他第三次休妻，自称在愤怒的情况下说出了离婚的话

他第三次休妻，自称在愤怒的情况下说出了离婚的话

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طلقها الطلقة الثالثة وادعى أنه قال ذلك عن غضب

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2015 – 1436

奉普慈特慈的真主之名

 他第三次休妻，自称在愤怒的情况下说出了离婚的话

问:我、妹妹和母亲一起与父亲吵架，因为父亲打了

母亲的手，我的兄弟就站起来对他大喊大叫，又

推又搡，把他驱出家门外；当他出去的时候，站

了两分钟，然后说“给我开门”；我的母亲就开

了门，父亲对她说“你被休了”。然后母亲关上

了家门。这是他第三次休妻。第二天父亲说他当

时非常愤怒，口不择言，说出了休妻的话。希望

你不吝赐教，阐明这种离婚的教法律列，因为我

们都是有宗教操守的、戴面纱的穆斯林妇女，我

们担心母亲陷入大罪之中。

答：一切赞颂，全归真主。

在愤怒的情况下休妻，必须要详细说明，我们在（45174）号问题的回答中已经阐释了这个问题，我们在此奉劝你们向当地的可靠学者询问这个问题，让他听一听你的母亲和父亲的说法，掌握当时你的父亲的具体情况，以便确定他在说出休妻的话的时候是不是很愤怒。

谢赫伊本·欧塞米尼（愿主怜悯之）叙述了愤怒的各种情况，然后说：“首先，从理论上来说，愤怒的情况下离婚无效，这是正确的；但是从教育和实践的角度来说，我们不能采取这样的法太瓦，或者禁止采取这样的法太瓦，除非我们确定丈夫诚实无欺，确实因为愤怒而口不择言，说出了离婚的话！其次，假如我们笼统的说“愤怒的情况下离婚无效”，肯定会有许多人说“我在非常愤怒的情况下休妻了”，他不会区别对待第一个程度和第二个程度，所以就把离婚当作儿戏，“愤怒的情况下离婚无效”的法太瓦将会导致人们接二连三的离婚；如果人们知道这个丈夫品行端正，为人正直，不容轻视，则可以对他说“愤怒的情况下离婚无效”；如果大家知道丈夫自甘下贱，不择手段地想让妻子回到他的身边，则应该采取“离婚有效”的法太瓦，这是因人而异的教法律列，这种情况在教法当中很多，比如我们禁止一个人吃某种合法的食物，因为这种食物对他有害；而不会禁止另一个人，因为这种食物对他无害。”《津津有味的解释》（13 / 29）

真主至知！