在斋月的最后十天和盖德尔夜努力办功

在斋月的后十天和盖德尔夜努力办功

﴿ الاجتهاد في العشر الأواخر وليلة القدر ﴾

谢赫穆罕默德•本•刷里哈•艾勒欧塞米

翻译：艾哈默德·穆士奎 博士

校正：温姆阿布杜拉

一切赞颂全归彻知秘密与公开的主！具备荣耀和强大属性的主，统计河中流淌的水滴数量的主，以曙光消除夜晚黑暗的主，恩赐办功者的丰厚赏赐和完美报酬的主，他全知欺诈的眼睛和隐藏的内心。他的给养包罗万象，没有遗弃沙粒中的蚂蚁，也没有放弃巢穴中幼畜的给养；以其智慧创造最富有和最贫穷者的主，他使部分被造物优越于其他的被造物，甚至于时光也是如此，盖德尔夜胜过一千个月。我以数不胜数的数量赞美他，我以永不结束的恩赐感谢他。

我虔诚敬意地作证：除独一无二的真主外，绝无真正应受崇拜的；我又作证：手指间流出泉水的穆罕默德是安拉的仆人和使者。愿真主恩赐他和在幸福与困境中伴随他的艾布白克尔，伊斯兰的保护者欧麦尔，收集和统一安拉经典的欧斯曼，独自制止战争的阿里，及其家属，和旨在行善的众圣门弟子幸福和平安，直到复生日。

亲爱的兄弟们！在此充满吉庆的后十天的夜晚中有盖德尔夜，安拉使其胜过其它的时间，将此丰厚的报赏和福利恩赐给伊斯兰民族，伟大的安拉在其明显的经典中描述了盖德尔夜的优越，清高的真主说：

قال تعالى: (إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ٣ فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ ٤ أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ ٥ رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٦ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ٧ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ ٨) الدخان: 3 - 8

【[3]在一个吉祥的夜晚，我确已降示它，我确是警告者。[4]在那夜里，一切睿智的事，都被判定，[5]那是按照从我那里发出的命令。我确是派遣使者的。[6]那是由于从你的主发出的恩惠。他确是全聪的，确是全知的。[7]他是天地万物的主，如果你们是坚信者。[8]除他外，绝无真正应受崇拜的。他能使死者生，能使生者死，他是你们的主，也是你们祖先的主。】[①]

超绝万物的真主把它描述为吉祥的夜晚，因为它充满了数不胜数的福利，吉庆和贵重。在其吉庆中有：神圣的《古兰经》在盖德尔夜降示；超绝万物的安拉把它描述为判定一切睿智之事的夜晚，即：根据安拉的命令，把在那一年中万物的给养，寿数，幸福，灾难等所有精确的睿智之事，都从受保护的天牌上转到注定的事情中，没有任何缺陷，或不足，或遗忘，或虚假，因为那是万能的、全知的主的规定。清高的真主说：

قال تعالى: (إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ ١ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ ٢ لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ ٣ تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ ٤ سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ ٥) القدر : 1 - 5

【［1］我确已在那高贵的夜晚降示它，[2]你怎能知道那高贵的夜晚是什么？[3]那高贵的夜晚，胜过一千个月，[4]众天使和精神，奉他们的主的命令，为一切事务而在那夜晚降临，[5]那夜晚全是平安的，直到黎明升起。】[②]高贵的意思是：荣誉和敬仰，或者是前定和定然；因为盖德尔夜是荣耀和伟大的夜晚，在那个夜晚，安拉规定和裁决一年的事情。【盖德尔夜胜过一千个月。】即：贵重，荣耀和丰厚的报酬和赏赐，那是因为谁虔诚敬意、渴望回赐地礼了盖德尔夜晚的拜，那么，他从前所有的过错都得到了饶恕。

(لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسۡتَحۡسِرُونَ ١٩ يُسَبِّحُونَ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفۡتُرُونَ ٢٠)الأنبياء: 19 - 20

【他们都虔诚地崇拜他，既不傲慢，又不疲倦。[20]他们昼夜毫不松懈地赞他超绝。】[③]

他们在盖德尔夜因为各种福利，吉庆和慈悯而降临地面。精神：他是吉布笠莱天使（愿主赐福之，并使其平安），因为他的高贵和荣耀而专门提到他。【那夜晚全是平安的，直到黎明升起】，盖德尔夜对于信士是一个平安的夜晚，在这一夜许多畏惧者从火狱中被释放，脱离火狱的刑罚。【直到黎明升起】，意思是：盖德尔夜晚的工作直到黎明结束。

在这章尊贵的经文中有许多关于盖德尔夜的优越：

第一：在盖德尔夜，安拉降示了引导世人，使他们获得今后两世幸福的《古兰经》。

第二：经文中【你怎能知道那高贵的夜晚是什么？】疑问证明了它的伟大和贵重。

第三：盖德尔夜胜过一千个月。

第四：众天使因各种福利，吉庆和慈悯而在这一夜降临地面。

第五：它是平安之夜，使许多的人在其中因顺从真主而平安地脱离火狱的惩罚。

第六：真主在这一整章中体现了盖德尔夜的贵重，一直被诵读到复生日。

盖德尔夜的贵重有：

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن أبي هريرة t أن النبي ﷺ قال: «مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَـهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِـهِ». متفق عليه

“谁虔诚敬意、渴望回赐地礼了盖德尔夜晚的拜，那么，他从前所有的过错都得到了饶恕。”[④]“虔诚敬意”的意思是：坚信真主，以及他为遵循者所准备的报赏。“渴望回赐”的意思是：寻求真主的赏赐和恩惠，这对于那些知道的与不知道的人；因为先知（愿主赐福之，并使其平安）没有规定必须知道获得这种报酬的条件。

盖德尔夜是在赖麦丹月。因为安拉是在盖德尔夜降示的《古兰经》，他确已告知是在赖麦丹月里降示的它，清高的真主说：

قال تعالى: (إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ ١) القدر: 1

【［1］我确已在那高贵的夜晚降示它。】[⑤]清高的真主说：

وقال: (ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ) البقرة: 185

【[185]在赖麦丹月中开始降示《古兰经》。】[⑥]以此确定盖德尔夜是在赖麦丹月中，它曾在其他的民族中，但在伊斯兰中直到复生日。艾布冉利（愿主喜悦他）的传述，他说：

عن أبي ذَرٍّ t أنه قال: يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أهي في رمضان أم في غيره؟ قال: «بل هي في رمضان». قال: تكون مع الأنبياء ما كانوا، فإذا قُبِضُوا رُفِعَت أم هي إلى يوم القيامة؟ قال: «بل هي إلى يوم القيامة» رواه أحمد

“主的使者啊！请您告诉我盖德尔夜是在赖麦丹月里，还是在其它的月份里？”使者说：“不，它在赖麦丹月里。”他说：“它伴随着众先知，每当众先知归真后，它就消失了，还是它一直存在到复生日？”使者说：“不，它一直到复生日。”[⑦]安拉至知，盖德尔夜的贵重和报酬专归这个民族，犹如主麻日的贵重等专归伊斯兰的民族一样。一切赞颂全归安拉。

盖德尔夜是在赖麦丹月的后十天中，因为先知（愿主赐福之，并使其平安）曾说：

قال النبي ﷺ «تَحَرَّوْا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان»  متفق عليه

“你们当在赖麦丹月的后十日中寻找盖德尔夜。”[⑧]盖德尔夜在单数的夜晚比双数更接近，因为先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

قال النبي ﷺ «تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان»  رواه البخاري

“你们当在赖麦丹月后十天的单数日子中寻求盖德尔夜。”[⑨]

它在斋月的最后七天更为接近，因为伊本欧麦尔(愿主喜悦他俩)的传述，许多圣门弟子在赖麦丹月最后的七天中梦见了盖德尔夜，然后先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي ﷺ أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال النبي ﷺ :«أرى رؤياكم قد تواطأت (يعني اتفقت) في السبع الأواخر، فمن كان مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا في السبع الأواخر»  متفق عليه

“我发觉你们在后七天中的梦都不谋而合，所以，谁寻找盖德尔夜，就让他在后七天中去寻找吧！”[⑩]在《穆斯林圣训集》提到：先知（愿主赐福之，并使其平安）说：

أن النبي ﷺ قال: «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ (يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ) فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ، فَلاَ يُغْلَبَنّ عَلَىَ السّبْعِ الْبَوَاقِي» رواه مسلم

“你们当在赖麦丹月的后十天中寻求盖德尔夜，如果你们某人的体质虚弱或没有能力，那么，让他绝不要放弃了最后的七天。”[11]在后七天中最接近的单数是二十七的夜晚，因为欧班耶·本·凯阿布（愿主喜悦他）的传述，他说：

عن أُبَيِّ بن كعب t أنه قال: « وَالله إِنّي لأَعْلَمُ أَيّ لَيْلَةٍ هِيَ ، هِيَ اللّيْلَةُ الّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقِيَامِهَا، هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ»  رواه مسلم

“指主发誓！的确，我知道它是哪个夜晚，它就是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）命令我们彻夜办功的那个夜晚，它就是二十七的夜晚。”[12]在每年中，盖德尔夜不属于某个固定的夜晚，而它是变动的，根据真主的意欲和哲理，也许今年是第二十七的夜晚，明年就是第二十五的夜晚，其证据是使者（愿主赐福之，并使其平安）曾说：

قال ﷺ: «التمسوها في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى»  رواه البخاري

“你们当在赖麦丹月后十天的第九，第七和第五夜晚中寻求盖德尔夜。”[13]伊本哈吉尔说：“在这些言词中，我偏重盖德尔夜是在赖麦丹月后十天的单数夜晚中，它是变动的夜晚。”

超绝万物的安拉为了怜悯仆人，而对他们隐藏了盖德尔夜的标志，以便他们在那些高贵的夜晚，以礼拜，记念真主，向他祈求等多做善功，寻求盖德尔夜，进一步接近真主，祈求他的报赏。隐蔽盖德尔夜也是对他们的考验，以此证明谁是认真仔细地寻求，谁是偷懒疏忽的；渴望获得某事者，他就会努力地去寻求，在实现的途中付出艰辛。也许安拉会对部分仆人揭示盖德尔夜的标志和特征，让他们看到，就像先知（愿主赐福之，并使其平安）曾经梦见盖德尔夜的标志——他礼晨礼拜是在泥水中叩的头，在那天夜里下起了大雨，然后他在泥水中叩头礼的晨礼拜。

亲爱的兄弟们！在盖德尔之夜，乐园的诸门被打开，受喜者被接近，祈求被倾听，祈祷被应答，办功者被记录丰厚的报酬。盖德尔夜胜过一千个月。你们当努力寻找盖德尔夜，愿安拉怜悯你们，它是寻求丰厚报赏的时间；你们当警惕疏忽，疏忽就是毁灭。

生命在疏忽，嬉戏和亏折中离去，

浪费生命的日子啊！

错过的时间，再没有任何借口，

我们忽视了赞美和感恩的职责，

这是安拉赐予我们的特殊月份，

这个月降示了最高贵的记念词，

哪个月类似它其中有盖德尔夜？

多少精英在盖德尔夜真诚行善，

正确的传述，它在单数的夜晚，

这后十天中寻求它的人真幸福！

盖德尔夜众天使降临直到凌晨，

他确说：

那是平安之夜，直到黎明升起，

你们确应珍藏这最宝贵的财富，

没人知道：

有多少人在这夜从火狱被释放。

主啊！求您使我们成为真实封这个月的斋戒的人吧！成为找到盖德尔之夜的人吧！成功地获得丰厚的奖励和报酬的人吧！

主啊！求您使我们成为争先行善，远离罪恶，平安的人吧！求您使我们成为伴随您所恩赐者、保护他们远离罪恶者的人吧！主啊！求您保护我们远离迷误的诱惑吧！求您使我们远离一切明显与隐微的丑行吧！

主啊！求您恩赐我们感谢您的恩典！求您援助我们完美地崇拜您！求您使我们成为服从您的人！求您赏赐我们今后两世美好的幸福，求您保护我们免受火狱的刑罚！求您以您的仁慈饶恕我们、我们的父母和所有的穆斯林吧！最仁慈的至慈主啊！愿真主赐予我们的先知穆罕默德及其家属，和所有的圣门弟子幸福与平安吧！