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朝觐,是伊斯兰教要求穆斯林的五大功课之一,本文讲诉了朝觐的由来,古兰经、圣训中的证据,以及朝觐当中所体现出来的伊斯兰教的伟大属性——平等,经过朝觐让穆斯林群体得到交流和互助,提高了整个穆斯林社会的文明素质。

    朝觐——引导全人类共同提高文明的质量

    整理:苏莱曼

    世界上各种宗教都有集会,名目繁多,形式多多种多样,而穆斯林的朝觐最独特,有千年不变的规则和礼仪。真主的使者曾向地球每个角落发出号召,朝觐者来自四面八方,凡是自地球上的穆斯林,都有责任,也有权利,在有条件的情况下,一生当中至少朝觐一次。

    朝觐(Hajj),本意是“继续向前,努力达到目标”,是服从真主的命令所执行的穆斯林五大功修之一。

    根据伊斯兰的传说,朝觐起源于人祖先知阿丹,他和妻子因为违背真主的法度从天堂贬到了大地,夫妇失散,互相寻找,经历了艰难的旅行,终于在真主指定建造天房的地方重逢。 他们在麦加山谷中向真主求恕饶,忏悔和赎罪,然后繁衍子孙后代,有了人类。

    又过了数千数万年,真主命令先知易卜拉欣把他的妻子哈哲尔和儿子引领到那里,今日的朝觐,其中就有沿着哈哲尔太太抱着孩子在两山间快步奔走的礼仪,回忆她对真主的敬畏和信赖。真主的恩赐出现了,就是今天所看到的清洌甘甜的渗渗泉水,这是实证。朝觐结束后的礼仪是宰牲节,是纪念先知易卜拉欣同他的儿子共同向真主表示的服从。朝觐的使命,不论是传说,或者有据可查的历史,都是许多先知亲身经验过的历程,他们对真主的忠诚在这里受到考验,是后代穆斯林每年朝觐所须学习的目标。朝觐是自古以来的传统,源于真主的命令,而今天的朝觐,是真主最后使者先知穆罕默德所确立的定制,一千四百年来,延续不断,坚持固定的朝觐路线,效仿先知穆圣的圣行,亦步亦趋,一丝不苟,虔诚地完成全部礼仪。

    一切礼仪都是形式,甚至是宗教化妆表演,若无内心深处的诚服和敬畏,形式化的表演,对个人和社会毫无利益。就个人而言,千里迢迢去朝觐,只完成了形式的活动,而没有深处的思考和领悟,充其量不过是做了一次旅游,花了许多冤枉钱,身体白白吃苦劳累,无功而返。

    世界上,凡是称得上是正经宗教的思想意识都承认,人类与动物之区别在于认识有精神的存在,不赞同把人与动物完全等同的无神论思想或唯物主义哲学。人对世界的理解和自我的追求,都超越了物质的局限,而有精神的追求和修练,因此所有的宗教都有朝觐或朝圣的礼仪,表现对神明的信仰和崇拜。伊斯兰的朝觐功修,是精神上的超脱旅行,对精神本质的渴望、追求和探索。

    朝觐中的礼仪,都饱含着深刻的意义,是对人类社会的世代教训,因为蕴藏着人类文明的永恒真理。 从麦加圣地发出的信息,向世界各地扩散,不仅在教育穆斯林,而且教育世界人民,因为人类的真理,只有所有的人都能理解,才有意义。例如妇女的地位问题,伊斯兰的朝觐,涉及到两位伟大的女性,一是全人类的老祖母哈娃,另一位是信赖真主的模范妇女哈哲尔,在圣地有她们活动的遗迹,告诫人们应当尊敬女性。著名的伊斯兰学者易卜拉欣‧穆萨说:“当人们在朝觐中,对那两位女性表达了敬意,我们怎么能容忍有些穆斯林至今还在歧视妇女呢? 难道这样的行为不违背伊斯兰道德吗?” 真主在《古兰经》中启示说:“我绝不使你们中任何一个行善者徒劳无酬,无论他是男的,还是女的 ---- 男女是(相辅)相生的。”(3:195)

    当众多的男人和女人,都同样身穿白色戒衣围绕着克尔白举行绕行礼仪时,稍有伊斯兰知识的人都应当想到,这座代表朝拜真主的天房,是先知阿丹遵从真主的命令原造于此,后来是先知易卜拉欣受命于真主在原地复建。神圣的克尔白从古到今一直保持这个样子,而且历史上的两次建造,都与先知的太太有关,所以绕行天房“塔瓦夫”是向真主表示崇拜、敬畏和服从的象征。 我们敬仰先知,也敬仰他们的太太,因为他们是人类的共同祖先,他们的功绩是相辅相成的。男人和女人构成了全人类的两种性别,人类的一切生产、创造和社会活动,都是男女相辅相成而创造的人类文明。

    朝觐是有人类以来的定制,真主命令散布在世界各地的人,应当在条件允许的情况下,到天房聚会,这个行为称作是“朝觐”(哈吉),被列为伊斯兰的重要功修之一。 人类居住的环境分散了,千万年以往,而发展和演变了各地的种族、肤色、语言、文化、经济生活和社会习惯,但是有必要选派代表互相聚会,彼此之间不失兄弟之情,永远保持联系。朝觐可以证明,全人类本是一家人,有共同的理智和信仰,彼此平等。人类在世界各地都享有真主的巨大恩惠,并且发挥聪明才智创造了各自的生活,在真主的光亮照耀下互相可以沟通、理解和认同。完成了一次朝觐,胜利返回家乡的哈吉,带回家的不仅是新奇的礼物和异域的经历,而且是心胸开放的感受:真主造化的世界和人类,是如此地多样化,我们来自同一祖先,但天涯海角五湖四海都是我们兄弟姐妹。

    二十世纪六十年代,在现代最强大的西方国家盟主美国发生了惊天动地的黑人民权运动,昔日的奴隶决心砸烂被奴役和受歧视的枷锁,要自由,要民权。当时,有一部分黑人民权运动领袖,对伊斯兰有了一些模糊的概念,感觉到伊斯兰能给他们公道和平等,许多人便以“伊斯兰民族”的名义组织了起来进行抗争,他们把奴役过他们的白种人称作是“魔鬼的化身”,誓不两立。其中有一位佼佼者,他就是大名鼎鼎的民权运动英雄马尔科姆‧艾克斯,他经历了震荡人心的朝觐,改变了他奋斗的观念,与“伊斯兰民族”宣传的错误理念划清界限。全人类都是同样的人,白人种族主义宣传黑人卑贱是错误的,黑人宣传白人是魔鬼的化身,也是错误的,根据伊斯兰的教导,所有的人都应当认同,敬畏独一无二的真主。他在麦加所看到了事实,就是铁证。他说:“我在这个地球上活了三十九年,来到了麦加圣城,我才第一次感觉到是一个站在真主面前的完美的人。”

    他在麦加朝觐的那些日子,天天都被感动得热泪盈眶,他看到在国内最痛恨的那些红头发蓝眼睛的白鬼子,原来也是他的穆斯林弟兄。来到最接近真主的天房,使他顿悟,黑人和白人,以及所有的人,都是来源于同样祖先的一家人。他把朝觐中的许多感受,写信给他的亲戚朋友和他的民权运动战友们,告诉他们一个好消息,朝觐改变了他的观念,改变了美国黑人为争取自由和解放选择的斗争目标。他说:“美国人需要认真学习伊斯兰,因为这个宗教,能把社会上的种族分歧全部、彻底地消灭掉。”

    他从麦加朝觐回国后,为他的新理念奋斗,直到他的生命最后一刻。他希望,所有的美国人都团结起来,消除历史的误解,互相尊重,互相帮助,建设一个民主、平等、自由的国家。这个事件发生在四十多年前,今天,全世界有千万个马尔科姆‧艾克斯在战斗,宣传伊斯兰人类平等的高尚理想,建设一个民主、平等和自由的新世界。他们的先进思想,无不来自伊斯兰的朝觐功修,朝觐是人类全球化、平等化和兄弟化的最佳课堂。

    《古兰经》说:“众人啊﹗ 我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。 真主确是全知的,确是彻知的。”(49:13)在人们的记忆中,自古以来各民族都生活在自己的家乡,天各一方,只熟悉自己的家乡、亲人和风俗习惯,世界跨国交通才是最近一个世纪的新事物。但是,伊斯兰从远古时代就规定了麦加圣地是“天方”,那里有真主命令他的使者建造的最古老的建筑克尔白,那里每年都举行一次全球人类大聚会朝觐,接待世界各地来客,以证实真主从一男一女创造了同一种人类。

    朝觐是一次信仰的功修,是受一次深刻的教育,用事实说话,证明真主的万能和仁慈。《古兰经》说:“宗教绝无强迫,正邪确已分明。”(2:256) 思想错误或半信半疑的人,凡是来到麦加朝觐,都会发生刻骨铭心的思想变化,以眼见为实接受一次身体力行的启发和领悟。 各人的体会必然有所不同,但凡朝觐过的人,回到家乡都会有明显的转变,例如更加勤于拜功和行善,性格变得温和、宽容、慈祥。

    麦加是真主规定的人类精神信仰中心,去过那里的人,都会把真主最优美的信息传播到全世界,引导全人类共同提高文明的质量。 朝觐的功德,不仅属于穆斯林,而属于全人类。