会进天堂，你们咒骂的那位亡者肯定会下火狱。你们是安拉在地上的证人！你们是安拉在地上的证人！你们是安拉在地上的证人！’”（《布哈里圣训录》、《穆斯林圣训录》）

伊斯兰人民的最大特点是：中正之道，这是荣获主恩的历代先知、圣哲、英烈、贤士们所走的道路，而非遭天谴者和迷误者之路。

中正的伊斯兰人民相信安拉的一切使者（主赐福安），既不像陷入迷途的基督教徒那样崇拜主的使者和以物配主，也不像遭受天谴的犹太教徒那样否认和杀害主的使者。中正之民信赖、尊重和援助自己的先知（主赐福安），并遵守先知带来的光明启示，他们听从先知的命令而正确对待所有的使者。先知（主赐福安）说：“你们不可像基督徒吹捧玛利亚之子耶稣那样吹捧我，我只不过是主的一个仆人罢了，你们就称我为‘安拉的仆人和使者’。”（欧麦尔·本罕塔卜传述《布哈里圣训录》）

中正之民在饮食方面，既不像犹太教徒那样自我禁食美好的食物，也不像基督教徒那样将不洁和肮脏的东西合法化，至尊主仁慈地优待了伊斯兰人民：“他准许他们享用佳美的食物，禁止他们吃不洁的食物。”（7：157）

坚持真理的人总在遵循安拉的中正之道，而非两个谬误极端。

遵圣行讲团结的人是中正之民中最正直的人，就像伊斯兰人民信奉最中正的宗教一样，他们是最中正地执行主的命令的人。博大精深的伊斯兰教义和教法的标志是：既不放任废驰教法规定，也不苛求力所不能及之事，前者为不及，后者为太过。

至尊主从未命人走极端，而魔鬼却总挑唆人要么极端怠慢，要么极端过分。安拉的正教处于正中，犹如两山之间的平地，两极之间的正道。

所以，我们待人处事应采取不偏不倚的适中方式，不要过也勿不及，凡事以中为佳。

至尊主曾禁止犹太教徒和基督教徒在信仰方面走极端：“信奉天经的人呀！你们对自己的宗教不可妄自过分。”（5：77）

可是他们没有听从主的命令，所以遭到了主的弃绝。先知（主赐福安）说过：“你们在信仰方面不要极端过分，从前有很多信仰极端的人都遭殃了。”（阿卜顿拉本安巴斯传述《奈萨依圣训录》、《伊本玛杰圣训录》）

信仰极端的形式之一，是苛求自己不停地进行功修和赞主几近自虐，如圣伴艾奈斯·本马立克（主降喜悦）传述：“有一次，先知走进礼拜寺，发现两根柱子间绑着一根绳子，便问：‘这绳子是干什么用的？’有人说这是为圣妻宰乃卜作护栏用的，以防她因长时间礼拜而犯困时摔倒在地。先知说道：‘不要这样，把它解了。你们在礼拜时要精神饱满，如果有人困了就该去睡觉。’”（《布哈里圣训录》、《穆斯林圣训录》）

与之相对的另一个极端是：放任废驰教法规定，不按先知圣行解释教法，而以个人主观臆测随意解释主的法律。

总之，我们要终生坚守中正路线，时刻警惕两种极端倾向，以免被其所害。

愿主使我们大家成为信守正教之人，引导我们遵循伊斯兰中正之道。

我讲这些，是为了祈望主饶恕我们所犯的过错，大家向主忏悔吧！他是宽恕忏悔者、奖赏行善者的主。

第二部分

赞颂安拉施恩无限，感谢安拉给人机会。我见证只有安拉是应受崇拜的主，独一无二、伟大无比的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和号召人取悦于主的使者，愿主赐福安于他和圣裔、圣妻、圣伴及全体教胞们！

安拉的仆民啊！

至尊主说：“世人啊！你们要敬畏主，并畏惧那父对子无益、子对父无益的日子。安拉的诺言是真实的，你们不要被今生所骗，勿让骗子借安拉的宽容欺骗你们。”（31：33）

各位教胞：

我们每个人都要遵守中正之道，人人都应成为正教大使，要时时提醒自己不要成为妨碍他人遵循中正之道的绊脚石，安拉明鉴我们的一切行为。

至尊主在详明的天经中说道：“你说：‘我的主已指引我一条中正之道以信奉正教——即伊卜拉罕所信奉的正教，他可不是以物配主的人。’”（6：161）

安拉的仆民啊！

安拉命令你们执行一项永恒的主率先提倡、日夜赞主不息的天神们随即响应、人类和精灵紧随其后的命令，主为了突出先知的地位而教导我们说：“安拉和他的天神们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。”（33：56）

主啊！求您赐福先知穆罕默德及其后裔，犹如您曾赐福先知伊卜拉罕及其后裔一样；求您赐吉祥于先知穆罕默德及其后裔，犹如您曾赐吉祥于先知伊卜拉罕及其后裔一样，万世幸福吉祥！您是永受赞扬、永远光荣之主。主啊！求您喜爱具有卓越功绩和崇高地位的四大正统哈里发及正道领袖：忠诚者艾卜拜克尔、英明者欧麦尔、两圣女之婿奥斯曼、两圣孙之父阿里；主啊！求您喜爱先知圣洁的圣裔和圣妻们，求您喜爱人中的英杰——圣伴们。

主啊！求您让我们热爱您、热爱您的正教、热爱您的先知、热爱在您跟前有益于我们的人；主啊！求您将我们心爱之事变为从事您喜爱的事业之动力；主啊！求您将我们失爱之事变为从事您喜爱的事业之精力。主啊！我们求您作证、求您的肩负阿勒世的天神和所有的天神作证、求您的一切被造物作证：我们心甘情愿地认您为我们的主、认伊斯兰为我们的信仰、认穆罕默德为我们的先知和使者；最最仁慈的主啊！此时此刻我们祈望全世界穆斯林当中的有罪者能得到您的宽恕、有隐私者能得到您的遮掩、负债者能得到您的偿还、生病者能得到您的医治、受难者能得到您的救助、贫穷者能得到您的富足、迷误者能得到您的引导、死亡者能得到您的慈悯。

主啊！求您改善我们的领导者们，使他们从事您喜欢的事业，迫使他们敬主从善；主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安；我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。

安拉的仆民啊！

“安拉命令公正、行善、周济亲人，禁止奸淫、作恶、迫害他人。他告诫你们，以便你们觉悟。”（16：90）

你们要赞颂伟大的主，主会赐福你们；要感谢主的恩典，主会加倍回赐你们，主说：“你要礼拜，礼拜确实能抑制奸淫和犯罪，赞颂安拉是最重要的大事，安拉知晓你们的一切作为。”（29：45）