معاقة لا تستطيع الوضوء ويرفض أولادها أن يوضئوها
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فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « امرأة معاقة ولا تستطيع الوضوء وأحيانًا تأمر أولادها ليوضئوها فلا يفعلون ذلك، فتضطر إلى الصلاة بدون وضوء، فما حكم فعلها ؟».
一个残疾女人,自己不能洗
小净,孩子们也拒绝给她洗小净
معاقة لا تستطيع الوضوء ويرفض أولادها أن يوضئوها
[باللغة الصينية ]
来源:伊斯兰问答网站
مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب
编审: 伊斯兰之家中文小组
مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام
一个残疾女人,自己不能洗
小净,孩子们也拒绝给她洗小净
问:一个残疾女人,自己不能洗小净,有时候命令孩子们给她洗小净,但是孩子们拒绝给她洗小净,所以被迫在没有小净的情况下做礼拜,她的这种做法的教法律例是什么?
答:一切赞颂,全归真主。
第一:孩子们必须要帮助母亲洗小净,这是他们责无旁贷的义务,如果他们没有履行这个义务,则会陷入大罪之中,那就是忤逆母亲。恐怕真主会因为这种罪恶而提前在现世上惩罚他们。
所以他们必须要向真主忏悔,后悔自己以前的所作所为,向母亲表示歉意,取得母亲的原谅,竭尽全力的服从母亲的命令,博取母亲的喜悦,这是乐园的一扇大门,不知道何时会对他们关闭,如果关闭了,则悔之晚矣。
至于她的小净的问题,如果孩子们拒绝帮助她,病人如果自己不能洗小净,也找不到人帮助他洗小净,哪怕花钱也雇不到人;那么他可以做土净,如果床铺上有灰尘,可以在上面做土净;或者在身边准备一个装有沙子或者土的容器,用它做土净。
布胡提(愿主怜悯之)在《揭示面具》(1 / 103)中说:“如果病人自己不能洗小净,也找不到别人帮助他洗小净,但是可以雇人为他洗小净,他也有这个能力,那么他必须要雇人为他洗小净;因为他在这种情况下相当于健康的人;如果不能雇人为他洗小净,或者为他做土净,由于没有经济能力、或者无法雇人,则他可以根据自己的情况做礼拜。"
如果上述的女人可以雇人为她洗小净,必须要那样做。
如果不能那样做,可以做土净,因为真主说:“如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地面,而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。"(5:6)
有人向谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)询问:“如果病人找不到土,可以通过墙壁或者床铺做土净吗?"
谢赫回答:“如果是使用石块或者土坯修建的墙壁,则这种墙壁本身就属于干净的土,可以通过它做土净;如果墙壁上粘贴了木板或者壁纸,如果上面有灰尘或者尘土,则可以通过它做土净;如果上面没有尘土,则不能通过它做土净。
至于床铺,如果上面有尘土,则可以通过它做土净;如果上面没有尘土,则不能通过它做土净,因为床铺不属于大地。" 《关于小净的法太瓦》(240页)
如果不能做土净,可以在没有小净和土净的情况下做礼拜。因为真主说:“真主只依各人的能力而加以责成。"(2:286);真主说:“你们当量力地敬畏真主."(64:16)
由此可知:只要能够做土净,就不能在没有小净和土净的情况下做礼拜。
真主至知!