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一个残疾女人,自己不能洗小净,有时候命令孩子们给她洗小净,但是孩子们拒绝给她洗小净,所以被迫在没有小净的情况下做礼拜,她的这种做法的教法律例是什么?

    一个残疾女人,自己不能洗

    小净,孩子们也拒绝给她洗小净

    معاقة لا تستطيع الوضوء ويرفض أولادها أن يوضئوها

    [باللغة الصينية ]

    来源:伊斯兰问答网站

    مصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب

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    编审: 伊斯兰之家中文小组

    مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

    一个残疾女人,自己不能洗

    小净,孩子们也拒绝给她洗小净

    问:一个残疾女人,自己不能洗小净,有时候命令孩子们给她洗小净,但是孩子们拒绝给她洗小净,所以被迫在没有小净的情况下做礼拜,她的这种做法的教法律例是什么?

    答:一切赞颂,全归真主。

    第一:孩子们必须要帮助母亲洗小净,这是他们责无旁贷的义务,如果他们没有履行这个义务,则会陷入大罪之中,那就是忤逆母亲。恐怕真主会因为这种罪恶而提前在现世上惩罚他们。

    所以他们必须要向真主忏悔,后悔自己以前的所作所为,向母亲表示歉意,取得母亲的原谅,竭尽全力的服从母亲的命令,博取母亲的喜悦,这是乐园的一扇大门,不知道何时会对他们关闭,如果关闭了,则悔之晚矣。

    至于她的小净的问题,如果孩子们拒绝帮助她,病人如果自己不能洗小净,也找不到人帮助他洗小净,哪怕花钱也雇不到人;那么他可以做土净,如果床铺上有灰尘,可以在上面做土净;或者在身边准备一个装有沙子或者土的容器,用它做土净。

    布胡提(愿主怜悯之)在《揭示面具》(1 / 103)中说:“如果病人自己不能洗小净,也找不到别人帮助他洗小净,但是可以雇人为他洗小净,他也有这个能力,那么他必须要雇人为他洗小净;因为他在这种情况下相当于健康的人;如果不能雇人为他洗小净,或者为他做土净,由于没有经济能力、或者无法雇人,则他可以根据自己的情况做礼拜。"

    如果上述的女人可以雇人为她洗小净,必须要那样做。

    如果不能那样做,可以做土净,因为真主说:“如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地面,而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。"(5:6)

    有人向谢赫伊本•欧赛米尼(愿主怜悯之)询问:“如果病人找不到土,可以通过墙壁或者床铺做土净吗?"

    谢赫回答:“如果是使用石块或者土坯修建的墙壁,则这种墙壁本身就属于干净的土,可以通过它做土净;如果墙壁上粘贴了木板或者壁纸,如果上面有灰尘或者尘土,则可以通过它做土净;如果上面没有尘土,则不能通过它做土净。

    至于床铺,如果上面有尘土,则可以通过它做土净;如果上面没有尘土,则不能通过它做土净,因为床铺不属于大地。" 《关于小净的法太瓦》(240页)

    如果不能做土净,可以在没有小净和土净的情况下做礼拜。因为真主说:“真主只依各人的能力而加以责成。"(2:286);真主说:“你们当量力地敬畏真主."(64:16)

    由此可知:只要能够做土净,就不能在没有小净和土净的情况下做礼拜。

    真主至知!